李玉英（省文化廳黨組書記、廳長(zhǎng)）●中國如果看不到創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的重要性，就將長(zhǎng)期經(jīng)受在世界上銷售低端產(chǎn)品帶來的折磨●當(dāng)我第一次走進(jìn)景德鎮(zhèn)法藍(lán)瓷的展廳時(shí)，我有一種炫目的感覺那些陶瓷還是陶瓷，但因?yàn)橛辛藙?chuàng)意，完全給人以另一種美的享受●過去，很少有人能認(rèn)識(shí)到，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)國家發(fā)展的價(jià)值與意義但今天，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不再僅僅是一個(gè)新鮮理念，而是有著巨大經(jīng)濟(jì)效益的新經(jīng)濟(jì)引擎英國“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父”約翰·霍金斯在其著作《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》中指出，全世界的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元（效益），并以每5％的速度遞增在一些國家，其增長(zhǎng)速度更快，美國達(dá)14％，英國為12％，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮正在席卷全球。
（記者插話：李玉英的普通話字正腔圓，吐字有力，她從國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策談到江西以及景德鎮(zhèn)在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)，思路清晰，而且演講的話語非常有文采，讓人深深折服）黃昌勇（同濟(jì)大學(xué)黨委宣傳部部長(zhǎng)，文化產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)，教授，文化產(chǎn)業(yè)專家）●經(jīng)過多的努力，景德鎮(zhèn)已經(jīng)集聚了資源和力量，產(chǎn)業(yè)引爆的時(shí)機(jī)可能即將來臨其標(biāo)志是，陶瓷文化不斷得到系統(tǒng)梳理，成為景德鎮(zhèn)持續(xù)發(fā)展的有效資源和依憑●景德鎮(zhèn)面臨著一個(gè)歷史性機(jī)遇，一個(gè)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇，應(yīng)該啟動(dòng)品牌戰(zhàn)略的系統(tǒng)規(guī)劃這里巨大的歷史資源將不再成為我們的負(fù)擔(dān)，相信文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之花將在我們這塊美麗的大地上盛開●低端產(chǎn)品肯定與藝術(shù)無緣，但高端的產(chǎn)品一定具有文化和藝術(shù)的意味景德鎮(zhèn)一定要走高端，產(chǎn)品的底子強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)性，我們?cè)黾悠渌囆g(shù)含量，可以提升產(chǎn)品的附加值作品的底子強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)創(chuàng)造，創(chuàng)造性的藝術(shù)決定著附加值的高低梁君（南京大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心副主任，博士，副教授，《文化產(chǎn)業(yè)研究》執(zhí)行主編）●創(chuàng)意人人有，但好的創(chuàng)意不一定人人有。
●要讓人們養(yǎng)成陶瓷消費(fèi)的習(xí)慣，景德鎮(zhèn)要充分利用現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)，對(duì)孩子從小進(jìn)行陶瓷文化教育，讓他們?cè)谔账噷W(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)創(chuàng)新精神●以陶瓷為景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要載體，有利于推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于在創(chuàng)新中傳承陶瓷歷史文化，有利于提高全體人民群眾的文化素質(zhì)這就需要政府政策的支持和配套，需要一批有創(chuàng)意的陶瓷藝術(shù)家和具有一定智能的陶瓷藝人，以及一些立志創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生們投入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中來陳立恒（法藍(lán)瓷董事長(zhǎng)）●創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是兩個(gè)截然不同的概念，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)可以在產(chǎn)量不多的情況下產(chǎn)生精品經(jīng)濟(jì)效益，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則追求物美價(jià)廉的大批量生產(chǎn)從這個(gè)角度來說，法藍(lán)瓷是典型的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中國是瓷器的發(fā)源地，亦因出產(chǎn)瓷器而得名‘china’，法藍(lán)瓷的使命之一就是打造精品，借復(fù)興瓷藝傳承前人對(duì)美學(xué)的深刻體驗(yàn)，使中國瓷器的光芒重現(xiàn)于世李見?。