鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊：寫意花鳥畫是傳統(tǒng)中國花鳥畫的一種表現(xiàn)形式，與國畫工筆花鳥畫相對(duì)而言，凡兼工帶寫、大小寫意均屬“寫意”或“意筆”，通稱寫意花鳥畫或意筆花鳥而花卉、禽鳥作為自然的象征，無論在繪畫領(lǐng)域，還是在工藝美術(shù)領(lǐng)域，都是長(zhǎng)盛不衰的題材唐代書法高度成熟，書畫合一的理論為人們所重視，長(zhǎng)沙銅官窯釉下彩花鳥裝飾具有寫意花鳥畫的風(fēng)格，廖廖數(shù)筆，畫面生動(dòng)活潑、妙趣橫生唐釉下彩花鳥可說是中國寫意花鳥畫的先驅(qū)由于瓷坯不同于書畫用的紙、帛，對(duì)坯材質(zhì)性能的隨機(jī)把握從而創(chuàng)造出寫意花鳥花鳥寫意體現(xiàn)的形象共同交融、滲透到藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域里唐代陶瓷花鳥裝飾中寫意形式的產(chǎn)生就在于此基礎(chǔ)，陶瓷畫工與花鳥畫家們有著同樣的藝術(shù)認(rèn)識(shí)度，繪畫者直接師法自然、概括簡(jiǎn)練、意筆融融，是“外師造化、中得心源”繪畫理論認(rèn)識(shí)的杰作。
創(chuàng)作一幅花鳥畫作品，主要有立意、構(gòu)圖、創(chuàng)作和整理幾個(gè)步驟，其中構(gòu)圖決定了畫面大致情況很多人都知道要確立賓主、虛實(shí)空間、疏密得當(dāng)，但在一些細(xì)節(jié)處理上頗顯生疏意造境生藝術(shù)創(chuàng)作總是不同程度地包含著某些想象和幻想的成分由于花鳥畫對(duì)自然背景和環(huán)境的刻畫多有詩意的注入，使得作品在揭示大自然美麗的同時(shí)，其形象變得鮮活律動(dòng)、疏放空靈，達(dá)到“以氣韻求其畫”的效果，此時(shí)的藝術(shù)形象不僅是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)形象的再現(xiàn)，同時(shí)也是藝術(shù)家理想世界的現(xiàn)實(shí)表達(dá)構(gòu)圖，在中國傳統(tǒng)畫論中稱之為章法、布局、經(jīng)營位置它的主要任務(wù)就是準(zhǔn)確表達(dá)藝術(shù)家的美學(xué)觀點(diǎn)、主題思想，充分地表現(xiàn)作品的形式美構(gòu)圖的形式美多種多樣，構(gòu)圖中最基本的大的形，有三種線的運(yùn)用：直線、斜線、曲線，由以上三種線組合而成的畫面，其形式感則更加強(qiáng)烈，構(gòu)圖的形式美感就能得到最完美的體現(xiàn)。
鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊：賓主關(guān)系賓主關(guān)系是說一幅畫上的景物要有主次方能層次分明。
賓是為了陪襯主的，有主無賓的孤立一朵花固然不好，主次不分的一律平均對(duì)待，也不能引起美感如果把次要的東西放在突出的位置，反而忽略了主要東西當(dāng)然是不可取的瓷畫構(gòu)圖中正確的賓主關(guān)系，應(yīng)該恰如其分，相得益彰在表現(xiàn)方法上，主，必須居于顯著而突出的地位突出的方法，或以色彩、或以動(dòng)態(tài)，把讀者的視線吸引過去賓，要作為主的陪襯，切忌喧賓奪主在位置擺布上，主，不一定都要放在畫面的中間，有時(shí)可放在畫面的一角，這時(shí)大面積的“賓”運(yùn)用構(gòu)圖的動(dòng)勢(shì)，把讀者帶到“主”的一角上去，這樣更有趣“主”有時(shí)面積很少，地位不顯眼，但運(yùn)用得靈活巧妙，會(huì)感到很有情趣任伯很善于運(yùn)用這種手法，他常常把鳥藏在花叢中，顯得十分含蓄有致而不被次要的東西所淹沒虛實(shí)關(guān)系沒有虛實(shí)就不成畫面，畫面虛實(shí)關(guān)系處理好了，就層次明晰，有深度虛實(shí)關(guān)系是瓷畫構(gòu)圖中一個(gè)較為復(fù)雜的問題虛實(shí)是一個(gè)概括說法，具體的講它應(yīng)該包括：多與少、疏與