程曲流釉上彩“清泉”茶壺從飲茶開始就有了茶具，從一只粗糙古樸的陶碗到一只造型別致的茶壺，歷經(jīng)幾千的變遷，這一把把小茶壺、從我們的老祖宗起用到現(xiàn)在，變幻出了不計(jì)其數(shù)的造型和工藝，也因而突破了日常用品的界限，成為不少收藏家的心頭愛對(duì)我而言,我認(rèn)為茶壺的價(jià)值不僅是因?yàn)樗鼈兛梢耘莶?還因?yàn)樗鼈兪撬囆g(shù)品,我喜歡比較它們對(duì)比鮮明的形狀,欣賞光線照映在壺上精美的畫面茶壺許是茶道的一部分，但收藏茶壺與茶道并非形影相隨，不過賞壺就像品茶，越賞越有味道景德鎮(zhèn)陶瓷茶壺，主要審美無外乎三點(diǎn)，一器型，二胎質(zhì)，三畫面器型對(duì)于景德鎮(zhèn)陶瓷來說，也許并非強(qiáng)項(xiàng)，畢竟成型工藝上面，景德鎮(zhèn)陶瓷有自己的局限因素，但是在胎質(zhì)上面景德鎮(zhèn)還是有可圈可點(diǎn)之處的，特別是高白泥，白釉的大量使用，使得景德鎮(zhèn)陶瓷茶壺徹底告別了厚胎施以青釉和灰釉的時(shí)代。
當(dāng)然，這類胎器并不是景德鎮(zhèn)茶壺的主要定價(jià)因素，畢竟上面的名人繪畫才是價(jià)值的根本這個(gè)里面有些價(jià)值因素容易混淆，筆者在這里給大家厘清一下景德鎮(zhèn)茶壺手工胎幾乎極其少見，而且，手工胎和非手工胎，只要稍微掩飾一下，沒有多少人分的清楚，那天我請(qǐng)一位作坊主給我開發(fā)一批手工胎的茶壺，有一個(gè)前提條件就是刻意留一些手工胎的痕跡，作坊主想了兩天，還就是想不出來如何保留區(qū)分手工胎和非手工胎的痕跡，可以這樣說，非手工胎的茶壺，能夠模擬手工胎的所有特點(diǎn)，想要區(qū)分這二者，除非相當(dāng)專業(yè)。
所以收藏景德鎮(zhèn)陶瓷茶壺就不要刻意追求手工這個(gè)理念。
另外，純青花的畫面在高白泥上面的使用應(yīng)該是從茶具開始的，但是青花高白泥有失很多傳統(tǒng)青花輔以青釉，灰釉的效果，給人感覺少了釉面的潤(rùn)澤之感，也偏頗了點(diǎn)瓷味。
但是，茶具的群體喜歡，也就形成了一種風(fēng)尚，一種味道青花釉里紅的茶具，目前來看，還是在普通泥的胎質(zhì)上使用的居多，這和釉里紅的發(fā)色限制條件有關(guān)，高白泥似乎對(duì)釉里紅的發(fā)色先天不足，當(dāng)然，也許是今天的釉里紅料還沒有開發(fā)出針對(duì)高白泥的配方至于景德鎮(zhèn)茶壺的器型也許有很多是老祖宗留下的，但是也有不少是借助宜興的設(shè)計(jì)平移過來的，當(dāng)然，這一點(diǎn)我調(diào)查還欠深度，只是想借這個(gè)不成熟的概念說明一個(gè)問題，景德鎮(zhèn)陶瓷茶壺的根本也許不應(yīng)該放在器型上面，如果要將景德鎮(zhèn)陶瓷茶壺的價(jià)值做一個(gè)分割的話，壺型10%，胎質(zhì)20%，畫面70%，景德鎮(zhèn)茶壺最優(yōu)美的是茶壺上面取之不盡用之不竭的畫面題材，它涵蓋了景德鎮(zhèn)所有繪畫流派和釉料種屬。
最后，還是說說，景德鎮(zhèn)名人茶壺我們不用去探討它是不是功利主義的產(chǎn)物,做為藝術(shù)品,它們照亮了您收藏的每一份驚喜.也許更重要的是,每一個(gè)茶壺都表達(dá)了自己的意義:每個(gè)都有自己的故事.一方面反映了藝術(shù)家的過去,它是藝術(shù)家一生工藝的積累，另一方面反映了收藏者的未來,我對(duì)美殷切的追求，以及藝術(shù)品對(duì)于收藏者的預(yù)期回報(bào);最后才是反映了功能和魅力的完美結(jié)合。
鴻永·/文
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