引言1．1．論題的來源中國(guó)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的歷史離不開中國(guó)文字的發(fā)展歷史從陶瓷裝飾的產(chǎn)生到發(fā)展，始終沒有離開過中國(guó)漢字漢字作為中國(guó)特有的文字，在筆法意境、經(jīng)營(yíng)位置等方面具備了其他裝飾語言所不能達(dá)到的審美藝術(shù)效果漢字被利用到陶瓷裝飾的領(lǐng)域，沖破了實(shí)用性的局限，發(fā)展成為人們生活中除信息傳遞外的一門裝飾藝術(shù)1．2．論文研究的目的現(xiàn)代人類文明的高速發(fā)展，人們對(duì)于陶瓷漢字這一古樸藝術(shù)越來越欣賞因此我們陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者，必須用現(xiàn)代科技對(duì)陶瓷工藝、材質(zhì)，裝飾和制作工藝手段，進(jìn)行全新的探索和研究，使之更具有國(guó)際性在保持傳統(tǒng)文化特征的同時(shí)，要懂得結(jié)合時(shí)代背景，注意陶瓷裝飾的走向，將中國(guó)傳統(tǒng)文明棗漢字，充分的運(yùn)用到陶瓷裝飾中，展示出中國(guó)獨(dú)有又不失時(shí)代風(fēng)情的陶瓷藝術(shù)的魅力1．3．論文研究的意義隨著中國(guó)的改革開放深入發(fā)展，中國(guó)的文化藝術(shù)越來越繁榮、豐富，創(chuàng)作手段、制作技巧、思維觀念等不斷更新，給陶瓷漢字藝術(shù)帶來了新的動(dòng)機(jī)和生機(jī)中國(guó)的傳統(tǒng)文化漢字藝術(shù)，將在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域中大放光彩1．4．文所需解決的問題通過對(duì)漢字和陶瓷裝飾的理解，從它們的特點(diǎn)、發(fā)展因素、漢字在陶瓷裝飾中的優(yōu)勢(shì)等方面打破人們的常規(guī)思維，以及作為裝飾的附件，其中包括形體的局部處理，都可以構(gòu)成陶瓷裝飾的最大特點(diǎn)2．5．漢字與陶瓷藝術(shù)的文化歷史淵源陶瓷藝術(shù)與漢字，就它身而言，是一種文化現(xiàn)象的顯露在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們把陶瓷藝術(shù)稱為文化之極，以其顯示和衡量著文化藝術(shù)發(fā)展的歷程隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)間的推栘，一部分文人不滿足以文房四來展示自己的雅士風(fēng)度，同寸他們還積極參與陶瓷制作。
從此，漢字在陶瓷裝飾藝術(shù)中的審美觀也極大浸透了文人的思想，從而中國(guó)傳統(tǒng)文明文化摘陶瓷文化中繁殖生根和發(fā)展從漢字的發(fā)展到陶瓷文化的涎生，他們之間就有著密切的關(guān)系而從陶到瓷的演變有著漫長(zhǎng)的一段歷史而就中國(guó)最早出現(xiàn)的義字而言，人們一直被認(rèn)為甲骨文，距今約三千歷史陶器的歷史約有—千多的歷史。
就現(xiàn)在考古論證，在汾口文化及其它時(shí)代相近的文化遺址發(fā)現(xiàn)了陶器有文字比甲骨文還要早一千多在比大汾口文化早一個(gè)文化時(shí)代的陜西，西安半坡仰韶文化出上的陶器中也發(fā)現(xiàn)更為原始的文字而我們的祖先把文字用于陶瓷裝飾上更是屢見不鮮從西安半坡仰韶文化出土的陶器中的符號(hào)文字，到山東鄒平縣丁公村發(fā)現(xiàn)的龍山文化泥質(zhì)磨光灰陶文字，以及商周時(shí)期陶器出現(xiàn)的契刻文字與當(dāng)時(shí)甲骨和銅器文字人同小異在元明，清瓷器中，還有八思巴文、阿拉伯文、藏文、滿文等文字的出現(xiàn)這些文字的出現(xiàn)，無疑給陶文化藝術(shù)的發(fā)展起著積極的推廣和發(fā)展作用由此可見，漢字和陶瓷裝飾是有著很深的歷史淵源的，漢字在陶瓷裝飾中的歷史為可見一般。
陶瓷歷史分類很多,下面是其他類別的陶瓷歷史 :
