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論環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代陶藝形式
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(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院景德鎮(zhèn)市333000)一、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與現(xiàn)代陶藝鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館《陶瓷研究》:現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是指在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì),使得建筑與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使用起來更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價(jià)值中國目前的景觀設(shè)計(jì)主要是物質(zhì)空間的規(guī)劃設(shè)計(jì),人的情感等因素往往被忽略了在景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的同時(shí),必須用藝術(shù)隋感化的設(shè)計(jì)去取得平衡,即現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)人文的平衡陶瓷這種天然的材料屬性,即是這種情感需求的物化之一在現(xiàn)代藝術(shù)影響下產(chǎn)生的現(xiàn)代陶藝,正漸漸介入到環(huán)境景觀空間中,這是藝術(shù)與環(huán)境空間的結(jié)合在當(dāng)代人追求生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化的時(shí)代,現(xiàn)代陶藝也越來越受到人們的親睞,但它不同于雕塑、壁畫等藝術(shù)品進(jìn)入景觀空間,現(xiàn)代陶藝有著自己獨(dú)特的藝術(shù)品格,它與人的關(guān)系比其它藝術(shù)與人的關(guān)系更加親近和貼切人們逐漸認(rèn)識到景觀空間真正的目的是提供人類活動,其中最重要的是精神活動,它對人的情緒、心理等非生理的健康起著至關(guān)重要的作用這就需要景觀空間設(shè)計(jì)給人營造一種良好的氣氛和美感,而現(xiàn)代陶藝非常適合這個角色,也慢慢成為構(gòu)造景觀藝術(shù)空間的重要元素,它在景觀設(shè)計(jì)中有著巨大的發(fā)展空間。

現(xiàn)代陶藝與景觀設(shè)計(jì)的潛在契合點(diǎn),促進(jìn)和拓寬了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展空間,兩者的完美融合使我們的環(huán)境景觀空間變得更加人性化、藝術(shù)化二、現(xiàn)代陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用優(yōu)勢現(xiàn)代陶藝之所以能很好的融入到環(huán)境景觀空間設(shè)計(jì)中,其基本原因是在于它所具有的獨(dú)特性,陶瓷是用粘土高溫?zé)贫?,坯體表面附著一層釉,具有一定的堅(jiān)固性和耐酸腐蝕、抗氧化的特殊性能,其材料具有可清洗等優(yōu)勢是其它藝術(shù)材料所不具備的陶瓷材料的肌理及釉色的變化有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值幾千的陶瓷制作工藝為我們留下了極其豐富的表現(xiàn)手法陶瓷的釉料豐富,有與繪畫顏料相媲美的“新彩”、“古彩”、“粉彩”,耐人尋味的高、低溫顏色釉等釉色是陶藝作品在視覺效果上最具有美感的部分,是陶瓷藝術(shù)特有的品質(zhì),各種顏色釉、透明釉、裂紋釉、無光釉以及釉上、釉下的色彩賦予陶藝作品豐富的色彩感染力,加上釉料在燒制過程中產(chǎn)生的窯變,我們可以獲得各種斑駁、裂紋的效果,達(dá)到不同的色彩效果和肌理質(zhì)感。

由于在火的融合下的無法預(yù)測性和偶然性,從而使得陶藝作品的釉色更具有趣味性和可看性而色釉經(jīng)窯火燒成后出現(xiàn)的變化莫測的藝術(shù)效果,更是現(xiàn)代陶瓷上獨(dú)有的裝飾特效在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)充分發(fā)揮陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的釉色魅力,讓景觀環(huán)境增添更多得色彩躍動性和生活的激情除此之外,從陶瓷結(jié)構(gòu)來講,有質(zhì)地堅(jiān)硬的,粗獷純樸的陶瓷,也有細(xì)密潔白的陶瓷等。

而且陶瓷裝飾手法還有刻、堆、貼、鏤、拼、捏、拍、壓等多種技法,均可得心應(yīng)手,形式上可具體、可抽象這些都大大豐富了現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)手段,使得景觀空間設(shè)計(jì)更加具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力三、現(xiàn)代陶藝介入環(huán)境景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)代陶藝作為城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的構(gòu)成要素,是體現(xiàn)環(huán)境景觀特色與文化內(nèi)涵的重要組成部分影響陶藝的環(huán)境因素主要可以分為自然環(huán)境與人文環(huán)境,所以對于環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代陶藝的運(yùn)用,不僅要考慮其題材、意韻、構(gòu)思與藝術(shù)的表現(xiàn),更要考慮其設(shè)計(jì)與周圍的自然環(huán)境和人文環(huán)境是否相得益彰當(dāng)現(xiàn)代陶藝置于環(huán)境空間中,應(yīng)注重與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,順應(yīng)自然,美化自然,這是對自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的尊重現(xiàn)代陶藝融入到環(huán)境景觀空間當(dāng)中,衍生出具有自身特點(diǎn)的城市景觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),其豐富的表現(xiàn)形式在形成獨(dú)特的景觀形象和文化個性方面演繹了不可替代的角色。

