挑一擔(dān)坯一般在10元到20元；拉一個(gè)坯或利一個(gè)坯也就幾塊錢；吹釉少的時(shí)候也就幾毛錢一個(gè)坯；滿一窯加燒一窯下來也就200元左右的收入，而且還要承擔(dān)較高風(fēng)險(xiǎn)，否則將入不敷出……但是一件作品經(jīng)過藝術(shù)家之手后獲取的價(jià)值卻不菲，就算把之前的那些收益加起來與之相比恐怕也是冰山一角古法制瓷固有72道工序，雖然現(xiàn)在已沒有誰用古法制瓷了，但是拉坯、利坯、畫坯、施釉和燒窯等工序仍然能見從事這些行業(yè)的工人沒有藝術(shù)家那么風(fēng)光，可是他們中的每個(gè)人都占據(jù)著陶瓷行業(yè)一個(gè)重要的位置，相對一件陶瓷作品的不菲價(jià)值而言，他們的所得僅僅只是分得了微薄的一杯羹從現(xiàn)實(shí)來說，存在即是合理，不過這種合理對于整個(gè)陶瓷行業(yè)來說又顯得尤為不妥，這種不和諧甚至可能會(huì)影響到一個(gè)行業(yè)的未來發(fā)展，這就很有必要值得我們思考也許我們是時(shí)候靜下心來好好關(guān)注一下這些陶瓷草根了《瓷器》記者朱袁成文/圖如此分配名家大師泛濫，高端品牌告缺，這是中國當(dāng)代陶瓷業(yè)的怪現(xiàn)象。
剛剛閉幕的上海國際陶瓷生活藝術(shù)博覽會(huì)期間，這成為業(yè)內(nèi)人士的熱議話題歐洲的王公貴族曾以擁有中國的瓷器為榮耀，但現(xiàn)在國際市場上中國陶瓷意味著廉價(jià)貨在作為奢侈品的高端品牌陶瓷行列中，不見中國貨蹤影我國出口日用陶瓷平均單件換匯僅為0.32美元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均單件出口價(jià)格0.87美元的水平，為英國、日本的1/7，法國的1/3，而且近來國外高端品牌陶瓷大舉進(jìn)入中國在那些銷售奢侈品的百貨公司，人們可以看到皇家道爾頓、麥森、皇家哥本哈根、威基伍德、愛馬仕、范思哲等頂級品牌的陶瓷，盡管價(jià)格高昂，仍然受到國內(nèi)奢侈品消費(fèi)族的追捧，而國內(nèi)品牌沒有可與之匹敵者然而，另一方面，這些來，中國陶瓷界名家大師如雨后春筍涌現(xiàn)，大師作品不斷被炒出天價(jià)為什么有這么多“大師”卻不能造就中國陶瓷的名牌呢？在陶瓷行業(yè)中類似于拉坯等工序可謂是最基本的工作一位業(yè)內(nèi)人士告訴記者，假如一位大師從一件作品中的收益在5萬元，那么拉坯工估計(jì)只能拿到0.1%，這幾百元的所得可能還經(jīng)過一番討價(jià)還價(jià)這并不是個(gè)例，造成這種現(xiàn)狀也并不是一時(shí)“過去官窯和民窯就沒有走好這個(gè)價(jià)錢”這位業(yè)內(nèi)人士如是說據(jù)稱這種狀況曾在民國時(shí)有所打破，正因?yàn)榇?，那時(shí)的確造就了一批很好的拉坯工，他們勤于創(chuàng)新，質(zhì)量也有所保證，最終反映到陶瓷作品上也誕生了不少精品“解放后就不吃這一套了，因?yàn)槔娣峙淅_了差距，拉坯這種手工活也開始走向機(jī)械化這位業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，既然獲利不高，誰也不愿創(chuàng)新和重視這門活，整體質(zhì)量大受影響有一位從事拉坯工作多的業(yè)者這樣告訴記者，早先為了獲利更大他們也會(huì)探索創(chuàng)新，但是這個(gè)行業(yè)就是這樣，一個(gè)創(chuàng)新出來后很快就被坊間模