中國畫是一種民族傳統(tǒng)繪畫，它有一個重要形式，就是熔詩、書、畫、印為一爐而陶瓷題款則是從中國畫分娩而成的，除題款必須適合造型和材質(zhì)外，其它均是共通的為何要題款由于題款是中國民族繪畫的重要特征，其原因有五個方面、題款的妙用，在于可以借題發(fā)揮抒發(fā)作者的情懷，補充原有的形象的不足，把創(chuàng)作意，光有雙款縱嫌空曠，在其余空白處再題寫一兩處文字叫多款；許多畫家合作作畫，各署其名也屬多款；善于書、畫的收藏者，在收藏的珍品上簽章、題款，同樣叫多款、題款的不同用語對長輩，可以寫“教正”、“雅正”、“清正”、“斧正”、“惠存”對同輩，一般用“正腕”、“雅正”詩句構(gòu)成．一香已足壓千紅陶瓷作品的印章，和國畫印章既相同，又相異，相同是指作用相同，相異是指制作方法不同，陶瓷印章是用筆代刀，寫帶畫干出來的，景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)有句術(shù)語，稱為“做印章”，雖然是書寫，卻要求有“金石味”，有刀刻的藝術(shù)效果，印章的作用署名畫印，表示鄭重平衡重心，有助構(gòu)圖裝飾點綴，增進氣氛寄托情感，展示抱負鑒真?zhèn)?，方便收藏．、印章的分類從色彩上分，有朱文與白文(即白紅字與紅白字)；從內(nèi)容上分有正章與間章，從位置上分有起首章、押角章與款尾章、欄腰章‘、圖章的內(nèi)容正章分名章、姓章，大量的是姓名章，別號章等閑章；內(nèi)容廣泛，五花八門籍貫、代、警句、格言、吉祥語、畫理、齋號、詩句、身世、點以及肖形等、圖章的布白布白即構(gòu)圖，也叫分朱布白是指印章文字的排列蛆合，構(gòu)圖形式及基內(nèi)在規(guī)律，印面可以同朱同白，亦可半朱半白印面形狀有方、圓、長、雜形，字體分拙樸、清秀；組合有疏密虛實，邊框有粗細殘缺、繪印的要求．總的要求是嚴謹、認真；不歪、不斜；不松、不擠；間隔適度繪印之前要拖好墨水，也可用木工鉛筆，打好框格，起首章繪在題款開頭的第一、二個字的邊上，與姓名章呼應，多繪在畫幅的上半部，不宜太重，常用長方形朱文，攔腰章在題款字行中間繪印章，繪，此章主要是調(diào)整款形，用得較少，比首尾章小；款尾章，首先是姓名章，其次是字、號印，印面大小與題款字近似，不宜大于題款字，押角章，繪在畫幅的左下方或右下方的空虛處，充填虛角，令畫面飽滿、穩(wěn)定繪印時，一幾方章在一起，不宜成三角梯形，最好不要超過三方，款尾繪印時第一方印章距離稍近，第二方距離稍開，兩章并用時，上面章宜小，下面章宜大，上面宜繪圓形章，下面宜繪方形章；上面多繪白文，下面多繪米文，姓章多繪白文，名章多繪朱文印章風格與畫風一致，應出自一人之手印章宜繪單數(shù)、、。
不題款，不繪印因無款失去依附特征，所以不繪印、印章的參齋號、說心堂、望月樓、師慎軒、江郎館、破荷亭、陶樂齋、莫閑居、靜山房點杏花村、寒梅峰、赤楓嶺、龍望墩、周公塘、劍城人氐，家在齊魯間師承；魯班門下、師造化、大匠之門時間洛陽春信、榴花勝火、桂花開時、葉正黃、重陽日、黃梅時節(jié)氣候一窗晴日、山雨欲來、綠樹新雨、雨過山青、鐵樹銀花、云橫秦嶺身份壽者、鶴發(fā)童、八大山人、近墨者寄意美意延、宜有千萬，疾風知勁草，盡江湖千萬峰，老當益壯，壯心不已；一篇話說陶瓷作品題款，就想在這里結(jié)束所謂題款它帶有從屬性，與書法裝飾、刻字裝飾有不同的屬性，我們不打算去講它這里涉用的僅僅是釉下青花、五彩與釉上粉彩、新彩的題款題款集詩書印為一爐的藝術(shù)，是祖先的偉大創(chuàng)造，它需要我們發(fā)揚光大!
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
