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篇連載]話說陶瓷--陶序圖說
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國禮尚瓷特邀嘉賓:景德鎮(zhèn)陶瓷評論家曹新民z:老師,俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”是不是可以這么說,“水土”造成了陶瓷文化,也造就了民族精神,造就了國家形象b:對《詩經(jīng)》中就指出了“溥天之下,莫非王土;率于之濱,莫非王臣。

”歷朝歷代的統(tǒng)治者都視水土為“民之,國之源”既使是在對外交際和形象體驗上,也主張“土水物產,唯天朝尊”的觀念z:哦我知道了,古代用于對外交流的三大宗物品,好茶葉為土水所植,絲綢為土水所養(yǎng),瓷器為土水所造,真的可以說是“土產物產”唯有中國擁有b:早在唐代貞觀間,李世民就提出了“物楊海外”的外事主張,并由此延伸,就形成了“國禮尚瓷”的傳統(tǒng)觀念z:老師,這點我就不明白為什么國家禮品不是推尚茶葉、推尚絲綢,而是推尚瓷器呢?b:我認為主要的原因有四點:第一、瓷器是中國人發(fā)明的,其世界影響不僅可以與指南針、火藥、造紙、印刷術四大發(fā)明并肩而立,而且它是中國獨有的特產第二、瓷器是科技與文化、藝術的綜合載體,不僅體現(xiàn)了社會科學技術的發(fā)展水平和趨勢,而且具有反映統(tǒng)治階層冀望的“教化“作用,宣傳華夏文明和民族文化的深厚底蘊譬如通過器型、釉色、尤其是紋飾,從而充分表達給對方國含義明晰的思想感情第三、中國是禮儀之邦國與國之間的交往,以物相贈是相互尊重,相互信任的友好表示隨著交往區(qū)域的擴大,禮品的征集也就增多相比之下,瓷器的征聚比起茶葉、絲綢緞來說,受季節(jié)、氣候、收成、豐歉等外來因素的影響要小得多,而從瓷器的裝飾形式的選擇范圍相應要大得多,特定工藝的技術含量比重也高得多第四、瓷器的功能比茶葉、絲綢緞要優(yōu)越茶葉、絲綢是極易損失的消耗品而瓷器的材質決定了藝術品位和收藏意義以及由此產生的經(jīng)濟效益,顯然有其獨善之處綜上所述,瓷器就成了歷代王朝“物揚海外”的首選品,“國禮尚瓷”的傳統(tǒng)理念也得到了歷代天家貴胄的共識清朝康熙皇帝在接見羅剎國大使時就說過:“泱泱中華,物產王土,萬國來朝,僅一瓷一布,足以令其為之膛目,驚羨不已”表現(xiàn)出強烈的優(yōu)越感和自信心z:瓷器既然成為“物揚海外”的首選品,我想,景德鎮(zhèn)也必然成了“國禮尚瓷”的首選地b:皇帝征御的瓷器,大致用于三個方面:一是供皇帝宮廷的“御用”,包括賞賜給功臣勛爵:二是作為國與國之間交往的回贈禮品;三是用于對貿易的商品交換這里要說明一點,中國的封建朝廷,往往把方國送來的物品稱為“進貢”,而把自己回贈的物品稱作“賞賚”,在用詞遣名上,也表現(xiàn)出“天朝上國”妄自尊大的思想,如朱元璋對琉球國“贈文綺、陶、鐵器且以陶器七萬,鐵若干,就其國市焉”z:我看這種“就國市焉”的賞賜,應該是經(jīng)濟活動中的商品交換,嚴格