鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊：粉彩是陶瓷美術(shù)寶庫中的一顆燦爛明珠，也可以說是陶瓷百花園中一枝絢麗的花朵景德鎮(zhèn)的“粉彩”藝術(shù)有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的制作經(jīng)驗，不僅在國內(nèi)首屈一指，而且在國際上也享有極高的聲譽粉彩是景德鎮(zhèn)人為生存智慧性創(chuàng)造陶瓷裝飾技術(shù)和吸收其他工藝而開創(chuàng)的材料手段由于具有一定裝飾形象的能力，因而被藝術(shù)家們認為具有繪畫性的藝術(shù)粉彩在幾代人的努力和探索之下已經(jīng)具有自身的藝術(shù)語言、評價標準及公認的藝術(shù)價值粉彩又名“軟彩”是在清康熙間五彩的基礎(chǔ)上受琺瑯彩的影響而產(chǎn)生的新品種，是在彩繪時摻加一種白色的彩料“玻璃白”“玻璃白”具有乳濁效果，畫出的圖案可發(fā)揮渲染技法的特性，呈現(xiàn)一種粉潤的感覺，因此被稱為“粉彩”或“軟彩”從清代康熙、雍正、乾隆步入民國時期以及解放初至現(xiàn)今，不停地吸收借鑒其他藝術(shù)營養(yǎng)才得以發(fā)展尤其是通過借鑒西方藝術(shù)，使粉彩藝術(shù)作品融傳統(tǒng)、現(xiàn)代在一起形成技術(shù)、材料特性和藝術(shù)為一體的粉彩藝術(shù)。
粉彩藝術(shù)的興起同歷史的藝術(shù)發(fā)展密切相關(guān)粉彩藝術(shù)的最大特點是自然形態(tài)在精神文化上的過濾模擬性的創(chuàng)造，實質(zhì)是依托文化的內(nèi)化精神選擇性的表現(xiàn)所以瓷畫不是裝飾性的點綴花、葉、藤而是將價值觀念，擴展到審美思考的經(jīng)驗上，達到藝術(shù)的最高境界粉彩始創(chuàng)于，主要用于繪制粉畫，有很強的覆蓋性，色彩明快，顏色種類繁多，在任何粗糙的表面（素描紙、黑板、石頭、貓臉等等）都可繪制，筆觸類似油畫，作畫方法類似水彩畫先薄后厚，先淺后淡，上色輔助工具是紙擦筆、手指、海綿等我們可以認為，粉彩在人物、山水、花鳥、走獸的個個領(lǐng)域各具自身的藝術(shù)風(fēng)格他們共同之處在于注重工藝的完美結(jié)合，注重文化素質(zhì)的積累，并且融哲學(xué)思想、典故、文人詩、書畫為一體的粉彩瓷器，倡導(dǎo)個性為高境界，排斥工匠氣息，因此為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)，更重要的是瓷畫的繪畫語言粉彩繪畫制作工序復(fù)雜，分工很具體一般人物的繪畫填法主要考慮人物衣裙色彩的搭配，再則填人物一定要懂得歷史典故，才能把畫面填得合情合理，使人感到真實，如填歷代帝王，衣服一般宜用金黃色，黃色是色階的第一層也最奪目，也能表現(xiàn)帝王統(tǒng)治者那種莊嚴、神圣不可侵犯的形象人物畫是以描繪和塑造人物形象為主體的一種繪畫它主要是通過對人物形象、人物動態(tài)及其相互關(guān)系的描繪來反映現(xiàn)實生活人物畫的種類很多，其中有群像、肖像、歷史人物題材、現(xiàn)實人物題材等等按畫法區(qū)別，又有工筆人物、寫意人物、水墨人物、色彩人物、白描人物之分。
群像人物畫一般以突出人物活動為主：肖像人物畫以描繪和刻畫人物形象的酷肖為主，有的也可以帶有特定的情節(jié)。
但首先一定要先理解畫意，對畫的底稿要研究，怎樣著色才能達到最佳效果，否則顏色填的再平，也不能填出藝術(shù)性高、效果好的作品人物畫不但要求把人物描繪得符合形體結(jié)構(gòu)、比例正確，而且要能充分地表現(xiàn)人物的性格、思想、感情和精神面貌人物畫重點描繪的是人物的面部表現(xiàn)，同時還要處理好人物與人物之間、人物與特定的環(huán)境之間的相互照應(yīng)關(guān)系，以求得人物的神情動態(tài)與畫面布局的協(xié)調(diào)統(tǒng)一粉彩人物畫的創(chuàng)作，不僅要重在寫實，重在傳神達意，形神兼?zhèn)?，而且在主題內(nèi)容和表現(xiàn)形式上，更要注重對人物藝術(shù)形象的刻畫，做到輪廓清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹、線型協(xié)調(diào)，把畫者的思想感情和藝術(shù)見解，貫穿于對整個人物表現(xiàn)的客觀過程既要發(fā)揮粉彩的附著力強，顏色鮮艷的特點，又能跨越和突破生活的真實，展開聯(lián)想“出新奇于法度之中，寄妙理于豪放之外”從意境的深度和廣度上構(gòu)思、渲染，使藝術(shù)風(fēng)格流露于指筆方寸之間，突出以事物本質(zhì)的表現(xiàn)手法和體現(xiàn)現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的方法，加以對形象人物的塑造，將意韻充分表達在陶瓷載體上，并使之感動受眾，喚起人們對藝術(shù)形象的思想感情共鳴，從而取得挺拔、大方、莊重、統(tǒng)一、整體的藝術(shù)效果。
人物形象有神就能富有生機、才有生命力、才能感人。
我在創(chuàng)作粉彩人物作品時，就較好地把握了人物畫創(chuàng)作原則和美學(xué)要求，所以畫出了個人比較滿意的藝術(shù)效果粉彩陶瓷藝術(shù)作品的特色，不僅表現(xiàn)在扎實的繪畫技巧，而且需要全面的藝術(shù)修養(yǎng)。
尤其是人物畫的創(chuàng)作，作品的主題，畫面的虛實，手法的運用，裝飾技法的選擇，色彩的搭配，都需要經(jīng)過長期的創(chuàng)作實踐，才能做到得心應(yīng)手，恰到好處人物畫的動作姿態(tài)僅是個形象問題，易畫而人物的微妙表情和神態(tài)則屬思想感情的外化，不易表達繪畫是畫家的心靈與觀眾之間的橋梁，借助粉彩陶瓷裝飾表達創(chuàng)作者的思想與情感，是一個人物畫家探尋表現(xiàn)人物形象神韻的有效途徑所以我們必須承認，粉彩藝術(shù)是陶瓷藝術(shù)中最具飾造形象能力的藝術(shù)，粉彩藝術(shù)是這個中心的軸承盡管現(xiàn)代藝術(shù)思想及潮流變化莫測，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能在創(chuàng)作時表現(xiàn)出嫻熟的造型能力，發(fā)揮材質(zhì)特點，在深刻的思想之外加上真實的表現(xiàn)，就能創(chuàng)作出令人神往，具有藝術(shù)感染力的精品佳作
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
