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篇連載]話說(shuō)陶瓷--榷陶欽使
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榷陶欽使特邀嘉賓:陶瓷院校美術(shù)教授曹春生z:景德鎮(zhèn)在歷史上曾是“江右一大都會(huì)”她沒(méi)有城墻,是一個(gè)以山為城,以河為池的山鎮(zhèn)我想,這就是中國(guó)古代工業(yè)都市的一大特色b:對(duì)景德鎮(zhèn)自明代以來(lái)就和廣東的佛山、湖北的漢口、河南的朱仙并成為全國(guó)四大名鎮(zhèn)這種鎮(zhèn)的確立,在某種意義上來(lái)說(shuō),是具備相當(dāng)?shù)墓I(yè)實(shí)力和經(jīng)濟(jì)格局的景德鎮(zhèn)以瓷業(yè)為立鎮(zhèn)之,從宋代就奠定了基礎(chǔ)z::我知道景德鎮(zhèn)得名于北宋景德元(公元),“天下咸稱景德鎮(zhèn)”就得力于創(chuàng)燒出譽(yù)為“假玉器”的青白瓷b:其實(shí)在宋代以前,景德鎮(zhèn)瓷器就很受皇家王室的青睞,所以就有了其它產(chǎn)瓷區(qū)所沒(méi)有或經(jīng)歷時(shí)間最長(zhǎng)的歷史現(xiàn)象——z:好哇!那咱們就聊聊歷代督陶官在景德鎮(zhèn)的故事b:在這里得先申明一個(gè)問(wèn)題景德鎮(zhèn)制瓷有近二千,歷朝歷代的督陶官到景德鎮(zhèn)來(lái)是如過(guò)江之鯽,數(shù)不勝數(shù)我們從史料中擷取的人和事,只僅是九牛一毛的了所以只能選擇一些具有代表性的來(lái)講z:這我明白唐高祖李淵在武德間就下詔“令制器進(jìn)御”聽老一輩人說(shuō),在珠山御器廠原先曾立有一塊刻于明崇禎十的《關(guān)中王老公祖鼎建貽休堂記》的石碑,碑文中說(shuō):浮之景德鎮(zhèn)以陶為業(yè),集八方烏合之眾…...朝廷御用于是乎出唐武德二建有陶廠……”既然有御用陶廠就有許多官吏派駐在監(jiān)務(wù)所督理陶務(wù)在《襄陽(yáng)宦官志》中就記載了一位姓褚的督陶官b:這人姓褚名綏,字玉衡,是晉州人氏景龍間(公元707——)任新平司務(wù),負(fù)責(zé)監(jiān)造皇家獻(xiàn)陵宗廟的祭器那時(shí)恰恰遇上成歉收農(nóng)民生活極度困難,根沒(méi)有力量去燒造獻(xiàn)陵的瓷器洪州都督府奉詔嚴(yán)厲催促,褚綏不得已,親自趕到洪州督府衙門,極力申訴“農(nóng)事歉收,民力凋殘”,請(qǐng)求免征結(jié)果褚綏的奏章不但獲得都督的理解和支持,也獲得了中宗皇帝李顯的恩準(zhǔn)這件事說(shuō)明,唐代對(duì)新平鎮(zhèn)瓷器的征發(fā),不僅延續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,也成為窯民的沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)仍然沒(méi)有完全與農(nóng)業(yè)分離,陶事的盛衰常常受到農(nóng)事豐歉的制約和影響z:褚綏是一個(gè)敢于為民請(qǐng)命的督陶官在唐朝元和八(公元),還有一位積極為新平鎮(zhèn)瓷器做廣告宣傳的督陶官,你知道他是誰(shuí)嗎?b:這人叫元崔,是饒州府的刺史他奉旨監(jiān)造了一批憲宗皇帝欽定的貢瓷為了擴(kuò)大新平鎮(zhèn)瓷器的影響和彰顯貢瓷的品質(zhì),他特地請(qǐng)時(shí)任監(jiān)察御史的大文學(xué)家柳宗元寫了一篇《代進(jìn)瓷器狀》元崔的用意不排除嘩眾取寵的因素,但更多的我看還是利用了名人效應(yīng)z:歷史發(fā)展到宋代,由于景德鎮(zhèn)的影青瓷“光致茂美,海內(nèi)則效”,趙宋王朝的征調(diào)一定更加繁重了b:可不是嚒。

