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青花與現(xiàn)代陶藝
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悠久的陶瓷歷史和卓越的工藝藝術(shù)成就,譜寫了中國陶瓷藝術(shù)史陶瓷歷史上燒造了許多名貴陶瓷品種,宋代的“官、哥、汝、定、均”五大名窯,瓷色各有千秋其中青花瓷的燒造歷史悠久,窯口遍布廣泛,紋樣、造型豐富,受到民眾喜愛,為其它品種難與媲關(guān)我國青花瓷在陶瓷界享有極高的聲譽,青花裝飾在其它陶瓷種類中又別具風味本文探討了青花裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代陶藝的結(jié)合,研究青花及其獨特的魅力,在陶藝作品上表現(xiàn)的藝術(shù)莢和莢學價值,展現(xiàn)青花的恒久魅力與生命力陶瓷藝術(shù)是一門專業(yè)性很強的藝術(shù)從瓷土到成瓷,從器型到裝飾成功,藝術(shù)家可以充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作才華,通過瓷土和各種裝飾材料來表達、展現(xiàn)自我意識、傳遞自我精神青花藝術(shù)作為傳統(tǒng)的陶瓷裝飾手段,以其旺盛的生命力和獨特的美學內(nèi)蘊榮立于陶瓷藝術(shù)之中.在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中,青花裝飾又表現(xiàn)出新的風格特色,它傳承和發(fā)揚著我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,既具有現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作意蘊,又具有強烈的中國傳統(tǒng)陶藝民族特征,成為現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的完美點青花彩料是以發(fā)色穩(wěn)定的氧化鈷為著色劑,配以鉻、錳等元素,經(jīng)過一定的工藝處理而制成,繪制時將青料裝飾在陶瓷坯體上,外罩一層透明釉,在1300攝氏度左右的高溫還原氣氛下燒成作品紋樣呈現(xiàn)幽靚明快而又沉靜的青藍色,青花因而得名青花裝飾陶瓷藝術(shù)歷史悠久。