仿了，之后便是價(jià)格戰(zhàn)面對低廉的收益，這種創(chuàng)新顯得很不劃算，后果可想而知了那些活兒記者在去外出旅游時(shí)曾到過一個(gè)窯廠，這個(gè)窯場在宜興丁蜀鎮(zhèn)，這里是全國有名的陶瓷產(chǎn)區(qū)這個(gè)陶瓷廠很散，并沒有整齊劃一的廠區(qū)，也沒有圍墻，工房和窯場之間散落著許多民居龍窯是一種很古老的陶瓷燒成用的爐灶，依山而建，壘土加高造坡后砌窯，用大塊黃石層層疊起加固窯頭，緩坡一面筑起長龍一般的窯身，以１０度到２０度的傾角蜿蜒而下，直達(dá)地面與長龍般的窯身相隨的還有長龍般的蓋頂，從遠(yuǎn)處看，這蓋頂上層層青瓦頗像龍背上閃閃發(fā)光的鱗片，龍窯之說不虛也龍窯是窯場主體，但還須眾多工場配套手工制坯尤其大缸的坯不僅是技術(shù)活，還是力氣活記者看見制坯大師傅先將軟硬適中的泥塊放泥臺(tái)上捶，泥臺(tái)粗笨結(jié)實(shí)，用一人合抱的大圓木一劈為二后制成，只把臺(tái)面弄平整，直接裝上四條腿，透著一股粗豪之氣大師傅將泥塊捶開拍平，到一定的厚度，用鐵片劃出長寬適度的泥片做缸壁，一片片貼上，捏緊，刮平，然后第二片接著上我清晰地記得趕工的大師傅將碗口粗的泥條一頭搭在赤裸的肩上，另一頭抓在手中，沿著正漸漸成型的坯壁，一路轉(zhuǎn)著一路捏著，額上汗水淋漓也顧不得擦，兩眼緊盯接縫處，絲毫不敢懈怠。
缸坯做成，馬上拉到門前空場上曬干缸坯制成并干透便可送進(jìn)龍窯燒成了只見兩個(gè)打著赤膊的壯漢在口徑四五尺的大缸坯前站定，先用一根粗麻繩兜底縛緊，再插入大竹杠兩人雙腳蹬地：起！便一前一后扛著，喊著低沉的號子，踏著急促的節(jié)拍，一陣風(fēng)似的跑過，上坡，登坎，進(jìn)窯裝窯畢，準(zhǔn)備柴火燒窯等柴火備齊，陶坯裝妥，便可燒窯了堵住窯門后點(diǎn)火，投柴，窯背兩側(cè)的燒窯工操起黑色鋼叉，挑起一捆又一捆松柴，迎著鱗眼洞口冒出的長長火舌不停地投送沿著窯坡一路燒上去大火烤人，即便是隆冬天里也烤得人大汗淋漓夜色中，高高的窯頭上，燒窯工一手拄著鋼叉，一手端起碗大口大口地喝著水，窯口的火光閃閃爍爍映照著煙熏火燎的臉龐經(jīng)過制坯、烘坯、裝窯、燒窯，終于等到了“開窯”出貨空場上密密麻麻排滿了大大小小、形形色色的陶器，在晨光中泛著油亮油亮的光澤。
運(yùn)輸工已拉來運(yùn)貨的大板車，大板車九尺長，每次能裝上兩只口徑四五尺的大缸大缸雖然笨重但上車不用搬，只須滾，運(yùn)輸工先用力按缸沿以便缸底翹起一端，然后雙手轉(zhuǎn)動(dòng)缸沿帶動(dòng)大缸滾起來輕輕松松便上了板車，用的可是巧勁，一人就能搞定幾乎全手工的陶瓷制作全過程近似如此，如果你目睹全程應(yīng)該能深切地感受到一群最普通的勞動(dòng)者———陶瓷工人生存的沉重和艱辛品牌意識(shí)陶瓷名家、大師們絕大多數(shù)是“個(gè)體戶”他們熱衷制作可以名利雙收的藝術(shù)陶瓷，基本與產(chǎn)業(yè)化的生活陶瓷行業(yè)無關(guān)在景德鎮(zhèn)，一些陶院的學(xué)子和輕的陶藝家對自己的事業(yè)規(guī)劃，也往往是成為像前輩那樣的“名家”、“大師”，而很少聽到有誰甘心成為某陶瓷品牌旗下的工匠，不屑于設(shè)計(jì)制作生活陶瓷中國陶瓷產(chǎn)業(yè)最大的弱項(xiàng)是設(shè)計(jì)很多陶瓷設(shè)計(jì)品位低下，制作粗糙要改變這種現(xiàn)狀，有必要在世界范圍內(nèi)引進(jìn)高端設(shè)計(jì)人才，將傳統(tǒng)陶瓷的精華和當(dāng)代都市文化的審美品位相融，打造陶瓷精品然而一些“瓷都”的小農(nóng)意識(shí)正在阻礙陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展其人才培養(yǎng)呈現(xiàn)“近親繁育”的現(xiàn)象，名家大師職稱基本在當(dāng)?shù)厝朔秶鷥?nèi)授予，缺乏對外來人才的渴求、包容、鼓勵(lì)的胸懷。