來說,還不是兩國間相互饋贈的國禮規(guī)制b:對如宋朝雍熙四,太宗皇帝“遣內待八人賚如金帛,各往海南諸藩國勾召進奉,復以綢帛,瓷器賜之”明朝永樂十七,波斯失刺思等部落領袖覲見朱棣皇帝時所獲得的青花白瓷,等等這才是實質意義上的國家禮品瓷z:老師,您剛才說的“青白花瓷”和“青花白瓷”,是不是指的景德鎮(zhèn)的青花瓷b:對呀在元明兩代,青花瓷的稱謂有很多種,有青白花瓷,青花白瓷,白花青瓷、青花瓷等等因為這種瓷器是一種釉下彩瓷,它以氧化鈷為著色劑,經(jīng)高溫燒制,具有清雅秀逸的裝飾魅力在明朝正統(tǒng)六,朝廷在光祿寺宴請來訪的女真族人和西洋人,宴會結束時了發(fā)現(xiàn)青花餐具中的盤碗杯壺竟有五百八十多件不翼而飛了這充分說明了當時的外國人對景德鎮(zhèn)瓷器的愛慕之心了難怪青花瓷引起的轟動效應如漩風般地席卷全球首先是中東的波斯人,原是崇尚華麗色彩的藝術品,也轉為追求瑩玉青色的青花瓷再就是東南亞人,尤其是印度人,認為這白地青花的瓷器有佛祖和圣人才能享用所以他們都千方百計地希望能得到它。

z:在明代洪武七,也曾有疏國王察度派遣他的弟弟泰期為大使“求賜文綺、瓷器、鐵器”b:明朝對期對外交流是十分頻繁的公元一四一七,即永樂十五朱棣皇帝派畢巴清等三人為使節(jié)赴阿富汗都城哈烈,以綢帛、瓷器分賞其國內的王公貴族,帶回了良馬三百匹及其他珍稀禮器兩后,波斯國的失刺思以思弗旱為特使,向明王朝貢獅子、文豹、名馬,得到了皇帝以青花等禮物的回贈同時又有哈烈國王沙哈魯,派王子彌兒柴桑格爾為使團領袖率隨從數(shù)百人,向明王朝貢獻長頸鹿等珍貴寶物,也得到了絲綢,茶葉和瓷器的賞賜,其中有一支寶石紅釉的花瓶令他們欣喜若狂,一直珍藏在皇宮里z:如此看來,明朝皇帝就是要憑借‘物楊海外’的主張,力圖實現(xiàn)“萬國來朝“的政治目的b:對,特別是成祖皇帝從永樂之開始曾派遣三保太監(jiān)鄭和為“通使”七次下西洋,以大批的景德鎮(zhèn)瓷器和其它物品賜贈給沿途的各國君王,發(fā)展外交關系同時也廣泛地拓展了外貿活動的區(qū)域,開辟了大規(guī)模遠航貿易的通道形成了享譽極盛的“海上陶瓷之路”z:我曾去過馬來西亞的馬六甲,那里曾經(jīng)是古代滿刺加王國首都至今還保存著紀念鄭和下西洋的“三保山”、“三保井”和“三保亭”,還珍藏著鄭和同公主漢麗寶朝見鄭聞和的神象,聽說他們的鎮(zhèn)壓寺之寶,就是當時景德鎮(zhèn)燒制的一支纏枝蓮青花大瓶b:在明朝,景德鎮(zhèn)御器廠是承擔著十分繁重的國家禮品瓷燒造任務我們從御窯廠遺址出土的明代貢瓷的殘片來看,經(jīng)過修復對照實物的有贈給朝鮮莊惠大王的“穿花龍紋長頸瓶”,有為南亞的榜葛刺、錫蘭、柯支、古里等國燒造的三足鼓型香熏、“又獅滾繡球”的青花瓷盤;有給波斯薩非王朝五世皇帝阿拔斯特制的青花和五彩描金瓷,更多的則是為分贈中東地區(qū)穆斯林國家皇族貴胄的帶阿拉伯文、波斯文的白地青花日用瓷z:在土耳其的托.卡普.