密、聚與散、繁與簡(jiǎn)、清與濁，甚至用筆的輕與重、強(qiáng)與弱，用墨的濃與淡、枯與潤，無一不與虛實(shí)有關(guān)虛與實(shí)的關(guān)系，在傳統(tǒng)的畫論中叫“虛實(shí)相生”“生”就是“生發(fā)”，有了虛，實(shí)才顯得不平板乏趣反之，有了實(shí)，虛才顯得空靈有致初學(xué)時(shí)往往只著眼于實(shí)的探求，而忽視了虛的作用，這種“重實(shí)輕虛”的缺點(diǎn)，它的發(fā)生雖然帶有一定的必然性，但如果能夠認(rèn)識(shí)這一規(guī)律，至少可以早日克服它縱橫關(guān)系縱橫關(guān)系，具體到一個(gè)畫面中，可能是樹枝的穿插關(guān)系，也可能是某些線條的曲折、往復(fù)的運(yùn)動(dòng)變化，如s形、十字形、之字形，都可以概括在這個(gè)縱橫關(guān)系之內(nèi)在考慮構(gòu)圖的時(shí)候，不要機(jī)械地把縱橫關(guān)系看成是十字關(guān)系，某些不是十字相交的，有一些角度變化，也應(yīng)當(dāng)看作是一種縱橫關(guān)系總之，在一個(gè)畫面中，由各種物象的排列關(guān)系所形成的線條，不要平行或者全都順往一個(gè)方向，應(yīng)當(dāng)力求變化。
鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊：開合關(guān)系開合說的是瓷上構(gòu)圖中另一個(gè)方面的問題。
門窗有開關(guān)，故事有始末，這些都是開合關(guān)系開是展開，合是結(jié)束開是矛盾的展開，合就是矛盾的統(tǒng)一一件瓷畫的構(gòu)圖正如一篇文章的結(jié)構(gòu)，要完整統(tǒng)一，不能有開無合。
關(guān)鍵的問題是這個(gè)合字。
有的瓷畫使人感到?jīng)]畫完，這就是沒合好，如同文章沒有剎住一樣一個(gè)大構(gòu)圖無論有多少小的開合（局部的東西），最后都要完整統(tǒng)一，也就是要處理好大的開合關(guān)系黑白關(guān)系也可稱知白守黑因?yàn)橹袊嬐ǔＡ粲休^多空白，所以也可以解釋為畫過了的黑的部分與沒有畫過的空白部分的關(guān)系知白守黑是說我們作畫時(shí)，既要注意有畫的黑的部分，又要注意空白的部分潘天壽先生說，我落筆處是黑，我著眼都是白，就是說不能光注意有筆墨處的安排，落筆之處，要把空白計(jì)劃到構(gòu)圖中去初學(xué)時(shí)往往只注意有筆墨處，而忽視無筆墨處這意味著只把有筆墨處看成是畫，無筆墨處就不當(dāng)作畫看了其結(jié)果，就會(huì)造成黑白關(guān)系不協(xié)調(diào)的局面構(gòu)圖太實(shí)、不空靈、雜亂無章等缺點(diǎn)，往往是只見黑不見白所造成的因此在構(gòu)圖時(shí)，必須注意畫面各處的空白，要像有筆墨處一樣精心安排白處的變化例如畫面中的空白要有大小反差變化，空白外形不要雷同，也不要出現(xiàn)近似規(guī)整的三角形、方形、圓形、菱形等，要散落自然才好，近代山水畫大師黃賓虹，曾經(jīng)把“知白守黑”的構(gòu)圖規(guī)律，總結(jié)為畫面的所有空白，最好是大大小小的不等邊三角形他發(fā)現(xiàn)的這個(gè)規(guī)律，對(duì)我們瓷上創(chuàng)作是有指導(dǎo)意義的根據(jù)這些構(gòu)圖規(guī)律，結(jié)合巧妙的構(gòu)思和獨(dú)特的創(chuàng)意，帶給人們一件件精美的作品，是一種美的享受寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)的共同發(fā)展，相互促進(jìn)隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的審美欣賞水平越來越高，對(duì)寫意花鳥畫與陶瓷藝術(shù)作品也提出了更高的要求無論過去、現(xiàn)在還是將來，它們勢(shì)必共同發(fā)展，互滲互補(bǔ)
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
