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火思考-藝術(shù)陶瓷盛況的形成與努力方向
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6月27日,在學(xué)生答辯到來(lái)的前一天,陶瓷學(xué)院雕塑美術(shù)系教授,雕塑教研室主任曹春生手頭上沒(méi)什么事,便把手機(jī)關(guān)了,躲在朋友的一個(gè)畫室里,開(kāi)始個(gè)性化地搞起他的“酒公系列”陶瓷青花繪畫創(chuàng)作當(dāng)天上午,曹春生在不守章法地畫著瓷畫的同時(shí),談了些他對(duì)景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷現(xiàn)狀形成和今后應(yīng)該努力的方向方面的看法藝術(shù)陶瓷空前鼎盛曹春生認(rèn)為,景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷近來(lái)出現(xiàn)了空前盛況,它是時(shí)代興盛的反映,也說(shuō)明了物質(zhì)生活的提高,精神需求上升到了一個(gè)新的高度。

大家都知道,景德鎮(zhèn)的名氣很大,世界各大博物館都有這里生產(chǎn)的藏品,這種知名度對(duì)景德鎮(zhèn)來(lái)說(shuō),是一筆巨大的財(cái)富我們都知道,德化、石灣、宜興、龍泉等產(chǎn)瓷區(qū)的大師、高級(jí)工藝師們,遠(yuǎn)不及景德鎮(zhèn)同級(jí)從藝者的知名度高,身價(jià)也無(wú)法相比曹春生說(shuō),正是這一情況,才造成遠(yuǎn)至美國(guó)、法國(guó),近有南昌、九江等外地來(lái)景德鎮(zhèn)從藝者越來(lái)越多“這是一件好事,景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷的發(fā)展,與這些客居的從藝者們的一份功勞是分不開(kāi)的”曹春生有許多外地朋友曾不止一次地告訴他,景德鎮(zhèn)是一個(gè)藏龍臥虎之地,技藝、材料、高仿、繪畫等十八般武藝無(wú)所不能,無(wú)所不精尤其是一些代出生的后生們,其在陶瓷尖端技藝的鉆研上決不亞于當(dāng)?shù)年皇?、周丹泉們他很贊成朋友們的評(píng)價(jià),他覺(jué)得,景德鎮(zhèn)的流動(dòng),壯觀、宏大、熱烈的藝術(shù)盛景,正是依靠許多天資聰慧的歷代藝人們的支撐,才得以延續(xù)的從藝路上行多進(jìn)少當(dāng)今的景德鎮(zhèn)從事陶瓷藝術(shù)的人員非常多元化,有四鄉(xiāng)八鄰為謀生而來(lái)的,有遠(yuǎn)渡重洋來(lái)朝圣的,有一支筆持家的土人,也有教學(xué)之余潛心研究藝術(shù)的,還有來(lái)找出路的外地畫家對(duì)于這種構(gòu)成,曹春生認(rèn)為從藝者的出發(fā)點(diǎn)以純粹為玩、為金錢、為名利者居多,也有少數(shù)為藝術(shù)的,也就是說(shuō),大家在陶瓷藝術(shù)這條道上,行的多進(jìn)的少?gòu)乃嚾藛T增多,也就自然而然地良莠不齊,層次不一,水平懸殊曹春生曾看過(guò)許多比自己輕的從藝者,其功力、畫法、雕塑手法都強(qiáng)勢(shì)于自己。

所以他認(rèn)為,層次高的不一定都水平高,而層次低的就都水平低一些出道晚、層次低的往往也能創(chuàng)作出“大師”水平的東西對(duì)于這一點(diǎn),曹春生的心態(tài)很好,他覺(jué)得這是很正常的現(xiàn)象,只不過(guò)大家都必須要以此激勵(lì)自己進(jìn)步。

曹春生非常尊重王錫良,并一直想靜下心來(lái)好好寫寫這位老師,以激勵(lì)自己他覺(jué)得王錫良雖然事已高,家事纏身,但每時(shí)每刻都在想著進(jìn)步,做藝術(shù)不受任何商業(yè)需求而歇步,一直實(shí)踐著自己的追求,是一位非常難能可貴的陶瓷藝術(shù)大家曹春生說(shuō),在藝術(shù)的平臺(tái)上,人人都在行進(jìn),但行的多進(jìn)的少,這里面金錢起著很大的作用他認(rèn)為,金錢的銅臭味是人創(chuàng)造的,金錢的動(dòng)力也是人發(fā)動(dòng)的,行與進(jìn)是自主的,與金錢有關(guān)也無(wú)關(guān)裝飾藝術(shù)至關(guān)重要大家從景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷中鋪天蓋地的牡丹,舉目皆是的山水中,都感覺(jué)到一這種缺乏個(gè)性的似曾相識(shí)、千人一面的厭倦對(duì)于這一現(xiàn)象,曹春生也覺(jué)得,現(xiàn)在的藝術(shù)陶瓷遠(yuǎn)不如當(dāng)王步、“珠山八友”、徐天梅、余文襄等獨(dú)步瓷壇結(jié)構(gòu)時(shí)場(chǎng)面的壯觀。

他認(rèn)為,陶瓷藝術(shù)是器型與裝飾的藝術(shù),造成這一缺憾的直接原因是,很多人把國(guó)畫不假思索地搬上需要道景宜面裝飾的器型在這一點(diǎn),清三代便很完美地把裝飾與器型處理得相得益彰曹春生說(shuō),并不是現(xiàn)代的人聰明才智不及古人,而是物欲橫流的時(shí)代,從藝人的追求方位改變了,是金錢的誘惑斷送了不少人的藝術(shù)才情我們?cè)撊绾卧谔沾稍煨蜕侠L畫呢?曹春生認(rèn)為,畫面布局要講究與器型主體的結(jié)合,畫是依附,從屬于造型的,它的功能首先是裝飾器型,服務(wù)于造型,陶瓷繪畫不等于國(guó)畫照搬,筆墨的平移,更不可喧兵奪主,置主體造型于不顧,躍于器型之外,天馬行空時(shí)代變了,藝術(shù)的觀念變了,形態(tài)變了,但古往今來(lái),陶瓷裝飾在器物上的結(jié)構(gòu)關(guān)系沒(méi)有變。

當(dāng)今許多成功藝術(shù)之作正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

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