撒萊博物館,至今還珍藏著兩件由大明王朝皇帝贈送給國王賽理姆一世的用阿拉伯文字裝飾的青花瓶,還有那滿墻滿壁鑲嵌著的青花碗盤,無不折射出中西文化交流的歷史信息b:,波斯薩非王朝第五代皇帝阿拔斯,在擴建阿樂法比勒靈廟的同時,在清真寺旁專門建造了中國陶瓷珍藏館,把當時最珍貴的1600多件中國瓷器集中展示,其中有不少是明朝洪武、永樂間皇帝送給了阿拔斯的青花瓷和五彩瓷,時至今已成為稀世珍品了z:到了清朝,我想景德鎮(zhèn)的國外的國禮瓷一定更是多了b:對,在清朝,景德鎮(zhèn)燒造的國家禮品瓷更是“形式奇巧妙,歲無定樣”而且是“參古今之式,運以新意,備儲巧妙,于彩繪人物,山水、花鳥,各務極其勝”如康熙的六十壽誕、雍正的登基大典,乾隆平息西北準噶爾之亂的慶功盛會上,三朝皇帝詔令景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的大量御用瓷中,有不少是用來贈送給覲朝賀喜的外國使團的,有特制的青花執(zhí)壺和僧帽壺,也有粉彩的多穆壺、如意耳瓶,更多的是畫工精妙琺瑯彩瓷和色彩彌珍的高溫色釉瓷,其藝術品質和收藏價值更是無以倫比z:老師,我聽說許多外國的首腦,對景德鎮(zhèn)的瓷器的喜愛是達到如癡如醉的地步,這是真的嗎?b:用“如癡如醉”來形容毫不過份的公元,非雄歐亞的埃及薩拉定就曾用四十件中國瓷器轉贈給大馬色國王奴爾愛定,表示相互的極好友誼:,當時稱雄歐亞的彼得大帝,也委派丹麥勃雷為特使去晉見康熙皇帝,獲得景德鎮(zhèn)為其特制的雙鷹紋粉彩甲胄瓷,被俄羅斯人稱作“法爾和爾”z:聽說在公元曾發(fā)生進一件世界外交史上的奇聞,當時轟動很大b:哦,這這么回事4月19日,歐洲中部的薩克森王國的奧古斯特二世準備結婚,為了顯示權威和炫耀富有,竟用四隊近衛(wèi)軍戰(zhàn)士與領國普魯士的威廉國王交換了十二支中國的青花瓷瓶,在婚典大禮上出盡了風頭z:按十八世紀歐洲軍隊編制軍,四隊近衛(wèi)隊有四百多人,而用四百個人去換十二支青花瓶,這簡直是太不可思議啦b:關鍵是薩克森王國的新皇后太喜歡中國景德鎮(zhèn)的瓷器了而普魯士國的威廉國王自己就是個中國瓷器的狂熱收藏家,所以這種交換對他們來說并不奇怪,這十二支青花大瓶于是被世人做為“近衛(wèi)花瓶”至今還陳列在德國德累斯頓博物館內z:這種青花瓶我在法國的凡爾賽宮也見到過據(jù)介紹,古羅馬帝國的皇帝奧古斯都也收藏了大量的康熙時斯的景德鎮(zhèn)御窯瓷器炫耀于世呢凡爾賽宮的不少藏瓷也是通過交換得到的b:再給你講一件趣事,在的7月,有個叫威廉.高慶斯的英國人在印度半島的莫臥兒帝國旅行時,親眼見到皇帝賈汗吉爾在自己所有寶物中,最喜愛的是一塊他到中國去明朝皇帝童送的青花云龍瓷盤,當時價值四十五里拉后來這塊瓷盤因侍童不小心摔破了引起賈汗吉爾大怒,并給他五千里,要他出國尋類似的瓷盤,否則誅滅滿門這位侍童歷盡艱辛,費盡錢財,終于從波斯國皇帝弄到了他所祈求的青花瓷盤,得以回國復命這真是“貢篚銀金作籍,官窯瓷器玉作泥”到了,竊國大盜袁世凱出任中華民國臨時大總統(tǒng)為復辟“帝制”,爭取西方列強的支持,曾特地召請景德鎮(zhèn)刻瓷名家黎勉亭到北京,為英王喬治刻瓷像,歷時六個月,這幅瓷像是形神兼?zhèn)?,容貌逼真而博得英國人嘖嘖稱贊z:我在國外旅游時,聽許多老華僑介紹,說蔣介石非常喜歡景德鎮(zhèn