作品為李云峰所作鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊文刊載于《博覽陶瓷》：釉里紅又名釉下紅，起源于宋代均窯的紫紅斑釉明代達到成熟階段，清代以后，更有所發(fā)展釉里紅可單獨裝飾，也可把青、紅色料結(jié)合使用（此裝飾叫青花釉里紅）．釉里紅呈色穩(wěn)定敦厚，在我國傳統(tǒng)習慣上，常以這種色彩象征吉祥康樂和繁榮昌盛，是別有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)釉里紅瓷和青花瓷一樣，是景德鎮(zhèn)元代陶工的杰出創(chuàng)造它倆不但降生的時代相同，而且在工藝制作、裝飾題材與畫風等方面都極為相似，可謂一對惹人喜愛的孿生姐妹然而，由于釉里紅有嚴格的煅燒條件，燒成范圍狹窄，比起青花來要嬌滴得多，所以其品種、產(chǎn)量及所產(chǎn)生的影響就不如青花瓷了但它具有青花不備的那種紅寶石般的富麗感，加上難于燒成而導(dǎo)致的物以稀為貴的原因，歷來顯得十分名貴釉里紅的最大特點是燒制難度大，成品率極低它是以銅為著色劑，在白胎上直接繪制各種圖案紋飾，在上面施一層釉，銅在高溫還原焰中發(fā)出了紅色，所以名叫釉里紅釉里紅瓷創(chuàng)燒于元代，但數(shù)量極少，可謂鳳毛麟角原因是銅離子對溫度極為敏感，在窯爐中火候不到，呈現(xiàn)黑紅色或灰紅色；火候稍過銅離子便揮發(fā)，從釉層中逸出，呈現(xiàn)特有的飛紅現(xiàn)象或干脆褪色，紋飾不連貫當時燒柴窯很難控制窯溫，只有憑把樁師父的經(jīng)驗與取出火照對比，無法大規(guī)模生產(chǎn)而且元人尚白，漢人尚紅，民族認同感也有別，所以釉里紅產(chǎn)量一直很小然而到了明洪武朝，釉里紅瓷卻得到了極大的發(fā)展，從實物遺存量上比較，甚至比青花瓷還多。
洪武早期的制品多呈黑紅，不夠鮮艷，甚至有些燒成了釉里黑也未被打碎埋掉即便如此，此類品種貫穿洪武朝始終，堅持不懈中、晚期多呈較純正紅色風格古樸、厚重，器型碩大，紋飾豐滿，氣勢奪人，充分展示了明朝開國之君的胸懷與氣度
釉下彩繪分類很多,下面是其他類別的釉下彩繪 :
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