其實(shí)在歷史上，唐代秘色瓷，宋朝五大名窯瓷，元明清景德鎮(zhèn)官窯青花、粉彩、琺瑯彩瓷等輝煌之作，都不是陶瓷產(chǎn)地一己之力所能為，而是傾皇家之力，匯聚全國陶瓷名匠、設(shè)計(jì)精英、繪畫名家，共同打造成的這些瓷器凝聚了當(dāng)時(shí)文人士大夫階層的審美趣味從總體上看，國內(nèi)陶瓷行業(yè)還缺乏品牌意識(shí)據(jù)了解，國內(nèi)陶瓷生產(chǎn)的技術(shù)能力并不差，不少國外著名品牌陶瓷是中國加工的但是許多廠家長期以來滿足于加工出口，或模仿國外品牌陶瓷，而沒有有效地打造自己的品牌如何運(yùn)營高端品牌陶瓷，也是中國陶瓷業(yè)亟待掌握的能力如上海漢光瓷，經(jīng)過10多的探索，其設(shè)計(jì)、制作均形成精品特色，但其品牌運(yùn)營和市場運(yùn)營仍嫌滯后有關(guān)專家指出，中國陶瓷業(yè)應(yīng)該走出“重名家、輕名牌”的誤區(qū)，走出狹隘的地域文化，以海納百川的胸懷，開拓藝術(shù)視野，提升審美品位，引進(jìn)高素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才和品牌營銷人才，以世界的眼光打造出讓生活變得更美的新時(shí)代中國陶瓷行業(yè)理念說到底還是一個(gè)行業(yè)理念的問題很簡單的道理，凡事誰都知道根基的重要性，受市場環(huán)境的制約，真正做起來卻不容易，甚至很多人認(rèn)為這是理所當(dāng)然的在之前，有一位業(yè)者曾提到過陶瓷藝術(shù)(家)三要素其間認(rèn)為陶瓷藝術(shù)(家)，必須具備三大要素：1、陶瓷的形體設(shè)計(jì)與制作，2、優(yōu)秀的瓷繪和裝飾水平，3、對于釉料和色彩的深刻理解陶瓷藝術(shù)，第一步就要研究”瓷”，瓷為體，為基礎(chǔ)一個(gè)陶瓷藝術(shù)品，進(jìn)入人的視線的首先是“器”和”形”，瓷器器形相當(dāng)于一個(gè)人的氣質(zhì)，幾根線條就把人與人之間的差別分得一清二楚，一目了然一眼望去就心中已經(jīng)有了結(jié)論所以，每一個(gè)陶瓷藝術(shù)家都應(yīng)該研究這個(gè)課題，材質(zhì)之美、器形之美、制作工藝之美，這才是陶瓷藝術(shù)最本真的元素但是現(xiàn)在走進(jìn)景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷市場，放眼望去,很難讓您找到眼前一亮的“才子”和“佳人”，這可能就是有人批評景德鎮(zhèn)陶瓷缺乏精品意識(shí)的一個(gè)起因吧新中國成立以后，國內(nèi)藝術(shù)瓷市場一直沒有形成，直到改革開放后才剛剛起步，當(dāng)代名瓷的興起，也是近十之事，絕大多數(shù)藝術(shù)家都采取一個(gè)簡單易行的辦法：到專業(yè)生產(chǎn)藝術(shù)瓷胎的窯場去選買，也有自已設(shè)計(jì)或抄襲一個(gè)瓶形，請制坯的窯場制作這樣購買的瓷坯，往往成本不高，來得也比較容易，對付一般觀賞和陳設(shè)