)的瓷器,在民國(1946)至(1947)短短的兩間,兩次指示燒造國家禮品瓷b:是有這么回事,據(jù)刊于上海的《民國日報》的中央社電訊稿報道:7月24日,蔣介石夫婦親自在廬山召見了江西陶業(yè)學校校長汪番,指出“國家欣逢(抗戰(zhàn))勝利,應有名瓷饋贈盟邦,瓷質力求細潤,釉色務須高雅”經(jīng)過景德鎮(zhèn)的諸多陶瓷名家的精心設計和細心燒制,共生產出六個品種的陳設瓷和餐具三百五十套件,分別以中華民國或蔣介石夫婦名義分送美、英、蘇等盟國首腦,其中有一對蝠耳瓶以傳統(tǒng)粉彩裝飾,非常精致,是贈送給美國總統(tǒng)杜魯門的因為這是為抗日戰(zhàn)爭勝利而特制的,后人稱做“抗戰(zhàn)勝利紀念瓷”z:這次國禮瓷的選送,在海內外必然引起強烈的反響b:可不是就在第二初秋,英國女王伊麗莎白二世結婚,蔣介石夫婦決定贈送一套景德鎮(zhèn)的瓷器餐具作為婚典禮品,要求是器型和畫面都要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)風格,又能夠為英國人所接受和喜愛,制作上要達到御窯廠的水平紋飾設計稿由宋美齡邀請英國朋友一起審評,三易其稿,最后定稿為“雙龍戲珠”的重工粉彩裝飾。

并由景德鎮(zhèn)的名家精心繪制,用黃金點綴紋飾,彩燒后用瑪瑙石磨亮,整個畫面金光燦爛、富麗堂皇,蔣介石夫婦大加贊賞,11月14日隨即以他夫妻名義送往倫敦,并特別指示是景德鎮(zhèn)御窯生產的,籍以提升瓷器身價11月16日,伊麗莎白公主特地就禮品瓷一事,向蔣夫人寫了一封熱情洋溢的致謝信z:當然?。勖乐娜私杂兄镄轮袊鴦偝闪r,景德鎮(zhèn)也有過“開國紀念瓷”的生產,我聽說中央政府從這些紀念瓷中選取了部分作為國家禮品贈送給了外國朋友b:是的景德鎮(zhèn)著名陶瓷藝人繪制了一批瓷器進京,其中有王步的青花文具、張志湯和潘庸秉的仿古銅粉彩花瓶,有章鑒的斯大林肖像彩盤等等,由于款識上有“中華人民共和國開國紀念一九四九.十.二”的字樣,所以史稱“開國紀念瓷”其中章鑒的斯大林肖像彩盤作為中國黨和政府的禮品之一,贈給了蘇聯(lián)領導人的斯大林z:12月,正是斯大林的七十大壽辰b:對3月,周恩來總理出訪緬甸,贈送給吳努總理的一套六頭青花文具瓷,就是王步繪制的9月周總理把一件《鸚鵡桃花》粉彩花鳥瓶、一件《紅娘玩枰》粉彩人物瓶增給印尼總統(tǒng)蘇加諾這兩件是分別由著名陶瓷美術家章仕保和趙惠民繪制的z:我聽說景德鎮(zhèn)陶研所在,也選送了30件精美的瓷器,作為中國青代表團參加世界民主青聯(lián)歡節(jié)的禮品瓷著名陶瓷美術家汪以俊繪制的一塊三尺長的粉彩花鳥瓷板畫《和平頌》由中央政府贈給來訪的蘇聯(lián)政府代表團b:隨著新中國的國際地位的提升和外交范圍的擴大,黨和政府領導人頻繁出訪和接見,景德鎮(zhèn)瓷器愈來愈多的選作國家禮品據(jù)不完全統(tǒng)計,其中僅六十代,周恩來、劉少奇、宋慶齡、彭真、陳云等人饋贈的青花禮品瓷就有5800多件到了七十代,鄧小平首次訪美、贈給總統(tǒng)卡特的是一件《樺鶴延》的青花大瓶,贈給前總統(tǒng)尼克松的是一件高溫顏色釉的雙耳瓶,帶給前國務卿基辛格的是一件青花玲瓏花瓶z:我聽說鄧小平對景德鎮(zhèn)瓷器是情有獨鐘b:可以這么說,僅在他會晤泰國國王普密蓬.