出土實物表明,青花裝飾創(chuàng)始于唐代,規(guī)模形成于元代后期,至明清兩朝更是得到空前發(fā)展,使青花瓷成為我國瓷器生產(chǎn)的主流品種青花繪畫裝飾以其濃郁的鄉(xiāng)土純樸氣息,樸素的真摯感情,簡潔的藝術(shù)語言,感人的裝飾形象,生動活潑的筆墨趣味,深深地影響著后人的審美情趣和創(chuàng)作意識現(xiàn)代陶藝從傳統(tǒng)陶藝中延伸、擴展出來,是一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它不再把實用性作為創(chuàng)作唯一目的在創(chuàng)作思想上以美學、哲學為基礎(chǔ),廣泛地運用現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代科學的創(chuàng)作手段來充分表達陶藝家的意念、情感與個性現(xiàn)代陶藝的裝飾表現(xiàn)手法是多種多樣地,裝飾通過可視形象,或色彩,或肌理,來創(chuàng)造一個思維空間,使欣賞者在有限的視覺范圍內(nèi)得到無限的想象空間就陶瓷繪畫裝飾而言,常見的有青花、粉彩、新彩、古彩及以高溫顏色釉作裝飾繪畫手法而青花裝飾在現(xiàn)代陶藝中的運用,不僅可以保持民間青花瓷的傳統(tǒng)特點,而且還拓展了青花裝飾的新形式,把這種裝飾作為作品主體以及創(chuàng)作者的情感載體去表現(xiàn),適應(yīng)了現(xiàn)代人日新月異的審美情趣需求時代的不斷發(fā)展,創(chuàng)作思維的不斷更新,陶瓷青花裝飾也隨之發(fā)展變化陶瓷藝術(shù)家們突破了原有的思維框架,在繼承發(fā)揚青花瓷繪藝術(shù)特色基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代陶瓷科技成果和現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展趨勢,把青花裝飾應(yīng)用到現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中,既保留著青花歷史面貌,又融人了當今時代氣息,使之更加富有現(xiàn)代藝術(shù)意蘊和審美內(nèi)涵我國傳統(tǒng)的民間青花繼承了唐代長沙窯釉下彩繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸收了宋代磁州窯和吉州窯的裝飾藝術(shù)特點,從元、明、清至現(xiàn)代逐步發(fā)展起來傳統(tǒng)陶藝中的青花裝飾點綴現(xiàn)代陶瓷作品,使作品具有十分濃郁的民間文化氣息,古樸、奔放、簡練、飄逸,這種藝術(shù)的美感充分體現(xiàn)在狂放不羈的線條,不施雕琢的形態(tài),夸張適度的情結(jié)以及適度的經(jīng)營上,那種透徹清新的氣息,生動活潑的意境,那種“似與不似之間”的藝術(shù)效果令人難忘民間青花瓷中的“嬰戲圖”體材,既有以局部特征突出神態(tài)的,也有以全身動態(tài)來表現(xiàn)兒童的天真活潑的畫面,有的畫面注重突出頭部,身體僅以一根省略的曲線畫成.還有的作品反映了兒童好動的特點,以“丫”形狀代表孩童的身體,線條極為簡練,形象卻豐滿生動,這就抓住了兒童的特征,并以獨到的藝術(shù)表達語言凝練地描繪出來傳統(tǒng)陶藝青花裝飾中的構(gòu)圖和表現(xiàn)形式多樣在形象結(jié)構(gòu)上,繼承了彩陶裝飾及后來的陶瓷裝飾形象結(jié)構(gòu)精髓,并且融會了其它藝術(shù)形式的形象結(jié)構(gòu)優(yōu)勢,使裝飾效果體現(xiàn)了形式美理論,滿足了人們的審美要求在作品形象的刻畫上主要追求線條美,通過各種線形的變化來表現(xiàn)事物形與神線條的剛與柔,動與靜,虛與實,粗與細,反映出千變?nèi)f化的事物形態(tài)和情感如明代中期的“梅月雙清圖”,梅花的枝干和花辦一筆勾勒,抑揚頓挫的筆法,委婉線條,顯示了畫面的韻律感與節(jié)奏感傳統(tǒng)陶藝中的青花裝飾內(nèi)容及形式自由自在、風格不拘,無論人物、動物、花卉和文學詩詞、書法等,均可作為裝飾題材,突破幾何紋樣的局限,使陶瓷藝術(shù)與繪畫更加接近,加強了它的生活性和表現(xiàn)力,提高了審美效果傳統(tǒng)的青花裝飾向人們展示了具有中國傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)特色的瓷繪藝術(shù)青花裝飾陶瓷藝術(shù)幾百來經(jīng)久不衰,一直受到人們的喜愛,不是其特具某一方面的特長,而是它的內(nèi)在胎質(zhì)與外在裝飾渾然一體所呈現(xiàn)出的風韻人們自古對青花瓷的評論是“幽靜而雅潔”,瓷面釉質(zhì)觸手清涼,給人一種清涼爽快的感覺,青花畫在青白釉下面增強了清澈明快的情調(diào),造成一種趨向?qū)庫o的心理反響現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,高效率,競爭的激烈,人們的精神常處于緊張狀態(tài)因此,總盼望生活得到調(diào)節(jié),更多地獲得輕松愉快的感受,強烈渴望返樸歸真,追求寧靜的心靈境界現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作應(yīng)時代的要求,創(chuàng)造出具有濃郁個性化色彩和現(xiàn)代意識的簡練率意,清新明快的裝飾風格青花裝飾正是具有一種安定寧靜,柔和輕松的色調(diào),使人具有舒適雅致之感,所以現(xiàn)代陶藝中的青花裝飾越來越受到人們的垂青現(xiàn)代陶藝青花裝飾繼承了傳統(tǒng)青花裝飾的抽象審美意蘊和內(nèi)涵的情感沖動。

