在風(fēng)景路與中華北路的十字路口.曾有一幢很氣派的老房子,據(jù)說(shuō)以前是新華瓷廠的彩繪車間,;但現(xiàn)在已變成了一個(gè)繁忙的工地與之斜對(duì)面,有三幢白色商住樓,就建在都昌會(huì)館的舊址上,看來(lái),在江湖中聲名顯赫的都昌會(huì)館,只能從文史資料中才能找到了都昌會(huì)館是都昌人旅居景德鎮(zhèn)的產(chǎn)物,是一個(gè)帶有濃厚的地方色彩的幫會(huì)組織。
都昌會(huì)館位于舊金家弄北側(cè),后改名為金家街,現(xiàn)為風(fēng)景路,通佛印湖,有三條流水溝經(jīng)會(huì)館門前往下流,舊時(shí)講究風(fēng)水,人們認(rèn)為都昌人在景德鎮(zhèn)能夠生存發(fā)展,是因?yàn)闀?huì)館的位置好都昌人來(lái)景德鎮(zhèn)求生存,據(jù)傳說(shuō)始于唐初這個(gè)傳說(shuō)是有來(lái)頭的,只是在文獻(xiàn)記載中尚找不到充分的證據(jù)都昌人自漢代開(kāi)始,從事陶器生產(chǎn),當(dāng)初來(lái)景德鎮(zhèn)也是從事陶器業(yè),后來(lái)由粗而精、由工而商,由陶器演變到瓷器,由生產(chǎn)瓷器發(fā)展到經(jīng)營(yíng)瓷器業(yè)都昌人來(lái)鎮(zhèn)上最早的是甲字團(tuán)(即南峰、薌溪一帶)的人他們靠近鄱陽(yáng)湖濱,人多田少,十九淹,謀生不容易,又離景德鎮(zhèn)較近,百里旱路,一日即到率先來(lái)到鎮(zhèn)上謀生的是馮姓人,他們來(lái)這里后,人越聚越多,難免出現(xiàn)一些矛盾,產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),因此.就有必要建立一個(gè)地方性的團(tuán)體當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么會(huì)館,只有一塊相當(dāng)大的空地方,川門常到這里席地而坐,露天集會(huì)。
久而久之,形成習(xí)慣,外地人也不太注意那里當(dāng)時(shí)就有座藥王廟,有位都昌籍姓邵的先生在那里設(shè)館教書,藥王廟也自然成了都昌人來(lái)往活動(dòng)的中心。
后來(lái)經(jīng)過(guò)大家的提議,便把這塊空地圈起來(lái),建些草棚,作為集會(huì)的場(chǎng)所,就形成了會(huì)館的雛形