今舉辦的博鰲亞洲論壇，不和諧聲音出現(xiàn)在“貿(mào)易保護”，這讓人難免想起來了，目前國內(nèi)藝術(shù)界同樣存在根深蒂固的“門戶”之見，這是當代藝術(shù)價值觀在中國版本的扭曲———滿天飛的“江湖”氣場就是這個劇情的最好注腳“脅持”藝術(shù)家各自強占山頭，成了這個體系最大的潛規(guī)則之一藝術(shù)領(lǐng)域的“貿(mào)易保護”集中體現(xiàn)在藝術(shù)鏈條上工作者推的不是藝術(shù)的新觀念、新價值、新方向以及關(guān)注藝術(shù)的未來與可能性，而是在變本加厲地推一個個產(chǎn)品化的藝術(shù)符號與模式，以及阿諛萬分的為這些產(chǎn)品鞏固消費“療效”。
中國藝術(shù)的問題還是在于自我發(fā)展路徑的束縛與觀念上的超級滯后，其一在藝術(shù)界最值得反省的理論討論之一就是方法論，在中國經(jīng)驗與視野局限下的“方法論”，極大地束縛了藝術(shù)家探索可能性的方向而中國當代藝術(shù)家簡短的發(fā)展歷史，在自我意識還沒有完全清醒之后，并不需要“方法論”來支撐，而破壞藝術(shù)家對于創(chuàng)造的勇氣———方法論對應(yīng)的現(xiàn)狀是，藝術(shù)家連作為一個藝術(shù)工作者的起碼堅守、追求與獨立的人格都喪失，放眼過去，當代藝術(shù)充滿著各種市儈與商業(yè)氣息其二，最不要臉的價值判斷就是對現(xiàn)實的無限放大，以此套取中國藝術(shù)的方向問題，這種對藝術(shù)價值非常單一與定勢的判斷，是對中國藝術(shù)多元化價值的極度不尊重看似非常有態(tài)度，其實這是一種對藝術(shù)模糊態(tài)度，或者根本沒有遠見，將藝術(shù)當做一個簡單地操作層面。
把一個時期的藝術(shù)創(chuàng)作簡單的縮減為用藝術(shù)來追問現(xiàn)實，荒誕是其次，同時也極大縮小了藝術(shù)未來的可能，極大的破壞了藝術(shù)生態(tài)———卻仍然在做著超級偽現(xiàn)實的產(chǎn)品，標榜著中國當代藝術(shù)的成功，這又是什么樣的現(xiàn)實?!其三，就是藝術(shù)史的可笑，非得強迫藝術(shù)家去認可一種外來觀念虛無、內(nèi)在沒有自我文化張力的藝術(shù)史，在藝術(shù)史的坐標中找到一個“位置”———這種封建似的思維“位置”觀構(gòu)成了中國當代藝術(shù)的山寨史。
但問題是，整個評論系統(tǒng)都充滿問題的藝術(shù)界，藝術(shù)史的書寫就是一種虛偽，就是一種商業(yè)利益，就是一種話語權(quán)力，就是一種少數(shù)人意志，就是一種自我監(jiān)督的喪失———這是整個藝術(shù)界用自我經(jīng)驗判斷的整體性悲哀，而所有書寫者都在意淫他們自己的標準與準確，但請相信都和趙本山一樣扯淡，惡俗，要有多惡俗就有多惡俗別無二言，藝術(shù)界不再充滿批判，不再創(chuàng)造就是這個圈子的自我利益的保護在一次又一次轉(zhuǎn)化中，藝術(shù)界結(jié)構(gòu)并沒有跟上相應(yīng)的變化，仍然是各種低版本發(fā)展路徑形成的保守意識形態(tài)，占據(jù)了藝術(shù)圈的主導(dǎo)力量。
中國當代藝術(shù)短暫的歷史構(gòu)成了一個自我價值的認證系統(tǒng)，而不是一個始終不斷否定與生成的系統(tǒng)，也就是無法兼容，更多能夠讓這個圈子流動起來，并增大自我的價值路徑出來，這是這個圈子無法在社會轉(zhuǎn)型期再次沖擊人們觀念與生活方式的重要原因這注定是一個時空與角色“錯位”的現(xiàn)實社會，詩人不再以寫詩為榮，當搖滾老將們不再憤怒，當畫家不再表達心靈的顫抖時，正是標志著一切都值得質(zhì)疑，而不是附和體，也是新動力新思維的來源，但是現(xiàn)實卻讓一切有張力的東西悄然地收起翅膀，閹割了它起飛的能力，在這樣的背景下表達自由自在，幸福與焦慮感，哪個會更多點呢?中國文化已經(jīng)實實在在地落入了世俗的大染缸里，已無力量和言說的能力，更談不上影響這個已經(jīng)金錢化至上的社會道德、人心、誠實、互助等所有有意義的文化價值都被商業(yè)形態(tài)沖擊得蕩然無存———人與人的關(guān)系維系在權(quán)力和金錢的平面角度里，而新的文化力量卻始終無法有力地生成，難以尋找新的方向與平衡點。
藝術(shù)的價值就在于參加幾個展覽，賣幾張畫?!但這大概是中國藝術(shù)界著名的名利觀和拿現(xiàn)實做說辭藝術(shù)自身放棄了核心的價值，讓整個社會的品格都將為之下降，整個中國文化充滿了墮落感十足，以及太多人為的無能，以及末世無法救贖的感覺，而藝術(shù)特質(zhì)中的先知性的判斷與敏感表達又在哪里?在一個相對自我認證的體系里，藝術(shù)的格局一再被“做小”，所有人都為了自我局部利益，而不是推動新的文化和觀念活動，以致每次重要性的展覽生成出來的藝術(shù)先鋒者，卻在成名之后，開始非常主動進入一個平衡的狀態(tài)，而不是不斷地挑戰(zhàn)與不合作，也無法激發(fā)來自藝術(shù)的更多想象力，天性自由，那種超越現(xiàn)實的浪漫，以及極強的叛逆意識與不懈的挑戰(zhàn)精神極限藝術(shù)先鋒分子們在商業(yè)的洗禮下，沒有自身的高度清醒與認知，反而集體墮落與商業(yè)大合唱，這也是目前藝術(shù)機制激發(fā)不出新活力的重要原因諸多藝術(shù)發(fā)展的路徑，都呈現(xiàn)了源頭的病態(tài)性，但是并沒有上升到對核心問題的真誠與真正觸及，所有的系統(tǒng)都陷入藝術(shù)商業(yè)化與產(chǎn)業(yè)化的大漩渦里，難以自拔，難以獨立的生產(chǎn)，當然形成不了新的生產(chǎn)關(guān)系與新的觀念新的變動來臨時，如果藝術(shù)不能及時與敏感的升級，就像軟件無法升級，病毒就直接來侵，最后系統(tǒng)崩潰;如果藝術(shù)界不堅定將批判精神進行到底，那么就要形成一套貌似強力的傳統(tǒng)價值氣場，而很可能將新型文化到來的最好時機錯過!當藝術(shù)家不以藝術(shù)的先鋒姿態(tài)者示人，沒有自我強烈的傾向與否定性，當一切讓你感覺到很強烈的商業(yè)氣息時，則是藝術(shù)結(jié)構(gòu)面臨調(diào)整與變革的最好歷史時期，請千萬別錯過了!!