是可行的，但對于價(jià)格日益高漲的收藏等級的名瓷而言，已經(jīng)相形見拙了陶瓷藝術(shù)，第二步要研究“畫”及“裝飾”有學(xué)者提出“繪瓷學(xué)”這很有必要，要從學(xué)理層面進(jìn)行研究和探討，如何將繪畫和工藝融為一體現(xiàn)代瓷繪，從珠山八友甚至更早一些開始，已經(jīng)不是一筆一劃地按宮廷畫家們設(shè)計(jì)的畫面進(jìn)行復(fù)制臨模，而是將中國的書畫藝術(shù)與中國傳統(tǒng)的哲學(xué)理念、人生觀相結(jié)合進(jìn)行陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作，陶瓷藝術(shù)家的創(chuàng)作有別于國畫家、油畫家，應(yīng)該說比在布和紙的載體上創(chuàng)作難度大得多！他需要立體思維，除了繪畫的能力和水平，需要同時(shí)具備多種工藝枝術(shù)，既需要了解筆下的點(diǎn)、線、面，又要懂得瓷與土，釉和彩，還要研究氣及火這一切，已經(jīng)消耗了多少代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)人的精力、智慧新的探索無窮，仍需要一代代前仆后繼陶瓷藝術(shù)，笫三步要研究“釉和彩”陶瓷文化是祥瑞文化，我深信，作為傳遞人類文化信息的一個(gè)重要載體，陶瓷上出現(xiàn)的是人們自然而和諧的生產(chǎn)、生活信息景德鎮(zhèn)陶瓷由于質(zhì)美物祥，一千前就步入中國甚至世界的最上層階級生活領(lǐng)域，仰或成為權(quán)力和地位的象征，成為皇家獨(dú)家享用的尊貴之物于是，“祥瑞”就是景德鎮(zhèn)官窯唯一內(nèi)涵民間陶瓷文化，也勢必表達(dá)同樣的信息由于這樣的屬性，直到今天，陶瓷文化仍然反映著祥端的內(nèi)容有了美的器、美的畫、美的裝飾，應(yīng)當(dāng)有美的釉彩好比畫的一個(gè)美人，有好的線條，好的衣服，還要配好的顏色，要亮、要麗、要美、要雅、要諧，才能達(dá)到祥端的目的粗俗與華貴最后差別在此當(dāng)然，除了釉和彩,還有窯里一把火來定奪，這是陶瓷逃不掉的宿命釉彩是一門很深的學(xué)問，很多從藝之人畢其一生未能進(jìn)入自如境地這也是外地畫家進(jìn)入景德鎮(zhèn)進(jìn)行陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作一個(gè)難過的門檻，如果他不利用本土藝術(shù)家和有關(guān)從業(yè)者給他們提供幫助，他會(huì)寸步難行景德鎮(zhèn)有一支專業(yè)隊(duì)伍在進(jìn)行釉料的調(diào)制研究，并提供每種釉料的燒成溫度及條件，但對于藝術(shù)家來說，這僅僅是原料，他們買回家來要進(jìn)行各種深化處理，甚至添加一些其他原料重新配制，為了調(diào)整適合自己需要的色彩，要試很多樣片，組合各種不同的原料品種、比例，研究燒成溫度、燒成氣氛，甚至窯內(nèi)位置這一切首先要付出極大的時(shí)間、精力、經(jīng)費(fèi)。
