寧文君(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院06級(jí)研究生)摘要：”古月軒”瓷聞名遐邇，但到底是瓷胎畫(huà)琺瑯的品種還是粉彩的品種，在鑒定界眾說(shuō)紛紜，文通過(guò)歸納的方式來(lái)談?wù)劇肮旁萝帯贝傻臍w屬關(guān)鍵詞：古月軒瓷胎畫(huà)琺瑯料彩鼻煙壺重工粉彩“古月軒”瓷作為精湛的藝術(shù)品，在中國(guó)陶瓷史上留下了光輝不朽的篇章，近來(lái)也風(fēng)靡收藏市場(chǎng)，但是，“古月軒”之名仍需待考對(duì)于“古月軒”瓷，我想在文中做個(gè)膚淺的分析“古月軒”在晚清民國(guó)習(xí)慣上被統(tǒng)稱為琺瑯彩瓷器，但鑒賞界對(duì)此說(shuō)已是眾說(shuō)紛紜，爭(zhēng)議頗多琺瑯彩瓷器是中國(guó)彩繪瓷器中最著名的品種，是中國(guó)制瓷工藝發(fā)展到清代康熙、雍正、乾隆頂峰時(shí)期的產(chǎn)物。
由于其控制在宮廷造辦處琺瑯作生產(chǎn)，故燒造數(shù)量少且僅供皇帝秘玩，故顯得異常珍貴按裝飾工藝不同，金屬胎琺瑯器可分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫(huà)琺瑯、透明琺瑯等，其中與瓷器有關(guān)的琺瑯工藝只有一種，即畫(huà)琺瑯，一般稱之為“琺瑯彩”，其正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫(huà)琺瑯”至于其俗稱“古月軒”，由于目前在康熙、雍正、乾隆時(shí)期的琺瑯彩瓷器上從未發(fā)現(xiàn)有署此款者，而在晚清料器上見(jiàn)有個(gè)別署此款者，所以有些專家推測(cè)很可能是晚清時(shí)期宮中所藏署“古月軒”款的玻璃胎畫(huà)琺瑯流散出宮后，被古董商看到，遂誤認(rèn)為瓷胎畫(huà)琺瑯上亦署“古月軒”款，進(jìn)而將瓷胎畫(huà)琺瑯?lè)Q作“古月軒”清王朝覆滅以后，對(duì)“古月軒”感興趣的人也頗多，《飲流齋說(shuō)瓷》記載：“古月軒凡三說(shuō)：一謂古月軒屬于乾隆之軒名，畫(huà)工為金成字旭映者也。
一謂古月軒系胡姓人，精畫(huà)料器，而乾隆御制瓷品仿之也一謂古月軒為清帝軒名，不專屬乾隆，歷代精制之品均藏于是軒也三說(shuō)者，所聞異詞，所傳聞?dòng)之愒~”第一說(shuō)認(rèn)為畫(huà)工為“金成”字“旭映”，不可為憑，故宮博物院藏品，琺瑯彩花卉紋瓶上有月季、天竹、蠟梅、蘭花及五言詩(shī)句，有“佳麗”“金成”“旭映”三枚胭脂紅印章，三枚印章可理解為人們對(duì)瓷器器皿上美麗畫(huà)面的贊美第二說(shuō)，認(rèn)為“古月軒系胡姓人”，所以有人則以蘇州胡學(xué)周之畫(huà)室為古月軒，雖然有其人，但也不可就認(rèn)為其就是“古月軒”的出處第三說(shuō)，對(duì)古月軒感興趣的人查遍北京故宮、圓明園、頤和園和熱河行宮的避暑山莊，也沒(méi)有查到“古月軒”之軒名及藏精瓷之軒名“古月軒”是否是琺瑯彩瓷器?