ň暗骆?zhèn)三寶國際陶藝村村長(zhǎng)）●覺得大家所有談?wù)摰挠^點(diǎn)、話題都應(yīng)該納入一個(gè)“后景德鎮(zhèn)”“新景德鎮(zhèn)”這樣的概念，景德鎮(zhèn)的價(jià)值，你說多大就有多大●如果說陳立恒先生的法藍(lán)瓷占領(lǐng)到了景德鎮(zhèn)陶瓷的制高點(diǎn)，我認(rèn)為三寶陶藝村占領(lǐng)了景德鎮(zhèn)文化的制高點(diǎn)●我原來說過一句話，說陶瓷是人類的記憶，實(shí)際上是想表達(dá)景德鎮(zhèn)是人類的記憶，但很多人沒有理解（記者插話：李見琛穿了一件很特殊的馬甲，他解釋說，這是我從地?cái)偵腺I來的，過去是窯工穿的，現(xiàn)在我把它掛在三寶村，許多老外爭(zhēng)著要買，這就是文化的魅力）朱大可（同濟(jì)大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)系主任、博士生導(dǎo)師、著名學(xué)者）●我提過這樣的觀點(diǎn)，在中國文明史中，對(duì)我們?nèi)粘Ｉ罘绞接绊懽畲蟮牟皇撬拇蟀l(fā)明，而是瓷、茶、絲其中，景德鎮(zhèn)獨(dú)占了瓷與茶在提及瓷時(shí)，必須把茶也融入進(jìn)來，即“瓷茶共同體”。
這種共同體對(duì)歐洲、俄羅斯等地的影響巨大，這足以修整我們文明史中的歷史但這種輝煌正在趨于黯淡，工業(yè)革命的興起，使像景德鎮(zhèn)這種依靠小作坊產(chǎn)業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)凋零●景德鎮(zhèn)目前在強(qiáng)調(diào)文化復(fù)興，而且我們也能感知到陶瓷復(fù)興的氣息正在醞釀前段時(shí)間，國務(wù)院通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，強(qiáng)調(diào)了要加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)景德鎮(zhèn)要抓住這個(gè)契機(jī)，大力發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)我們?cè)诶^承傳統(tǒng)的時(shí)候，要清楚捍衛(wèi)的是官窯和御窯的品質(zhì)，而不是簡(jiǎn)單、單一的克隆，一味地強(qiáng)調(diào)官方色彩。
我們要有所創(chuàng)新，這種創(chuàng)新中必須融入大量的國際元素和詞匯劉湲（中央音樂學(xué)院作曲系教授、博士，著名作曲家，瓷樂專家）●瓷樂是大有創(chuàng)造力的新的文明，但是目前，瓷樂器尚處于模仿階段，如仿制二胡、笛子等，這些都不能發(fā)揮出瓷器本身的聲音我們可以從材料學(xué)和形質(zhì)兩方面對(duì)其改良，瓷樂器在制瓷材料和燒制溫度方面都有比普通瓷器更高的要求。
還有一點(diǎn)，景德鎮(zhèn)要發(fā)展瓷樂，它的音樂文本從哪里來呢？我覺得，可以通過因特網(wǎng)，面向全球進(jìn)行競(jìng)標(biāo)。
萬書元（同濟(jì)大學(xué)美學(xué)與藝術(shù)批評(píng)研究所所長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師）●面對(duì)當(dāng)下的陶瓷業(yè)對(duì)手，如佛山等地，景德鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)在于有悠久的歷史，在與其他產(chǎn)瓷區(qū)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們不應(yīng)該“求大不求高”陶瓷企業(yè)是高能耗、高污染的企業(yè)，我們不能拼規(guī)模，只能走高端路線。
理由是，一、我們城市經(jīng)受不了長(zhǎng)期的污染二、長(zhǎng)期的低價(jià)傾銷很容易被國外反傾銷三、藝術(shù)陶瓷與工業(yè)陶瓷的設(shè)計(jì)目前完全脫離我們經(jīng)常說要“推陳出新”，但是“反腐出新”也是一種思路姜珺（《城市中國》雜志主編，城市文化專家）●景德鎮(zhèn)的陶瓷制造業(yè)目前出現(xiàn)兩極分化的情況：高端精品瓷與低端瓷器，卻忽視了中端產(chǎn)品這個(gè)廣闊的市場(chǎng)，我們應(yīng)該把中產(chǎn)階級(jí)作為消費(fèi)的主體●在發(fā)展觀賞瓷與日用瓷中，應(yīng)以發(fā)展日用瓷為主不是說不要發(fā)展高端，而是立體的發(fā)展模式更為健康同時(shí)，這樣既能遏制過度的資源浪費(fèi)，也能解決攤化買賣的難題張檸（北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家）●青花瓷無論從美學(xué)、工藝、化學(xué)工藝來看，它都是農(nóng)耕文明的最高代表同時(shí)它還兼具了使用、審美、收藏的功能在今天，青花瓷的審美已經(jīng)不能吸納輕人的目光了●現(xiàn)在作為主流消費(fèi)群體的輕人追求的是商品的當(dāng)代性、新奇性而不是使用價(jià)值瓷土粗糙一些沒關(guān)系，造型美觀一點(diǎn)就可以收藏品可以很高端，但是日用品的設(shè)計(jì)、創(chuàng)新、創(chuàng)意就一定要符合當(dāng)代輕人的審美標(biāo)準(zhǔn)
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