龍是古老原始的圖騰，龍的形象是一種符號，一種意緒，一種血肉相聯(lián)的情感“龍的子孫、龍的傳人”、這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪、向上上下數(shù)千，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀，成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。
而龍對景德鎮(zhèn)人來說是情有獨鐘，千百來景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人，劃坯、貼花、填粉彩、搞創(chuàng)作都離不開龍的圖案為迎瓷博慶奧運，烘托節(jié)日氣氛，一條用鋼筋作骨瓷器作身的青花瓷巨龍，昂首挺立在人民廣場的青銅群雕前，不但給景德鎮(zhèn)的市民帶來了驚喜，還給中外游客帶來了驚奇，景德鎮(zhèn)人太神奇了！青花瓷巨龍，大概出現(xiàn)在春節(jié)前用青花瓷小酒杯做成龍須龍尾，用青花玲瓏瓷盤、碟以及粉彩茶杯蓋做成龍身，用青花祥云圖的布藝做成底座，形象傳神，栩栩如生一時間，人們把青睞的目光全都聚集在青花瓷巨龍身上，讓那些先入為主的青銅群雕感到有些“失寵”，有些“妒嫉”了老人帶著孫輩們、大人帶著小孩向他們講述著自己劃瓷、制瓷的艱辛和偉大，中外游客用手機(jī)、照相機(jī)拍個不停，紛紛擠占著最佳位置與青花瓷巨龍合影傍晚時分，華燈初上，青花瓷巨龍身上的燈光形成的龍影掛在夜空，讓廣場的夜景更加璀燦，就連一些90后的小青在青花瓷巨龍前都留連忘返。
筆者感到，青花瓷巨龍的創(chuàng)意不僅僅在其本身，讓它成為具有瓷都特色的陶瓷展品；不僅僅在它那昂首挺立的神態(tài)與雄姿，供市民和游客觀賞，而是在向我們展示一種文化、一種精神。
其一，它向我們展示了厚重的陶瓷文化陶瓷文化是中國文化中極為精彩的篇章，景德鎮(zhèn)陶瓷文化是中國文化中一朵盛開的奇葩北宋景德間（1004——1007），趙恒（真宗），將號賜封給景德鎮(zhèn)而名揚天下，景德鎮(zhèn)對陶瓷文化的貢獻(xiàn)顯而易見龍在陶瓷文化中占據(jù)了重要的地位，為皇帝成功燒造御用青花大龍缸，先師童賓跳火獻(xiàn)身；專門為朝廷燒造瓷器的御窯廠稱為“官窯”；陶瓷通過“海上絲綢之路”暢銷于世界各國；陶瓷藝人們精工繪制的瓷器不僅擺放在人民大會堂里，還被世界各國博物館珍藏；不少精品瓷器，被作為禮品瓷送給國外元首；督陶官唐英、“珠山八友”等一大批杰出代表成為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的領(lǐng)軍人物；瓷博會一屆比一屆辦得好，贏得世界贊譽(yù)采礦淘泥、成形燒制、坯上可貼可劃的青花、玲瓏釉下彩瓷件上又貼又劃的飛禽走獸、美女仕圖，粉彩填充顏料釉。
這些成就了景德鎮(zhèn)陶瓷藝人們?yōu)樘沾晌幕淮忠淮鷬^斗不止，人才輩出，推陳出新的輝煌其二，它向我們展示了龍的精神。
“龍的精神”是中華民族的象征，是中國五千偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的屹立于世界民族之林的精神龍的身體主要集合了四種存在的動物，分別是鹿、蛇、鷹和魚，就像我們的文字始于象形，這四種動物也根據(jù)我國的文化被賦予了不同的意義鹿象征著優(yōu)雅和安靜，蛇象征著機(jī)智和敏捷，鷹象征著勇敢和力量，魚象征的是自由我們富有想象力的祖先把這些優(yōu)秀的品質(zhì)集中在一起，創(chuàng)造了龍景德鎮(zhèn)人對龍?zhí)煜ぁ⑻私?，可以說是婦孺皆知，從畫三爪龍、四爪龍到五爪龍；從蛟龍，螭龍，虬，應(yīng)龍，以及正統(tǒng)的蒼龍！景德鎮(zhèn)人正因為有了“龍的精神”，才會千窯火不斷，延續(xù)至今；才會成為世界公認(rèn)的瓷都青花瓷巨龍，讓筆者同樣感動，賦詩一首也來贊美一下青花瓷巨龍；“鋼筋作骨瓷作身、杯盤碟蓋泥火成、栩栩如生傳真情、瓷龍昂首瓷都興”。
但青花瓷巨龍如作為一個永久的陶瓷展品，將青花祥云布藝底座改為青花祥云瓷板底座，那就更能彰顯瓷都特色筆者建議，從人民廣場整體布局來說，給青花瓷巨龍安個新“家”，不要讓青銅群雕在那里顯得擁擠現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的展示，能體現(xiàn)時代的進(jìn)步；傳統(tǒng)陶瓷工藝的展示，更能體現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的厚重，同樣值得景德鎮(zhèn)驕傲！12月10日