在《陶雅》里曾出現(xiàn)多次“古月軒”這個(gè)名詞：“古月軒所藏之套料鼻煙瓶，款皆乾隆制字樣，其直題古月軒款者，贗品也料款之瓷皿亦然”“乾隆古月軒料器彩畫(huà)之工，曠世一遇，若瓷器之填料款者，亦止曰仿古月軒款耳，不必其軒中藏芰之品也”“有一種彩盤(pán)……，及翻視款識(shí)，則天青堆料‘乾隆制’四字，書(shū)法工整，與雍正精繪之杏林春燕碗款字正復(fù)相似，所謂占月軒料款者也，翻復(fù)端詳，不禁駭嘆”在書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的古月軒并沒(méi)有說(shuō)就是瓷胎畫(huà)琺瑯，一直強(qiáng)調(diào)的都是料器，鼻煙壺之類器物那再來(lái)看看楊嘯谷《古月軒瓷考》：“案古月軒之說(shuō)，既如上列，毫無(wú)確據(jù)，此后應(yīng)改從乾隆原題曰瓷胎畫(huà)琺瑯，其窯為御窯，胎骨較明為勝由景德鎮(zhèn)入京召選，如意館供奉名畫(huà)師繪畫(huà)于宮中…”在該書(shū)的描述中，可以看出瓷胎畫(huà)琺瑯并非就是古月軒瓷，只是現(xiàn)在一般的鑒定界認(rèn)定古月軒瓷即琺瑯彩，而且在文物鑒藏界影響頗深。
被稱為“古月軒”的到底是什么瓷器?除了有確切記載屬料器的一種，在《古月軒名瓷》的冊(cè)首自序中說(shuō)，作者拉脫維亞人施德之收藏了一部份他個(gè)人認(rèn)為的“古月軒”瓷，這批瓷器大約在晚清至民國(guó)初期前后收藏。
以施德之的《古月軒名瓷》一書(shū)中收錄的瓷器與琺瑯彩進(jìn)行對(duì)比研究，不難發(fā)現(xiàn)，書(shū)中使用的是不含硼只含砷的粉彩料而非既含硼又含砷的琺瑯料；造型以體型高大的瓶尊類為主，而少見(jiàn)碗、盤(pán)、杯、碟和小瓶之類，且涌現(xiàn)多面體的方形鑲器，大量運(yùn)用開(kāi)光裝飾：金的使用面積大，且經(jīng)常出現(xiàn)浮雕與粉彩裝飾的結(jié)合，缺少琺瑯彩的清麗，雅致。
這種從仿琺瑯彩而衍生出來(lái)被稱之為“古月軒”的特殊品種，其實(shí)在景德鎮(zhèn)繪瓷的老藝人中，普遍被稱為“重工粉彩”以此推論，古月軒瓷即非某“胡”姓工匠的獨(dú)創(chuàng)；也不是清宮中某個(gè)專藏琺瑯彩瓷的地方，而是特指晚清民國(guó)時(shí)一些景德鎮(zhèn)或外地制瓷高手專仿康、雍、乾琺瑯彩，并在仿制的基礎(chǔ)上加工改造的新品種，以應(yīng)酬軍閥，達(dá)官顯貴獵奇心理和西人淘寶者的需求不可否認(rèn)，仿清三代琺瑯彩確有幾可亂真的精品，但大量的雖署“乾隆制”之類的藍(lán)料堆款，在造型、紋飾等方面卻與真品大相徑庭近幾，在新加坡的收藏界和市場(chǎng)上出現(xiàn)了大量文飾復(fù)雜、精美的重工粉彩瓷器，大量收藏家認(rèn)為這類仿瓷胎畫(huà)琺瑯的瓷器就是“古月軒”瓷，而且只要是這類繁復(fù)的粉彩瓷器均稱之為“古月軒”瓷，實(shí)則不然，這些收藏的瓷器從畫(huà)工和釉料上分析均屬粉彩瓷之列，只是仿琺瑯彩仿的相當(dāng)逼真，可見(jiàn)民國(guó)時(shí)期的仿古瓷的工藝還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
“古月軒“瓷是否是琺瑯彩瓷，又或是粉彩瓷，目前還沒(méi)有定淪但是，除發(fā)現(xiàn)存世的料彩鼻煙壺有明確署“古月軒”款外，在其他琺瑯彩器物上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，故不能把他歸于琺瑯彩，而民國(guó)時(shí)期仿琺瑯彩燒造的重工粉彩瓷，雖然都被稱做“古月軒”瓷，但也并不是真正意義上的琺瑯彩瓷因此，可以這么說(shuō)，除料彩“古月軒”款瓷器外，存世的“古月軒”瓷都是晚清民國(guó)的重工粉彩瓷，即使有清三代瓷胎畫(huà)琺瑯的“古月軒”瓷，我認(rèn)為那一定是后人仿制的
古瓷歷史分類很多,下面是其他類別的古瓷歷史 :
