“文革”中,吳康和其他陶瓷美術(shù)家一樣,身心受到極大摧殘“文革”后政治清明,他經(jīng)歷了“文革”的大痛苦大磨難后,對(duì)生命的意義有了更深層的認(rèn)識(shí)尤其是瓷城這塊土地輝煌的歷史和現(xiàn)代沸騰的生活,更時(shí)時(shí)激起他用畫(huà)筆去表露情感,去贊美生活的強(qiáng)烈欲望他以執(zhí)著的追求,使藝術(shù)生命在生命的黃昏獲得了進(jìn)一步的完善和自由,吳康已逾花甲,完全可退休在家頤養(yǎng)天;可他認(rèn)為這正是第二次生命的開(kāi)始,于是又來(lái)到藝術(shù)瓷廠心愛(ài)的畫(huà)室,繼續(xù)走他光輝的藝術(shù)之路《領(lǐng)袖人物系列肖像》、《十二花神》《吉普賽女郎》、《巴利斯的斷想》及嬌艷欲滴的花卉,靈氣十足的走獸等等,一幅幅作品不斷涌現(xiàn)出來(lái)。
尤其是《領(lǐng)袖人物系列肖像》,吳康懷著無(wú)限崇敬的心情,傾注了巨大的熱情,將革命導(dǎo)師的肖像神情描繪得維妙維肖,形神兼?zhèn)洌钊藝@服而女郎、女神、花卉……無(wú)不顯示著他嫻熟傳統(tǒng)藝術(shù)與西畫(huà)技法結(jié)合的特點(diǎn),與時(shí)代精神也十分契合那恣意揮灑與精修細(xì)點(diǎn)交織顯現(xiàn)出來(lái)的韻味與情致,便是作者一份溫馨純真的情愫和一顆向善向美心靈的折光。
一個(gè)深諳于傳統(tǒng)文化之精深,默契于東方思維之靈性的藝術(shù)家,只有不斷地融入現(xiàn)代審美意識(shí),才能不失去色而向更深的文化層次提高為使西畫(huà)風(fēng)格和攝影藝術(shù)更完美地與中國(guó)瓷像畫(huà)有機(jī)結(jié)合,提高瓷像畫(huà)的藝術(shù)晶位,吳康在晚更付出了辛勤的勞動(dòng)他想自己已屆古稀,來(lái)日無(wú)多,能在晚給世人留下一些自己認(rèn)為最好最美的作品,便也死而無(wú)憾了于是在77歲高齡時(shí),他克服老性白內(nèi)障困難堅(jiān)持繪畫(huà),終于又創(chuàng)作出一幅《華清出浴》,這幅作品代表了吳康的最高水平畫(huà)面構(gòu)圖屬中國(guó)式,楊貴妃嬌柔豐盈的胴體在薄如蟬翼的輕紗掩飾下若明若暗,半隱半現(xiàn)的設(shè)色處理,融入了西畫(huà)技法,使畫(huà)面和人物形象達(dá)到了出神入化的意境·步入老境后,吳康感到最苦惱的是視力嚴(yán)重衰退,這可惡的“白內(nèi)障”使他面對(duì)瓷板力不從心。
以前他的瓷像畫(huà)基上是以工筆為主,現(xiàn)在視力不足,于是決心改畫(huà)“寫(xiě)意”,在表現(xiàn)手法上大膽融入自己的個(gè)性、特點(diǎn)近他創(chuàng)作的一批作品如《奔馬》、《花卉四季圖》、《黃山》等都有這一特色如在《黃山》這幅作品中,他有意將主體一一峻峭挺秀的山勢(shì)半隱半現(xiàn)在一片空靈坦白、簡(jiǎn)約飄渺的飛云里,突出黃山云海的風(fēng)骨。
平面素來(lái)倚托重物,而此畫(huà)大幅度地單純則無(wú)浮華累身,這…至淺至深的道理,正是在吳康晚的人品作品中領(lǐng)悟到的。
他不僅在山水、花卉、草木中尋求美的靈感,還愛(ài)從《西施與浣紗女》、《紅樓十二金釵》、《古樂(lè)齊鳴》…·諸作品中去體現(xiàn)美的回歸和美的追求,讓觀者沉醉于邃遠(yuǎn)清幽的歷史氛圍,去感受那燦爛而精美的古文化熏陶。
另外,他創(chuàng)作的有一定數(shù)量的四條幅畫(huà)屏《松鶴長(zhǎng)春》、《魚(yú)躍龍門(mén)》、·《雞鳴富貴》等,更充分流露出他對(duì)美好事物向往的衷曲和樂(lè)觀入世的精神就這樣,多少個(gè)晨曦暮色,多少今夜闌人靜,吳康忘了時(shí)空,忘了自我,或輕勻淡染或筆揚(yáng)墨涂,沉浸于創(chuàng)作的快樂(lè)與痛苦之中……一幅幅作品問(wèn)世了,飄洋過(guò)海了,可吳康心中又不滿足了,他想光留下作品還不夠,還要將自己窮盡一生心血所創(chuàng)造的“吳派畫(huà)風(fēng)”用文字寫(xiě)出來(lái)傳給后世于是他克服了文化低的困難,又潛心寫(xiě)起來(lái)幾個(gè)住在外地的子女看到父親終日辛勞著書(shū),幾次想接他出來(lái)觀光旅居,均被他婉辭半后,一部滿蘸著他心血的約5萬(wàn)字、配有幾十幅圖片的《怎樣畫(huà)瓷像》初稿終于脫手這部書(shū)的出版,將填補(bǔ)我國(guó)瓷像理論的空白有一,楊成武將軍到瓷都,慕名來(lái)到藝術(shù)瓷廠創(chuàng)作室參觀,見(jiàn)吳康已70高齡仍在畫(huà)室勤奮作畫(huà),便親切地坐在吳康身旁,和吳康談起心來(lái):“吳老,你我同庚,屆古稀,對(duì)今后還有何想法、打算?”“春蠶到死絲方盡,只要能動(dòng)彈一天,我就要干一天”質(zhì)樸平淡的回答,蘊(yùn)藏著老人對(duì)藝術(shù)的畢生癡戀、畢生追求
陶瓷藝術(shù)分類(lèi)很多,下面是其他類(lèi)別的陶瓷藝術(shù) :