20069月16日，江西省社科院景德鎮(zhèn)陶瓷文化研究所暨“景德鎮(zhèn)學(xué)”研究中心掛牌成立，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授陳雨前被聘為所長（主任），并在成立儀式上作了有關(guān)“景德鎮(zhèn)學(xué)”學(xué)術(shù)構(gòu)想的報(bào)告此舉標(biāo)志著“景德鎮(zhèn)學(xué)”將作為一門具有江西地方特色和中國文化特色的獨(dú)立學(xué)科，由省社科院重點(diǎn)推出......“景德鎮(zhèn)學(xué)”首倡者陳雨前陳雨前，男，4月生于江西省余江縣，畢業(yè)于江西師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院工商學(xué)院院長、江西省人文社科基地要要中國陶瓷文化研究中心主任、教授、碩士生導(dǎo)師，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，從事陶瓷美學(xué)、陶瓷文化學(xué)的研究，是“景德鎮(zhèn)學(xué)”的首倡者10余來，他對景德鎮(zhèn)陶瓷文化進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，具有系列的研究成果，先后撰寫和主編了《中國歷代陶瓷詩詞評析》、《景德鎮(zhèn)陶瓷詩萃》、《陶瓷藝術(shù)文化審美》、《中國景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷精品鑒賞》、《中國景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)》等專著、著作與大型畫冊16部；在《中國陶瓷》、《景德鎮(zhèn)陶瓷》、《陶瓷研究》、《中國陶瓷工業(yè)》、《景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院學(xué)報(bào)》、臺灣《紫玉金砂》、《天地方圓》、美國《陶瓷月刊》、澳大利亞《陶瓷藝術(shù)與認(rèn)知》、西班牙《陶瓷》等報(bào)刊雜志上發(fā)表專業(yè)論文和評論文章60余篇；主持多項(xiàng)陶瓷文化與藝術(shù)的研究課題，其中，國家級課題2項(xiàng)、省部級課題2項(xiàng)他主持的《中國科普博覽要要陶瓷館》為中國科學(xué)院國家級知識創(chuàng)新重大項(xiàng)目以“陶瓷館”為重要欄目之一的“中國科普博覽網(wǎng)”于和先后榮獲“中國優(yōu)秀文化網(wǎng)站”稱號和“全國優(yōu)秀科普網(wǎng)站獎(jiǎng)”，榮獲聯(lián)合國“世界信息峰會全球大獎(jiǎng)”他主編的國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書要要《中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化研究叢書》已由江西高校出版社出版，并獲“江西省第十一次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)”“景德鎮(zhèn)學(xué)”為何能應(yīng)運(yùn)而生?，陳雨前在中國科學(xué)院做高級訪問學(xué)者，同時(shí)又在中央美術(shù)學(xué)院讀博士，而且《中國陶瓷文化研究叢書》的主編工作也已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性階段因?yàn)橹骶幰惶讜芯V，要有一個(gè)靈魂把它串起來，為此，他一直在思考有關(guān)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的問題，加之敦煌學(xué)、徽學(xué)、紅學(xué)等國際性顯學(xué)經(jīng)常在他腦海里浮現(xiàn)，受到這個(gè)啟發(fā)，他決定把這套叢書做成一個(gè)系統(tǒng)工程，覺得這個(gè)時(shí)候提出“景德鎮(zhèn)學(xué)”應(yīng)該是到時(shí)候了陳雨前在接受采訪時(shí)也向記者闡述了其提出“景德鎮(zhèn)學(xué)”的背景--從景德鎮(zhèn)陶瓷文化的性質(zhì)和特征來看，它是中國的傳統(tǒng)文化，是典型的中國文化，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是文化學(xué)研究的一個(gè)內(nèi)容景德鎮(zhèn)陶瓷文化是中國民族文化的一個(gè)重點(diǎn)，是中國的“保根文化”，就像中國的京劇，屬中國的國粹文化。
尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化浪潮下帶來的全球文化同質(zhì)化（像無處不在的肯德基快餐店）威脅，就更要重視和保護(hù)具有民族特色、能真正反映中國人思想和觀念的東西，不僅僅是文化，還包括科技、民俗、審美觀念、哲學(xué)等方方面面的東西從這個(gè)層面上看，陶瓷文化是中國“保根文化”的典型代表景德鎮(zhèn)陶瓷文化的深厚積淀和研究成果與研究現(xiàn)狀，呼喚“景德鎮(zhèn)學(xué)”的誕生如果沒有景德鎮(zhèn)千陶瓷文化的積淀，就不可能有“景德鎮(zhèn)學(xué)”，也不可能得到大家的認(rèn)可這些積淀包括豐碩的研究成果、完整的研究體系，考古、鑒定和科技研究等領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，實(shí)物標(biāo)本，豐富的文獻(xiàn)，人才優(yōu)勢和平臺的建設(shè)僅從陶瓷教育這一塊來說，尤其在陶院，有個(gè)專門培養(yǎng)博士、碩士生的美術(shù)室，在陶瓷美學(xué)、陶瓷交流、陶瓷史、專門史方面，有一批碩導(dǎo)在里面陶瓷學(xué)院還搭建了這樣一些平臺，就叫中國陶瓷文化研究中心，它是江西省的人文社科基地。
還有一個(gè)非常重要的方面，就是景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的繁榮“景德鎮(zhèn)學(xué)”為什么會在這塊土地上由本土的學(xué)者提出，有它的基礎(chǔ)和氛圍景德鎮(zhèn)曾經(jīng)是江西乃至中國的名片，“景德鎮(zhèn)學(xué)”的提出和建設(shè)與景德鎮(zhèn)陶瓷文化的地位與影響相稱陳雨前認(rèn)為，“景德鎮(zhèn)學(xué)”是誰提出來的并不重要，對“景德鎮(zhèn)學(xué)”不管是承認(rèn)也好，批判也好，否定也好，只要大家把景德鎮(zhèn)陶瓷文化真正作為一種學(xué)術(shù)、一種文化事業(yè)去研究，“我的目的就達(dá)到了”“景德鎮(zhèn)學(xué)”能否成為一門獨(dú)立的學(xué)科，能否為世人所接受，要讓時(shí)間去考驗(yàn)它，重要的是大家應(yīng)該共同去豐富和完善它景德鎮(zhèn)陶瓷的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r需要學(xué)術(shù)的介入和引導(dǎo)。
陳雨前認(rèn)為，“景德鎮(zhèn)學(xué)”或景德鎮(zhèn)陶瓷文化不僅僅要研究歷史還要研究現(xiàn)實(shí)問題，要從歷史的研究中、從學(xué)術(shù)的研究中提煉出引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)陶瓷發(fā)展的思路出來，只有這樣，學(xué)術(shù)才有生命力，才有活力“我曾經(jīng)提出過這樣一個(gè)問題院景德鎮(zhèn)陶瓷的精神是什么，靈魂是什么?目的就是在對歷史的提煉中，引導(dǎo)人們對現(xiàn)實(shí)陶瓷文化的思考”陳雨前說。
“景德鎮(zhèn)學(xué)”的提出與景德鎮(zhèn)這座城市“經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)和江南旅游都市”的定位相吻合。
陳雨前認(rèn)為，建構(gòu)“景德鎮(zhèn)學(xué)”及加大其研究，對推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷的多學(xué)科研究，重現(xiàn)、保存、弘揚(yáng)、重塑景德鎮(zhèn)陶瓷文化、中國陶瓷文化乃至中國民族文化，把景德鎮(zhèn)建設(shè)成為“經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)和江南旅游都市”舉足輕重，意義重大
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
