傳統(tǒng)陶瓷進入冰河期系列報道：?黃茂軍：《傳統(tǒng)陶瓷只是進入平坦期》?四前，黃茂軍來景德鎮(zhèn)出差，我和這位老領(lǐng)導(dǎo)聚餐，提出想去外地深造的想法，黃總沒有直接接話，而是叼著帶煙嘴的香煙，看著玻璃外的街道說：它會發(fā)展起來的言下之意明了：景德鎮(zhèn)的發(fā)展空間很大?事實證明，這兒確實發(fā)展地不錯啊幾天前又遇到他，他依然堅信自己的判斷，有些外地人說這里發(fā)展的糟糕，我覺得挺好，它本來就是一個自由生長的城市?黃茂軍不是景德鎮(zhèn)人的一個黃昏他進入景德鎮(zhèn)，開始打量這座城市，第一感覺不太好，他用了混亂和破舊來形容次日上午逛了一圈陶瓷市場后，印象瞬間反轉(zhuǎn)：這座城市不凡的是它的市民能在人間制造天堂的器物。
?作為一個浸淫媒體多的資深媒體人，他說話一向直接、辛辣、干脆、理性，但具象到陶瓷器物時，帽檐下的那張臉竟然會甜膩起來：美到讓我心醉！據(jù)說這種被驚艷的瞬間感覺，現(xiàn)在仍然高頻率地發(fā)生?我絕對不同意說因為一項特殊政策，景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)陶瓷就進入了冰河時代！它只是處于平坦期。
如果說銷售確實受到影響，那就說明了很多人恰恰是喜歡傳統(tǒng)陶瓷他強調(diào)，傳統(tǒng)陶瓷還是一個實實在在的活體?黃茂軍很早就喜歡看《西廂記》，尤愛其中的插畫他之所以喜歡這么傳統(tǒng)的東西，是受集體記憶影響，他認為父母一輩喜歡的東西會潛移默化影響到下一代比如每個人都有自己愛吃的菜，哪怕遠在異鄉(xiāng)或已為暮，記憶里的那道美味依然生動那道菜真的那么獨特嗎？未必它其實就是一種記憶，一種鄉(xiāng)愁罷了?這就是代際傳播，傳統(tǒng)的東西會一直綿延下來所以，景德鎮(zhèn)不會死?幾前，他在北京與一幫《錦繡》雜志的同事探討選題瓷城，篩選采訪目標(biāo)，佛山、醴陵、德化皆因不同理由被否定，說到景德鎮(zhèn)時，大家竟然精神一震一致通過！?為什么是景德鎮(zhèn)？我問道?因為景德鎮(zhèn)很中國，其他幾個地方只是在國內(nèi)比較有名，但在國際上認知度不高景德鎮(zhèn)不同，它有國際范兒！黃茂軍肯定地說道?不過，在他看來，景德鎮(zhèn)人有與生俱來的不自信，一脈相承了贛文化中的妄自菲薄，徘徊在自卑與自大之間，畫了一個瓶子，別人說好就覺得好，別人說不好就覺得不好，內(nèi)心不堅定，總覺得自己土，一個纏枝蓮畫了幾千，到了外面的世界，就覺得外面什么都洋氣但它們恰恰是很中國的東西，比如青花梅瓶，這就是中國的logo！?而這種自怨自艾，不但會摧毀景德鎮(zhèn)的精神高地，而且會留下真的是不行的萎靡形象?從開始，黃茂軍一邊在陶瓷行業(yè)探頭探腦，一邊奔走在神州大地上撰寫其他稿件，每次走到有手工創(chuàng)作或有陶瓷空間的地方，就會情不自禁地與景德鎮(zhèn)兩相對照比如說陶都和瓷都，宜興紫砂那么有名，但實際生產(chǎn)地就是在宜興的丁蜀鎮(zhèn)，非常小的地方景德鎮(zhèn)不同，是整座城市都在生產(chǎn)，以前浮梁沒有人做瓷器，現(xiàn)在連浮梁都有了，到處是窯、作坊、廠房。
?但是他話鋒一轉(zhuǎn)，宜興人會說自己生產(chǎn)的是垃圾嗎？只有景德鎮(zhèn)人會指著國貿(mào)里的東西說是垃圾這是垃圾嗎？肯定不是在其他地方，這就是寶貝！黃茂軍肯定地說?黃茂軍不止一位朋友向走南闖北的他咨詢旅游地點時，他都向?qū)Ψ綐O力推薦景德鎮(zhèn)，對方都擺擺手說：那兒不是完蛋了嗎？有什么好去看的，可真正到了景德鎮(zhèn)后，他們又都不想走了，精美的瓷器像磁鐵一樣，勾住了他們的心?觀察陶瓷行業(yè)，他的觀點一直沒變，還是他第一次進入景德鎮(zhèn)時的那句話。
表面上看這僅僅是個非常普通的內(nèi)陸城市，但只要在它的地面待夠12個小時，你就能明白這座城市不凡的是它的市民能在人間制造天堂的器物????（黃茂軍，資深媒體人，專欄作家。
曾供職于《經(jīng)濟觀察報》、《中華工商時報》、《錦繡》雜志社等國內(nèi)知名媒體。
曾擔(dān)任《瓷都晚報》主編，在景德鎮(zhèn)生活多，走過一些路，去過一些地方，經(jīng)歷過一些事，遇到過一些人）?
