鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《中國陶瓷》藝術(shù)版：以媒體記者的身份浸淫景德鎮(zhèn)陶瓷圈的邊緣地帶這么些，看到聽到對于景德鎮(zhèn)以及景德鎮(zhèn)陶藝家的批評，類似“景德鎮(zhèn)完了”“救救景德鎮(zhèn)”這樣的論調(diào)還真是不絕于耳批評似乎也是出自真誠，那語氣那神態(tài)好像一個文藝青在叩問：世人啊，我們?yōu)槭裁磳⒗硐霋伿囊埃?！可是，除了回聲，蒼天不會作答對于景德鎮(zhèn)，大家為什么或嘲諷或揶揄或憤慨或哀嘆呢，情況肯定是多重復(fù)雜的，因為“世界上沒有無緣無故的恨”要說起來，有那么一些陶藝家，從職業(yè)能力到藝術(shù)觀念，從工作態(tài)度到生活作風(fēng)，確實讓人不敢恭維只是因為他們的所作所為并末嚴重觸及法律的底線，我們也不能輕易把自己打扮成一個道德上的審判者，所以他們有理由逍遙但是，我始終還是覺得，對于景德鎮(zhèn)陶藝家的無孔不入、聲勢浩大的批評，是因為我們對景德鎮(zhèn)存在了誤解對于外地背負朝圣情懷而來的藝術(shù)家，他們顯然是因為落差太大造成了心理波動。
自己被自己預(yù)期設(shè)想的美好當頭一棒，唯有開罵才能釋懷這樣的體驗?zāi)阄叶荚撌煜?，我們在太多的旅游勝地看到了太多的假冒偽劣更何況，時代變了，社會變了，人心變了，今日的景德鎮(zhèn)一定不是昨天的景德鎮(zhèn)。
一千的文化滲透與傳播，其中多少真真假假，成王敗寇，都成了傳說同時，他們以藝術(shù)之名來審批這座城市的工藝文化，將一頂成人的帽子扣在一個小孩頭上，當然是不合時宜的。
而世代生活在這座城市的百姓，最最不能容忍的是，瓷廠解體了，自己下崗了，但是，昨天在一張桌子上吃大鍋飯的畫瓷器的卻一夜暴富了這樣的不平衡成為了心中難以打開的死結(jié)憑什么？你我普通人誰都是這么想的。
對于先富的人是如何先富起來的方式、途徑產(chǎn)生懷疑和批評，非常能夠理解而所謂的批評界，雖然在規(guī)模和層次上有待商榷，但因為幾乎所有生活在這座城市的人都直接或間接受患于此，批評家更是陶瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟鏈}：的受益人，作為一個既得利益者，一個與陶藝家成為同盟軍的角色，你不能也不應(yīng)該期望他能說出什么真實的話語而且，整個中國經(jīng)濟體新興乍富，美學(xué)評論明顯是一個不夠務(wù)實的貴族專業(yè)，人才的真實學(xué)養(yǎng)有待培養(yǎng)。
鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《中國陶瓷》藝術(shù)版：如今的景德鎮(zhèn)，本土的說外來的只會念經(jīng)，外來的說本土的無知保守，輕的說老的僵化，老的說輕的胡來，還有學(xué)院與民間陣營的互博，不同家族門第的相互吹捧和詆毀確實有些紛亂所有人都看到了紛亂，于是有人說在紛亂中走向有序，有人說在紛亂中走向衰亡各方勢力的角力是我們難以全面客觀感知的，所以沒人敢說，他能準確預(yù)知最終的未來其實，相較于景德鎮(zhèn)陶瓷市場的這些紛亂，縱觀當下的社會，我們的食品藥品安全、住房養(yǎng)老保障、教育醫(yī)療改革等事關(guān)國計民生的要務(wù)，才是民眾心頭最大的糾結(jié)。
在這個時代中，人心浮躁、急功近利，充滿了以他人利益做籌碼的冒險家，我們的道德體系和社會秩序經(jīng)歷著前所未有的沖擊和考驗，在這亂象迭生中咬待梳理與重構(gòu)這絕不是一個行業(yè)、一座城市的詬病，這是對于景德鎮(zhèn)的最大誤解我們的政府自然不會放棄努力，我們也期望這份努力能取得理想的成效個人而言，我向來是一位樂觀主義者，我始終堅信水流自清的道理因為，那是優(yōu)勝劣汰、新陳代謝的法則不要試圖逃離神的觀察，和他的大手我們唯一能做的，是呼喚自覺與理性，盡量遵守游戲規(guī)則出牌就好像我們站在互聯(lián)網(wǎng)娛樂時代回眸三百前的昆曲，多少婉轉(zhuǎn)纏綿、水磨雅韻早巳在世人的淺薄中氣若游絲，等待著它可能的復(fù)興與重振？如果一件事物確實面臨式微消匿的命運，即便身在其中，你也只能是一個旁觀者歷史的潮流會作出自然的選擇——個人的命運，瓷業(yè)的興亡，城市的榮辱，皆系其中責任編輯：董亮
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