里弄』陳家弄形成于明朝陳氏曾在此聚居，故名陳家弄清光緒元(公元)重修街道時，在弄口豎立了“陳家弄”石牌坊．至今猶存·陳家弄依舊保存著許多清朝與民國初的建筑，多是當(dāng)都昌籍的窯戶老板所建。
這里一度是景德鎮(zhèn)灰可器的聚散地陳家弄41號，曾出了個巾幗瓷杰，人送外號“拐婆”地理』；陳家弄，東起煙園里，西至中山南路276號，北與石鼓里相通。
現(xiàn)屬于太白園街道戴家弄杜區(qū)陳家弄長260米，寬1．8米．水泥路面記者張鈞和文／圖景德鎮(zhèn)是一座沒有圍墻的城市而只占景德鎮(zhèn)老城干分之一甚至萬分之一的陳家弄卻是有“圍墻”的今72歲的余朝榮住在陳家弄42號，從小就住在這條弄里。
他向記者講述陳家弄是從弄里的兩個柵門開始的建國前，陳家弄弄口和弄尾各有一個柵門，人們進(jìn)出里弄，必須經(jīng)過柵門柵門的開與關(guān)，有嚴(yán)格的時間規(guī)定每晚三更左右關(guān)門，天剛亮開門柵門一旦關(guān)閉，任何人都不允許進(jìn)出每晚，這條弄里都有更夫報更巡邏更夫住在弄口柵門邊的小房內(nèi)。
這個小房子類似于現(xiàn)在的住宅小區(qū)的值班室。
現(xiàn)在，雖然柵門已“柵”去“門”空，但在陳家弄弄口，還保留著“陳家弄”的石牌坊，這是清朝光緒間重修的余朝榮說，那時，住在陳家弄很安全，這安全得益于弄堂里的先進(jìn)物業(yè)管理(那個月可沒有這個新詞)而這些都是住在此弄的大大小小的窯戶老板出于自身安全考慮，湊錢予以實(shí)施的建國前，住在陳家弄的大多是窯戶老板，而且都是都昌人與現(xiàn)在的純居民住宅弄堂桕比，那時的陳家弄卻是一個經(jīng)營灰可器的商業(yè)街區(qū)每戶的門部朝向弄堂，用的都是推板門板門一卸，就是經(jīng)營瓷器的店面那時，陳家弄可謂商賈云集，買瓷器的．賣瓷器的．伙計相挑夫往來其間，川流不息余朝榮說，當(dāng)時景德鎮(zhèn)的灰可器以陳家弄為聚散地，向周邊街弄輻射灰可器分可大、可二和可工三種規(guī)格而在陳家弄，又以江家、歐陽家和劉家的生意最紅火，他們都是都昌人談起老弄的往事，余朝榮對發(fā)生在1946至間的那次陶瓷工人大罷工記憶猶新，盡管陳家弄的瓷工沒有參與男陣，物價上漲得飛陜，陶瓷工人入不敷出，于是便聯(lián)合起來，開展了大罷工余朝榮是在陳家弄弄口，看著罷工隊伍經(jīng)過的，那些陶瓷工人砸了弄口的久昌油鹽店那他17歲看完電視劇《青花》，劉賢華感慨萬千他要找《青花》的作者聊聊，劇中支撐薄家產(chǎn)業(yè)的夏魚兒有他祖母莊金鳳的影子《青花》中的夏魚兒，憑借自己的膽識和毅力，作為一個女性執(zhí)掌偌大的薄家產(chǎn)業(yè)和制瓷秘笈要說莊金鳳，·得從瓷行老字號“劉寶豐號”說起“劉寶豐號”創(chuàng)始于清朝乾隆間，落座于陳家弄41號，由都昌汪家墩一劉姓開創(chuàng)，是個家族企業(yè)，集陶瓷的原材料、生產(chǎn)與銷售于一體在劉賢華的祖父劉書籍經(jīng)營“劉寶豐號”時，家業(yè)已經(jīng)擴(kuò)展到一座窯房、三座坯房在其之前，劉家有個規(guī)矩，家族里只能選擇一個男性到鎮(zhèn)上經(jīng)營陶瓷，其妻兒一律留在都昌鄉(xiāng)下。
然而，劉書籍把這個規(guī)矩給破了，把妻兒都留在了身邊也正是因為劉書籍的不循規(guī)蹈炬 才有了莊金鳳在瓷界的大顯身手莊金鳳隨夫?qū)W習(xí)陶瓷經(jīng)營管理，并協(xié)助丈夫打點(diǎn)“劉寶豐·號”，58歲的劉書籍突然病故，偌大的產(chǎn)業(yè)頃刻間倒了頂梁柱，使“劉寶豐號”一時陷入了低谷兒子劉圣祥尚幼，難撐大業(yè)看著家業(yè)的衰退，莊金鳳作出了一個驚人的抉擇，妻繼夫業(yè)劉書籍去世一后，莊金鳳頂著家族和商會的壓力，重舉“劉寶豐號”，并把正在天翼中學(xué)讀書的兒子劉圣樣拉做助手《青花》夏魚兒，以一個女兒身，周旋于客商、商會和競爭對手之間，莊金鳳亦如此尤其是在那個男尊女卑的代莊金鳳憑著自己的才干、精明與毅力，頂著重重壓力，重新興旺了老字號“劉寶豐號”的招牌四五時間里，因莊金鳳在客商之中的威望與信譽(yù)，“劉寶豐號”一度加蓋上了“莊記”的標(biāo)志，直到劉圣樣長大舉業(yè)建國后，莊金鳳和兒子將產(chǎn)業(yè)打包：加入第九合作社，形成公私合營企業(yè)，她才“退休”正是因為莊金鳳的精明與強(qiáng)千，使得她以一個女性的身份，躋身陶瓷業(yè)界，并被人稱為“拐婆”這里的“拐”不是景德鎮(zhèn)土語中的“拽”意，而是她的腳有點(diǎn)瘸，劉賢華在介紹祖母的“外號”時，一再這么強(qiáng)調(diào)但始終都是自豪著的。
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