阿杜德,親手將一件《六鶴同春》的景德鎮(zhèn)瓷雕贈以紀念,這件作品是名家唐自強的杰作他訪問日,拜會裕仁天皇贈送了一套釉下彩《松鶴延》的文具,出訪新加坡贈給總理李光耀夫婦的一件“三陽開泰”瓷瓶,此外他贈給法國總理希拉克、饋送給英國女皇伊麗莎白二世的、以及贈送給美國總統(tǒng)福特的瓷器,都是選自瓷都景德鎮(zhèn)的名瓷z:我看不僅是鄧小平喜歡景德鎮(zhèn)的瓷器,如鄧穎超出訪法國,王震出訪英國,胡耀邦出訪問日,錢其琛訪問前蘇聯(lián),李鵬出訪中東三國,喬石訪問東南亞四國,李先念出訪西班牙,以及楊尚昆赴烏拉、墨西哥,贈送的景德鎮(zhèn)瓷器都是精美絕倫,被外國首腦視為“最珍貴的東方藝術的”b:,亞運會在北京舉辦,中國奧委會籍此機會向國際奧委會主席薩馬蘭奇贈送了一塊十六寸的彩色肖像瓷盤面對這表現(xiàn)人神態(tài)逼真的出自瓷畫名家章文超的藝術彩盤薩馬蘭奇高興得連聲說:“好極啦,像極啦!”并請轉達他對景德鎮(zhèn)藝術家的誠摯謝意z:5月31日,國家主席江澤民到景德鎮(zhèn)視察,對這里的瓷器表現(xiàn)出濃厚的興趣,留下了深刻的印象b:早在9月,江澤民主席首次出訪南非,就把一件既具有中華傳統(tǒng)意蘊,又深含現(xiàn)代主題的禮品瓷《非洲復興》青花斗彩鹿頭尊——贈給總統(tǒng)塔博·姆貝基這件瓷器是由中國畫研究院一級畫師李延聲在景德鎮(zhèn)繪制的。

11月,江澤民主席赴美國進行國事訪問,贈送給布什總統(tǒng)及夫人勞拉的禮品,也是景德鎮(zhèn)生產的釉下五彩《吉祥如意》西餐具z:老師,聽說新中國三代黨的領導人,對景德鎮(zhèn)瓷器評價時都講了相同的一句話b:我知道七十代初,毛澤東在北京說了“瓷器還是景德鎮(zhèn)的好”九十代中,鄧小平在上海講過“瓷器要算景德鎮(zhèn)的好”二十一世紀初,江澤民在景德鎮(zhèn)也說:“瓷器還是景德鎮(zhèn)的好”,你看,盡管時代不同,但對景德鎮(zhèn)瓷器的品牌地位評價卻是一致的z:我想,這就是國禮尚瓷的實質內核,也是對“國禮尚瓷”的承繼和共識---------------------------------------------------------------------------------------作者:曹新民、男、出生于景德鎮(zhèn)中國民主同盟盟員,景德鎮(zhèn)美術家協(xié)會會員,現(xiàn)為江西省陶瓷研究所《陶瓷研究》雜志編輯,河南中原陶瓷藝術館特聘首席藝術顧問景德鎮(zhèn)著名陶瓷評論家精通陶瓷工藝,專研美術理論,擅長評論鑒析,文風灑脫且多產為中央及省市電視臺撰寫近百部陶瓷電視專題片,其中《景德鎮(zhèn)陶瓷名人》和《話說陶瓷》等系列電視片凡響很大曾榮獲江西省對外宣傳二等獎和景德鎮(zhèn)市優(yōu)秀報道員稱號

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