鴻永資訊本文刊發(fā)于《瓷都美術家》7月，景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝入圍聯(lián)合國非物質文化遺產名錄該消息再次驗證了一個道理：傳統(tǒng)的，才是世界的在景德鎮(zhèn)陶藝界，傳統(tǒng)陶藝在追求創(chuàng)新的浪潮中顯得極為尷尬一方面，大家都表示出對傳統(tǒng)的敬意，另一方面，部分陶藝家卻認為傳統(tǒng)陶藝缺乏時代元素，無法跟上現(xiàn)代陶藝的發(fā)展步伐甚至，極少數(shù)激進的陶藝家把景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶藝視為守舊的代名詞，對一些秉承傳統(tǒng)的大師頗為不屑。
我曾經(jīng)接觸過幾位陶藝激進分子，印象頗深他們追崇創(chuàng)新，鄙視循規(guī)蹈矩；他們尊崇西方藝術，提倡中西藝術之融合；他們不滿大師作品吃香的現(xiàn)狀，認為一些大師只會老祖宗留下的東西，毫無個性可言他們的狷狂、激情，以及藐視權威的豪情，都令我折服然而，他們的創(chuàng)新略顯盲目，似乎是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。
他們的創(chuàng)新玩的只是一種抽象的概念，如果作者不詳加解釋，外人很難知道作品究竟想表達什么這幾位激進分子無一例外科班出身，這也許不是巧合西方藝術是大學陶藝系的必修課，因此，科班出身的陶藝家既然學有所成，就必然會學有所用。
相比而言，出身陶瓷世家或陶瓷作坊的藝術家，由于無法接受西方藝術的熏陶，只能忠實地繼承著傳統(tǒng)的陶藝又是一個圍城現(xiàn)象中國的藝術家追捧西方藝術，西方的藝術家卻感嘆中國的傳統(tǒng)藝術魅力無窮說一個小故事：有一次，艾青陪齊白石老人觀看老人自己的畫展，外國人眾多展覽后，老人間：他們有沒有說我畫得好？回：有！復問那我怎么沒聽到？再回，人家說的外國話，你聽不懂繼問：他們知道我聽不懂，向我伸大拇指也行??？這則故事說明了兩個現(xiàn)象：一、外國人認可中國畫；二、中外文化存在差異，導致溝通上存在障礙。
剖析陶藝圍城現(xiàn)象，可以從藝術家的心理入手。
一般來說，藝術家都是叛逆的，他們喜新厭舊，熱衷推陳出新在西方藝術家的眼中，中國藝術是新，西方藝術是舊，而在中國藝術家看來，中國藝術是舊，西方藝術是新因而，西方藝術家來中國取經(jīng)，中國藝術家則向往西方藝術藝術是百家爭鳴、百花齊放的，無所謂誰優(yōu)誰劣貶低以大師為代表的傳統(tǒng)陶藝，或者鄙視奇思怪想的現(xiàn)代陶藝，都是錯誤的。
藝術本來就是蘿卜白菜各有所愛，不管是傳統(tǒng)陶藝還是現(xiàn)代陶藝，有人喜歡就是好的