在當(dāng)前,現(xiàn)代陶藝主要以陶瓷壁畫、陶瓷雕塑和陶瓷環(huán)境設(shè)施等形式運(yùn)用于城市景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中,不僅與環(huán)境空間的的功能發(fā)生著特定的聯(lián)系,還起著裝飾美化環(huán)境、豐富環(huán)境景觀文化內(nèi)涵的作用,它在一定程度上代表了人們的文化追求,是城市精神面貌的反映陶瓷壁畫是景觀空間設(shè)計(jì)不可缺少的形式,它是以陶瓷為原料而作的具有高藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品,其巧妙的利用空間環(huán)境,用繪畫、雕刻等形式經(jīng)過刻畫、施釉、燒成等一系列工序創(chuàng)作而成,并置于環(huán)境景觀之中陶瓷壁畫對于環(huán)境景觀空間設(shè)計(jì)的參與成為一種不可或缺的審美趨勢陶瓷雕塑作為一種創(chuàng)造性實(shí)踐行為在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中顯示出重要的作用它不僅為環(huán)境空間賦予物質(zhì)性的實(shí)體,而且為人們的環(huán)境生活創(chuàng)造最感性、最直接的文化類型因此,從某種程度上說,陶瓷雕塑藝術(shù)體現(xiàn)了文化的具體生存狀態(tài),是社會文化形態(tài)最重要的外在視覺化表現(xiàn)形式之一體現(xiàn)在當(dāng)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作上是對雕塑語言及功能的重新解析,打破了傳統(tǒng)制瓷思想,有了很多實(shí)驗(yàn)性的嘗試,使得陶瓷雕塑的表現(xiàn)形式變得多樣化,如手指擠壓的痕跡、工具拍打的紋理、不同材質(zhì)的對比、不同方法燒成的釉面變化,以及燒成后彩繪等手法被廣泛運(yùn)用到了當(dāng)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作中,這種關(guān)注陶瓷自身語言特點(diǎn)及制作過程中所產(chǎn)生的豐富肌理效果的表現(xiàn)性探索,在當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作中凸顯出來,其獨(dú)特的藝術(shù)語言體現(xiàn)了當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代性,共同構(gòu)筑了環(huán)境景觀的獨(dú)特語言,成為當(dāng)代陶藝創(chuàng)作的重要特色陶瓷雕塑形式除了強(qiáng)調(diào)泥性、釉、火的綜合,更強(qiáng)調(diào)陶瓷雕塑與環(huán)境的融合。

在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中也以現(xiàn)代陶藝形式置于環(huán)境設(shè)施當(dāng)中,使其變?yōu)榫哂袑?shí)用功能的陶瓷藝術(shù)如陶瓷燈柱、陶瓷桌椅、陶瓷花壇,陶瓷指示牌等一些景觀構(gòu)成元素,以其自然多變的肌理、豐富的色調(diào)和形態(tài)存在于環(huán)境景觀中,相比其他材料,陶瓷材料更易于景觀環(huán)境相融合環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代陶藝的運(yùn)用,除了考慮其設(shè)計(jì)與周圍的自然環(huán)境和人文環(huán)境是否相得益彰,還應(yīng)考慮陶藝的觀念形態(tài)與大眾日常生活審美形態(tài)這兩種不同的文化形態(tài)的沖撞與結(jié)合現(xiàn)代陶藝介入環(huán)境景觀中,除了滿足人們的使用需求,也滿足了現(xiàn)代人的精神審美需求現(xiàn)代陶藝與環(huán)境景觀存在著密切的美感聯(lián)系結(jié)語隨著現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)多元化的發(fā)展,現(xiàn)代陶藝從室內(nèi)被運(yùn)用到室外景觀環(huán)境中,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)蘊(yùn)含著中國悠久的藝術(shù)文化,其豐富多彩巧奪天工的藝術(shù)美感,具有鮮明的風(fēng)格和特色,已越來越受到人們的青睞,它正以全新的姿態(tài)被廣泛地應(yīng)用于環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中,成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中不可忽視的力量現(xiàn)代陶藝在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域扮演著實(shí)用功能與精神功能的雙重角色它與環(huán)境景觀空間的完全融合,不僅提升了景觀環(huán)境的品位,陶冶了人們的情操,也開拓了景觀設(shè)計(jì)的新形式、新視野

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