洪邁在《容齋隨筆》中就引述了吏部尚書彭汝礪的詩(shī)句說(shuō):“浮梁巧燒瓷,顏色比瓊玖”蔣祈在《陶記》中也說(shuō):“景德陶,昔三百余座,埏埴之器,潔白不疵,故鬻于他處,皆有‘饒玉’之稱其視真定紅磁,龍泉青秘,相競(jìng)奇矣”說(shuō)明宋代景德鎮(zhèn)瓷器足以和河北定窯瓷,浙江龍泉窯瓷相媲美,而且還以“饒玉”的美稱享譽(yù)全國(guó)宋王朝自然是要擇精良以貢御,攬佳妙以悅君了z:據(jù)我所知宋代不僅在景德鎮(zhèn)有監(jiān)鎮(zhèn)官,而且還設(shè)立了瓷窯博易務(wù),建立了御土窯,專門燒造皇家貢瓷b:高承在《事物紀(jì)原》卷書中說(shuō):“宋朝之制……名聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn),以官監(jiān)之”王宗沐的《江西大志》指出:“宋景德中置鎮(zhèn),置監(jiān)鎮(zhèn)一員”北宋元豐五(公元)就有宣義郎余堯臣、紹興二十八(公元)戶部員外郎莫濛“責(zé)監(jiān)饒州景德鎮(zhèn)”這些都是朝官,也是京官派遣京官監(jiān)臨景德鎮(zhèn)陶務(wù),可見(jiàn)宋室對(duì)景德鎮(zhèn)的重視程度z:我聽說(shuō)在景德鎮(zhèn)市圖書館保留了一冊(cè)《嵩峽齊氏宗譜》,里面記載了北宋的一位督陶官b:是有這么回事這人姓齊名宗蠖,字咸英,生于真宗咸平元(公元),祖籍德興縣體泉村人,景佑三考中進(jìn)士,派任景德鎮(zhèn)擔(dān)任窯丞,九期間盡心盡職,毫無(wú)過(guò)錯(cuò)在慶歷五(公元)八月,齊宗蠖押運(yùn)貢瓷途經(jīng)婺源一個(gè)叫下槎的地段時(shí),馬匹受驚而導(dǎo)致翻車事故,大部分御瓷受損齊宗蠖對(duì)部下人說(shuō):“余奉命,愿死,從者何辜”即后吞器自殺以示謝罪z:齊宗蠖看來(lái)是個(gè)忠于職守、以死效命的忠良之臣b:宋朝除了設(shè)置有“窯丞”和“瓷窯博易務(wù)”等職務(wù)和機(jī)構(gòu)外,有時(shí)也有由地方官府奉命監(jiān)造貢瓷的制度譬如根據(jù)《河南強(qiáng)氏族譜》記載:“(強(qiáng))子魁,伯達(dá)之子……宋紹定戊子(公元)以文學(xué)進(jìn),任饒州通判,以監(jiān)陶得至浮梁縣景德鎮(zhèn)”這就是一個(gè)很充分的明證z:對(duì)呀我還聽說(shuō)有個(gè)叫張昂的縣丞就督造過(guò)貢瓷b:這是在湖田窯出土的一件瓷器上銘記考證的發(fā)掘宋代地層時(shí),有一件壺或瓶的圈足底上,外底三縱上刻寫著“迪公郎浮梁縣丞張昂措置監(jiān)造”十四個(gè)字據(jù)《宋史·職官志》記載,迪公郎是在政和六(公元)由將士郎改名而來(lái)的,張昂以秩從九品的迪公郎官階任從八品或正八品的縣丞官職,只有在紹興間以后才有可能但考慮到“縣丞”的設(shè)置,紹興三停罷后但紹興十八又恢復(fù)了,所以張昂任縣丞并“措置監(jiān)造”的代應(yīng)該是紹興十八即以后的南宋時(shí)期z:元代忽必烈統(tǒng)一了中國(guó),由于景德鎮(zhèn)瓷器符合蒙古人“國(guó)俗尚白,以白為吉”的民族心理,所以在景德鎮(zhèn)建立了“浮梁瓷局”,并且“改監(jiān)鎮(zhèn)為統(tǒng)領(lǐng)”b:據(jù)《飲流齋說(shuō)瓷》記載,元朝“沿襲(宋代)御土窯”,“皆有命則供,否則止”所轄官匠及工奴累及數(shù)萬(wàn)之眾至元七(公元)派駐的總管是官居達(dá)魯花赤的不忽律,他在督造“樞府”瓷時(shí)曾一夜杖斃工奴七人,是個(gè)窮兇極惡的鷹犬之輩z:洪武間,朱明王朝“改陶廠為御器廠”,“始開窯燒造解京供用,督以中官”在整個(gè)明代,基上也都是以中官也就是太監(jiān)來(lái)督理御器廠陶政的b:實(shí)際上最初的督陶官并不是太監(jiān)如在建文四的首任督陶官就是工部員外郎段廷圭宣德間也曾以營(yíng)造所丞去管理窯務(wù)。

嘉靖間也遴選江西一些州府的同知輪流擔(dān)任督陶官但是這些人不能領(lǐng)會(huì)皇帝的旨意,因而常遭到譴責(zé)、叱責(zé)和貶退如嘉靖十一饒州知府祁“被劾下獄,以稽圜丘瓷之故”嘉靖十七(公元)饒州知府楊錫文,因瓷器“不堪上意,于撫臣逮問(wèn)”同江西巡撫陳褒接任,也由于“燒造瓷器違限而貶為紹州推官”當(dāng)然,其中也有一些文職督陶官很得景德鎮(zhèn)陶工們擁戴的周芳譽(yù)就是一位深得民心得好官z:周芳譽(yù)是個(gè)什么樣的人物?b:周芳譽(yù)是山西潞安長(zhǎng)治人景帝景泰間的進(jìn)士成化三,也就是公元,他當(dāng)時(shí)任朝廷的監(jiān)察御史,對(duì)皇親國(guó)戚的貪贓枉法事情也大膽陳奏,因此惹惱了憲宗皇帝,就借口肅窯飭俗,調(diào)派他到景德鎮(zhèn)御器廠監(jiān)臨陶務(wù).據(jù)《明憲宗實(shí)錄》記載,周芳譽(yù)在任期間“高雅儉約,簡(jiǎn)易不繁”同時(shí)還和陶工們交上朋友,從中了街陶瓷的工藝流程和技法在他的主持下,御器廠創(chuàng)燒出五彩雞缸杯和轉(zhuǎn)心瓶這些瓷器即使在今天來(lái)看也具有相當(dāng)高的藝術(shù)品位和技術(shù)含量周芳譽(yù)還是個(gè)嫉惡如仇的人有位通判官在景德鎮(zhèn)欺壓百姓為所譽(yù)為周芳譽(yù)知道后,對(duì)他說(shuō):“你是負(fù)責(zé)地方的官員,我是負(fù)責(zé)陶務(wù)的官員,我雖卸監(jiān)察之職,但未泯糾舉之心,像你這種漁民罔上的行為,我同樣會(huì)向朝廷奏劾的這位通判“唯唯而退”,并隨后托人求情疏通,但周芳譽(yù)聽取鎮(zhèn)民陶工們的苦冤,毅然將揭帖送到了京城迨至周芳譽(yù)任滿回京,《實(shí)錄》評(píng)價(jià)他是“毫無(wú)所取,時(shí)稱清白部臣”z:在封建社會(huì)里,到景德鎮(zhèn)來(lái)做官,都是靠瓷器發(fā)財(cái),也靠瓷器升官的這種“因官射利疾,眾喜君獨(dú)否”的督陶官確實(shí)難得b:我們從不少明史資料中就可以看到,相當(dāng)多的督陶官,尤其是太監(jiān)充任的督陶官到景德鎮(zhèn)來(lái),不是橫征暴斂,就是巧取豪奪,甚至敢在御用貢瓷上打主意宣德二,有個(gè)叫張善的司禮部太監(jiān)派駐御器廠為督陶使,竟私下把落選的貢瓷分贈(zèng)給他的狐朋狗友,被宣宗皇帝查實(shí)了,就把他在御器廠門前梟首示眾,以儆效尤z:其實(shí)呀,明朝的宦官專權(quán),是封建專制主義惡