當代陶瓷藝術(shù)家將客觀外在事物進行解構(gòu),再按照自己所理解的客觀世界應(yīng)該具有的更真實的本質(zhì)重新建構(gòu)出來在這種建構(gòu)中,藝術(shù)家又把自己的想象和情感融人作品,同時予以概括夸張,從而具有更深厚的思想內(nèi)涵,現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作也取得意想不到的效果這正是人們對青花瓷藝術(shù)倍加推崇的一個重要原因——青花裝飾追求純真感情和意境現(xiàn)代陶藝青花裝飾的表現(xiàn)形式,是由裝飾材料的特性和中國傳統(tǒng)的美學觀所決定的青花裝飾在形象處理上,主要是以簡練和夸張變形來表現(xiàn),為了形象更加鮮明,更具感染力和裝飾性,就要從整體上抓住事物的外形特征,重形成的精神氣質(zhì)而不重形態(tài)的逼真和細節(jié)的刻畫,做到以簡取勝,形簡而意厚。

青花裝飾在現(xiàn)代陶藝的布局上繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)青花瓷裝飾,做到主次分明,疏密得體,輕重適宜,層次井然,體現(xiàn)出獨特的風格中國工藝美術(shù)大師秦錫麟的一件現(xiàn)代陶藝作品《蘆葦深處》,以青色的蘆葦為背景,分三層構(gòu)圖置景,造成一片蒼海茫茫的開闊氣勢,襯出小面積的空白,在細小的空白處再畫上幾組飛雁,相互穿插,相互對比,相互襯托,青花的空間布局法則得到了很好的運用,使作品野趣盈盈,產(chǎn)生既濃郁深沉,又活潑和諧的藝術(shù)效果用線表現(xiàn)事物的形象,是中國畫的藝術(shù)特征。

青花裝飾離不開線,線的變化使畫面產(chǎn)生節(jié)奏韻律之感面是線運動的軌跡,大小不一,濃淡不同的面,能使紋飾更加精神飽滿,既有強烈的節(jié)奏,又有統(tǒng)一的色調(diào)與和諧優(yōu)美的韻律。

點是生活里具體形象中抽象出來的又一造型手段,它可以豐富線面變化的裝飾美,使作品增添生機現(xiàn)代陶藝家們就是通過這一點,一線和一塊面把自己的感情滲透到青花裝飾中去,在概括的塊面中表現(xiàn)力量,在流暢的線條中呈現(xiàn)變化,在活潑的小點中體現(xiàn)精神,使作品自然產(chǎn)生引人人勝的感染力青花裝飾陶藝作品《秋菊》,就是巧妙的運用點、線、面的構(gòu)圖形式,利用線的變化分割平面,將寫意的菊花均勻地分布在整個器皿上,利用點的變化來點綴空間布局,整個裝飾水路均勻,在規(guī)整中求變化,使作品產(chǎn)生一種連續(xù),旋轉(zhuǎn)的整體效果和韻律美在現(xiàn)代陶藝青花裝飾中,表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富,它吸收了民族傳統(tǒng)文化,把國畫“詩、書、畫、印”的綜合藝術(shù)于青花裝飾中,作品有很強的文化內(nèi)涵,也利用新的表現(xiàn)技法把京劇臉譜,民間剪紙,歷史人物,文學故事等題材運用到現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中來,經(jīng)過變形加工,具有很強的裝飾特色現(xiàn)代青花裝飾在繼承傳統(tǒng)文化的同時,也從現(xiàn)實生活中汲取創(chuàng)作營養(yǎng),把當代人們喜聞樂見的美好事物表現(xiàn)出來,正如清代畫家石濤所言:“筆墨當隨時代”現(xiàn)代陶藝《斷壁》把民間青花嬰戲圖和山水畫運用到土黃色塊無釉的胎骨上,與白色殘破外形的釉胎組合成藝術(shù)的總體結(jié)構(gòu),然后再用數(shù)根長線橫豎交錯破壞了青花畫面,這幾根線使青花畫面和殘斷造型、殘斷釉面產(chǎn)生統(tǒng)一的受破壞的藝術(shù)效果,傳達了一種現(xiàn)代審美感受,也具有濃厚的民族風格科技的發(fā)展為現(xiàn)代青花藝術(shù)提供了極為優(yōu)越的條件,高溫顏色釉的裝飾成果已逐步熔人到青花裝飾中釉里紅配方的多樣和不斷改進以及燒成的穩(wěn)定性為青花裝飾提供了施展空間。

