瓷都晚報訊一輛從鲇魚山鎮(zhèn)駛來的藍色小卡車停放在鎮(zhèn)窯前，工作人員正陸續(xù)從車上卸下窯磚盡管每天都要接待來自四面八方的游客，但從“熄火”以來，鎮(zhèn)窯內(nèi)難得會有這般熱鬧，近日，多位陶瓷老藝人走進這座古老建筑的“軀體”內(nèi)，商討如何復(fù)活它本色魅力、如何攣窯的權(quán)宜之計鎮(zhèn)窯窯爐的拆卸工作現(xiàn)今已基本完成7萬多塊窯磚也已制成，其中3萬多塊已經(jīng)運抵鎮(zhèn)窯內(nèi)。
裝坯所用的500多擔(dān)匣缽也已在洪源一家匣缽廠生產(chǎn)，9月下旬，這批匣缽便可出廠所有準備工作都在運籌當(dāng)中，蓄勢待發(fā)地等待著8月1日，攣窯的開工。
由于技術(shù)生疏等各種原因，攣窯師傅們需要和其他陶瓷老藝人共同回憶，以梳理對攣窯技術(shù)的記憶資料記載，柴窯最鼎盛的時期在民國，當(dāng)時有118座柴窯坐落在城市內(nèi)，這種盛況持續(xù)到上世紀的代初便開始衰敗。
因為沒有市場，攣窯師傅便著手研究其他窯爐的搭建，如今20多已過去，當(dāng)初紛繁復(fù)雜的攣窯技術(shù)和攣窯習(xí)俗早已生疏在言談中，老陶藝師傅也提出了自己的見解
