以上是王錫良大師簽書贈予陶瓷在線該書作者原文如下：這篇原文將告訴大家王錫良傳的創(chuàng)作背景和動機(jī)如果有人間我為什么要為王錫良大師寫傳，我只能回答，因?yàn)槲揖粗厮娜似樊嬀绻腥嗽賳栁?，為什么一定要給一位健在的大師寫傳，回答也不復(fù)雜，就因?yàn)樗≡冢迷缤诰颍芡诰虺龈喔咏髱熑苏鎸?shí)的東西，而不是靠第二手，第三手，甚至是以訛傳訛的資料王錫良大師是我的長輩，從小就同他有所接觸，對他的人品畫品，多有耳聞，出于對他的敬重，早就想給他寫篇傳記但因?yàn)槲彝髱煯吘共辉谕粋€(gè)圈子里工作，隔行如隔山，真要動筆，一是苦于對他缺少很深很細(xì)的了解，尤其是對陶瓷藝術(shù)我基上算個(gè)門外漢，怕不容易寫好；二是大師人一貫不喜別人過多宣傳自己，有關(guān)他的文字資料也太少，要掌握翔實(shí)可信的材料，首先要找大師人作個(gè)全面的采訪大師是個(gè)忙人，又不愿意別人打擾，怕碰軟釘子鑒于上述原因，遲遲沒有動筆。
去央視“科學(xué)·教育”頻道在《人物》欄目中，把王錫良大師作為“國寶”級人物隆重推出，作了專門報(bào)導(dǎo)，對我觸動很大，但又感到央視的介紹畢竟受時(shí)間限制，過于簡略，更促動了我要為大師寫一篇比較全面介紹他的傳記的想法好在我與大師有著通家之好，大師也知道我為他寫傳，完全是出于一片至誠，不是炒作他，更不是炒作我自己，目的在于為景德鎮(zhèn)的陶瓷文化留下一份不可忽缺，也不應(yīng)忽缺的財(cái)富．正因?yàn)橛辛诉@一點(diǎn)靈犀的相通，彼此的默契，王錫良大師爽快地同意了我的采訪要求，并撥冗前后同我促膝談心，交談了半個(gè)多月，后我又找有關(guān)人士作了一些調(diào)查，并查閱了與大師生活時(shí)代的許多背景資料，終于閉門造車，把這篇大體上能反映大師一生經(jīng)歷的傳記，呈現(xiàn)到了讀者的面前一個(gè)平常人的一生，也可以構(gòu)成一出即使平淡、也會充滿各種波瀾的長劇。
那么，一個(gè)大師呢?特別是像王錫良這樣一位在景德鎮(zhèn)瓷壇，甚至全國工藝美術(shù)界，被公認(rèn)為獨(dú)具風(fēng)采的大師，我將怎樣去表現(xiàn)他那獨(dú)特而意蘊(yùn)豐厚的人生呢?這確實(shí)是一個(gè)難題所以，在著手寫作這部傳記的整個(gè)過程里，這個(gè)難題始終伴隨著我我自然希望能夠?qū)懗鲆徊恐覍?shí)而又有分量的大師傳記，無負(fù)于讀者，也無愧于大師人倘若力有不逮，我則竭誠奉告：這不應(yīng)該影響大師人事實(shí)上的光輝，這只是因?yàn)槲覀€(gè)人的力不從心而已；真實(shí)，是傳記的生命，“其文直，其事核”，是傳記的最基的要求一切優(yōu)秀的人物傳記在內(nèi)容表達(dá)上都力求真實(shí)，忠于歷史，忠于事實(shí)，并且是非明斷，褒貶準(zhǔn)確。
這篇傳記牽涉到不少的人和事，雖然我做了努力，想盡量避免不確不實(shí)的地方但是打開塵封的記憶，到久巳時(shí)過境遷的往事中去打撈沉淀，敘述人或出于記憶的模糊，或出于人事的錯位，不實(shí)不確之處恐怕在所難免這就既希望當(dāng)事人一一指教，也渴望讀者和專家提供一個(gè)真誠坦率、寬容諒解的批評氛圍傳者，傳也人物傳記就是為了“鑒人明事”，傳于后世。
孔子日：“言之無文，行而不遠(yuǎn)”人物傳記雖不能偏向華麗的詞藻，繁瑣的描寫，多余的形容，曲折的情節(jié)但語言生動形象，用詞精當(dāng)貼切，句子流暢，情節(jié)生動，文史并茂，引人入勝……，一句話，文采，還是必須講究的鑒于作者人不是個(gè)小說家，僅是個(gè)雜文家，議論文寫慣了，駕馭敘述性文字總不漂亮，且傳記文學(xué)允許的在細(xì)節(jié)上據(jù)實(shí)虛構(gòu)的能力也差，要寫得文采斐然，情節(jié)生動，引人入勝，對我而言，確實(shí)是個(gè)難題，所以，當(dāng)讀者讀不下去時(shí)，我只好硬起頭皮告訴你：不好看的地方，就請?zhí)_去，揀你看得下去的地方，再看這篇傳記，大體上是按照時(shí)間進(jìn)展的循序記流水賬，但其中也有少量的交叉倒敘，偶爾也有所議論，有所抒發(fā)，因?yàn)閷憘麟y免會融入寫傳人的思想感情，加之人雜文寫多了，遇事好發(fā)議論，這也算是一種自然的流露吧傳記人物的詩作、著述(包括文章、札記、題字)和話語一樣，是傳記人物思想境界的高度凝結(jié)和表露無不凝聚著傳記人物對客現(xiàn)事物的認(rèn)識、主張以及所持的態(tài)度恰到好處的引用一些人物的詩作著述，對寫活人物，突出性格也是不可少的。
所以，在這篇傳記中，我據(jù)事“直書”，把王錫良大師自己寫的一些畫論、語錄、詩作、札記、題款等，滲入到記述中去，這樣不僅顯得人真、事真、言真、情真、形象真，而且這種傳記人物的直抒己見，比我這寫傳人的間接敘述，要生動得多，可信得多。
故此，我要提醒讀者，讀傳時(shí)，大師自己寫的東西，才是最值得讀的東西。
最后，讓我借用著名作家柯靈寫過的一首七絕，作為這篇前言言歸正傳的結(jié)束語筆者無意議論當(dāng)今寫傳記作者的文風(fēng)，目的在于自勵；并與讀者諸君共勉詩云：“浮夸矯飾早成病，作勢裝腔總失真；好是風(fēng)清月白夜，披襟促膝話平生”
藝術(shù)播報(bào)分類很多,下面是其他類別的藝術(shù)播報(bào) :