其它釉下色彩也都在不斷熔人現(xiàn)代青花裝飾中,增加了青花裝飾的表現(xiàn)力度,更好地滿足了人們多品位、多層次的精神需求青花釉里紅之作《秋韻》,采用大寫意的畫法,構(gòu)圖吸取了民間青花的形象,畫面上以粗獷的幾筆竹葉為主體裝飾,再用上下幾條細線和藤狀的彎曲下垂線條,將粗獷的葉子連接起來,構(gòu)成整體裝飾,畫面藍中點紅,豐富了色彩,增添了紋樣的造型內(nèi)容,整個作品把青花的素凈雅致與釉里紅的深沉艷麗和諧地統(tǒng)一在畫面上,給人以新奇美感中華民族有著深厚的文化歷史傳統(tǒng),為我國現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)現(xiàn)代青花裝飾繼承了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),從傳統(tǒng)青花裝飾內(nèi)在的藝術(shù)規(guī)律中吸收優(yōu)秀成果,如濃郁的鄉(xiāng)土氣息;喜聞樂見的生活題材;豪放質(zhì)樸的筆墨效果;豐富多彩的裝飾形式;寄情寓意的抽象處理……做到了繼承中有發(fā)展,創(chuàng)新中有延續(xù)青花裝飾與現(xiàn)代陶藝的完美結(jié)合是承接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間的重要橋梁,使我國的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代觀念順利的結(jié)合發(fā)展,為我國現(xiàn)代陶藝的良性發(fā)展添磚加瓦景德鎮(zhèn)陶藝家黃煥義的《遠古的回憶》系列,就是青花裝飾與現(xiàn)代陶藝完美結(jié)合的典范其中《遠古的回憶之二》是以陶塑造類似煙囪的陶柱,外壁鑲有明代青花殘片,造型隨意、自然陶不規(guī)則的造型與精美絕倫的青花瓷殘片形成了強烈的對比,使欣賞者在領(lǐng)略陶的粗獷時,又感覺到瓷的細膩,讀到現(xiàn)代陶藝造型的韻味時,又會想起古人制瓷的光輝歷史,做到了民族特色和現(xiàn)代陶藝觀念的結(jié)合在當今崇尚自然和返樸歸真的社會大趨勢下,具有青花裝飾的現(xiàn)代陶藝正符合人們的審美心理,為世人所青睞,在現(xiàn)代陶藝的發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位,有著巨大的潛力和輝煌的前景在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中,青花裝飾的作用不容忽視。

其體現(xiàn)著現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作語言,具有相當?shù)谋憩F(xiàn)力度,有著自己獨特的表現(xiàn)形態(tài),更不用說多種手段的綜合運用新一代的輕陶藝工作者們,應(yīng)從當前的優(yōu)勢出發(fā),繼承傳統(tǒng)青花的表現(xiàn)方式基礎(chǔ)上,結(jié)合自己在現(xiàn)代藝術(shù)中的理論修養(yǎng),巧妙地運用青花這一獨特的表現(xiàn)材質(zhì),不斷推陳出新,不斷研究新方法,發(fā)現(xiàn)新途徑,結(jié)合新材質(zhì),創(chuàng)作新作品,為我國的陶瓷藝術(shù)做出應(yīng)有的貢獻參考文獻:1.《中國陶瓷文化》陳雨前主編江西高校出版社2飛景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家辭典>>中國文聯(lián)出版社12月

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