傳統(tǒng)陶瓷手工技藝和其它手工技藝一樣，不是生存和傳承在書籍記載上，也不是生存和傳承在口頭講解上手工技藝的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)需要在具體的生產(chǎn)實(shí)踐過程中體驗(yàn)和掌握手藝人只有通過操作才能理解材料的特性，掌握技術(shù)的手段，控制手感的分寸，創(chuàng)造物品的樣式所以，離開了實(shí)際操作，離開了手藝人的“手”，手工技藝也就不成其為手工技藝而且，即使不離開手藝人的“手”，如果操作不是以制作產(chǎn)品為目的，其傳統(tǒng)手工技藝也就不成其為傳統(tǒng)手工技藝目前，在古窯博覽區(qū)，王炎生老藝人的手工圓器做坯是一個(gè)亮點(diǎn)但是，他目前的做坯不是以制作產(chǎn)品為目的，做好的坯胎摔成泥巴又回頭拉制，所以，這種“技藝”只是一種表演由于沒有最終產(chǎn)品的質(zhì)量要求，所以在實(shí)際操作中，手藝人無需去注意技術(shù)要求，久而久之，真正的傳統(tǒng)做坯技藝勢必消亡。
成型行業(yè)如此，傳統(tǒng)攣窯、燒窯行業(yè)也是如此如果沒有傳統(tǒng)窯爐的砌筑營造生產(chǎn)，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目的傳統(tǒng)窯爐營造技藝也將消亡。
如果只有一些小柴窯，沒有傳統(tǒng)300擔(dān)鎮(zhèn)窯的燒煉生產(chǎn)，馱坯、架表等技藝也就不復(fù)存在所以，要保護(hù)傳承景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷的手工技藝，就必須有傳統(tǒng)制瓷的生產(chǎn)同時(shí)，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝有其群體性的特點(diǎn)，明代科學(xué)家宋應(yīng)星對制瓷工藝有一句名言：“共計(jì)一坯功力，過手七十二，方克成器其中微細(xì)節(jié)目尚不能盡也”就傳統(tǒng)圓器制作而言，主要的工種腳位就有打雜、做坯、印坯、利坯、挖坯、剎合坯、畫坯、裝坯等，少了其中的一種技藝都不能完成最終產(chǎn)品。
所以，每一種技藝只有在活態(tài)的生產(chǎn)線上才能生存和傳承因此，要保護(hù)傳承好景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝，就必須保持有一定的傳統(tǒng)制瓷生產(chǎn)，就必須保持有一定的傳統(tǒng)制瓷生產(chǎn)線，從而實(shí)現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性方式保護(hù)景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)管理處在古窯修復(fù)300擔(dān)柴窯的窯爐，恢復(fù)傳統(tǒng)燒煉生產(chǎn)，組建傳統(tǒng)圓器的生產(chǎn)作業(yè)線，這正是對傳統(tǒng)制瓷技藝進(jìn)行生產(chǎn)性方式保護(hù)的科學(xué)實(shí)踐，是保護(hù)傳承景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有世界意義的壯舉（作者系市陶瓷文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心主任、國家文博研究員）
文化民俗分類很多,下面是其他類別的文化民俗 :
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