然而要付出的遠(yuǎn)不止這些，勤奮、才思、聰明、文化、修養(yǎng)，這些最基本的素質(zhì)時(shí)時(shí)地影響藝術(shù)家的創(chuàng)作紳士作風(fēng)正如一位業(yè)者所說，如今我們無需分析景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)家分那幾種類，也不希望他們以經(jīng)濟(jì)收益為主要人生考量、不希望他們?yōu)榱擞唵稳ミm應(yīng)世俗社會(huì)、不希望他們花太多的精力去編織社會(huì)關(guān)系網(wǎng)只希望他們能創(chuàng)作出優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)品收藏界看重的是作品，作品會(huì)說話的聽王錫良老師幾次談到：王大凡是七分書，三分畫平日里看書的時(shí)間多，畫瓷的時(shí)間少從不勉強(qiáng)自己去畫過去的畫家能如此，何況今天西諺云“有恒產(chǎn)者，方有恒心”，它的成功不僅表現(xiàn)為結(jié)果同時(shí)也表現(xiàn)于其過程與手段，這樣形成了一種靠自己的，論創(chuàng)造、比奉獻(xiàn)、負(fù)個(gè)人責(zé)任的，有風(fēng)度、有良知的“紳士觀念”，它的核心就是“靠己”、“創(chuàng)造”，既在于結(jié)果也在于手段其實(shí)任何行業(yè)里都有高收入與低收入之分，作為前者也許多一點(diǎn)“紳士作風(fēng)”，對后者多一點(diǎn)關(guān)心和體諒就更有利于這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，畢竟大家同坐一條船草根生活做坯之前，須從儲(chǔ)泥房取出若干經(jīng)過踩練、拍打、陳腐之后的泥料，放于墊有青石板的揉泥凳之一端，分批反復(fù)將泥揉勻泥揉妥后，即可開始做坯做坯又叫拉坯，這是瓷器生產(chǎn)的一道工序即將煉就之泥放于輪車上，借旋轉(zhuǎn)之力，用雙手將泥拉成器坯拉坯是我國陶瓷生產(chǎn)的傳統(tǒng)方法，凡圓器俱用拉坯方法成型景德鎮(zhèn)窯分大小二作，大者作一尺至二三尺器坯，小者作一尺以下小件器坯在景德鎮(zhèn)老廠，你能見到不少拉坯的小工，一位不愿透露姓名的拉坯小伙子告訴記者，拉坯是一個(gè)費(fèi)時(shí)的苦活，對于一個(gè)普通器型來說，拉一個(gè)也就幾元錢，之后還要經(jīng)過一系列繁瑣的工序才能最終成型，而利坯就是其中的關(guān)鍵一項(xiàng)坐在拉坯工旁邊的一位小伙子正在埋頭利坯泥坯印好后，還須經(jīng)過利坯，利坯又稱修坯其操作順序大致為：上陶車，啟動(dòng)車盤，待轉(zhuǎn)速達(dá)到要求時(shí)，將坯件覆放于利腦上，并使其定準(zhǔn)位置然后用坯刀將坯底圈足部分利出一凸起的柄，再按坯體的曲線運(yùn)刀，利出坯體外部造型，此為粗修據(jù)利坯小伙子介紹，粗修后須進(jìn)行接水、蕩內(nèi)釉，稍干后再進(jìn)行精修精修后的坯胎，要求形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，刀路均勻平整，厚薄得當(dāng)如此多的過程和要求換來的報(bào)酬也就是幾元錢不等。
除了拉坯和利坯，挑坯也是陶瓷草根所從事的一項(xiàng)工作這種原始的卻被視為最安全的運(yùn)送毛坯方式，景德鎮(zhèn)仍在沿用費(fèi)用大概在10-20元一趟不等，多則也就30-50元一趟左右吧從起點(diǎn)開始，挑坯人扁擔(dān)往肩上一擔(dān)，講究的是一口氣到達(dá)目的地，中間不歇?dú)馔讲轿辶锏木嚯x，挑坯工路上健步如飛，一般人就算一路小跑也未必能跟得上拍。
在記者的隨機(jī)采訪中有一位挑坯人就透露，在他常走的那一段路上，他挑了整整
藝術(shù)播報(bào)分類很多,下面是其他類別的藝術(shù)播報(bào) :