性發(fā)展的必然結(jié)果作為皇權(quán)制度下的御器廠,那些充任督陶官的太監(jiān)更是肆意妄為的其中萬(wàn)歷二十七的礦稅使太監(jiān)潘相,在景德鎮(zhèn)更是惡貫滿盈的了b:潘相在景德鎮(zhèn)督造皇陵龍缸期間,一是殺戮無(wú)辜,杖擊陶工,逼得窯工童賓投窯自焚;二是在萬(wàn)歷三十上疏奏請(qǐng)壟斷浙江出品的青花鈷料,扼殺民窯的經(jīng)濟(jì)命脈,遭到所有產(chǎn)瓷區(qū)窯戶的反抗,以致于在饒州“橫恣激變,焚毀器廠”這場(chǎng)斗爭(zhēng)前后延續(xù)了四之久,給明王朝以有力的沖擊加上許多正直的官吏也紛紛彈劾潘相,歷數(shù)宦官督陶的弊政逼使朝廷將潘相撤回京城,而且從那時(shí)起至終明之世明王朝再也沒(méi)有派遣太監(jiān)到景德鎮(zhèn)來(lái)了z:所以,清王朝在景德鎮(zhèn)恢復(fù)官窯時(shí),就應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)b:是這樣的順治十一(公元),清朝改“御器廠”為“御窯廠”,所派遣的榷陶使就是地方官員董顯忠、王天眷等人第二兵部給事中楊雍建駐廠主持改工役制為雇傭制,匠入官籍,廢除獄房,還陶工們?nèi)松碜杂身樦伍g的督陶官大部分是江西巡撫、守道兼任,如張思明、張朝磷、郎廷佐等等康熙間則由玄燁選派懂得工藝美術(shù)、擅長(zhǎng)考古的官員擔(dān)任督陶官其中康熙二十三(公元)虞衡司郎中臧應(yīng)選、車爾德等人首開以督陶官之姓命窯名的先河“臧窯”名瓷“仿古創(chuàng)新,實(shí)基于此”;康熙四十(公元),江西巡撫郎廷極兼任督陶官,也創(chuàng)下了不俗的業(yè)績(jī)z:我知道,郎廷極字紫蘅,擅長(zhǎng)古董文物的甄別鑒賞他主持的“郎窯”有“元精融洽三百載,邇來(lái)杰出推郎窯”的載譽(yù)b:郎窯是以仿制明代宣德和成化窯瓷器而著名的其中青花白地瓷、脫胎瓷和寶石紅釉瓷最為成功他創(chuàng)燒得“郎窯紅”是在仿祭紅釉的基礎(chǔ)上發(fā)展的釉面透亮猩紅,色感度超過(guò)了祭紅,法國(guó)人把它稱作“牛血紅”,視為珍品另外在五彩基礎(chǔ)上,引進(jìn)了琺瑯彩,創(chuàng)繪了粉彩瓷,形成了康熙時(shí)期官窯繁榮的新局面z:我想在雍正間,御窯廠也會(huì)有精彩的表現(xiàn)b:對(duì)雍正四(公元),胤禎派督理淮安板閘關(guān)希堯兼任御窯廠總管,內(nèi)務(wù)府員外郎唐英、劉伴阮駐廠任協(xié)理,這就是史稱的“窯”窯“選料奉造,及其精雅”尤其是粉彩瓷的盛行,給人以耳目一新的感覺(jué)《陶雅》評(píng)論說(shuō):“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,鮮嬌奪目,工致殊?!?,給予了很高的評(píng)價(jià)z:但我了解的是,希堯總管御窯廠是“遙領(lǐng)”,并不在景德鎮(zhèn),而真正發(fā)揮主導(dǎo)作用的反是當(dāng)副手協(xié)理的唐英看來(lái),唐英一定是個(gè)很有才華的人b:唐英字雋公,是遼寧沈陽(yáng)人,隸漢軍正白旗,官居內(nèi)務(wù)府員外郎他工于繪畫、書法、篆刻,愛(ài)好文學(xué)、戲曲他在景德鎮(zhèn)先后督陶二十多,尤其是在乾隆初期,不僅管理廠務(wù),完成朝廷交辦的大量貢瓷,而且在任職期間杜門謝客,不事交游,聚精戮力,與陶工們同食同息三之久,專心探究冶陶技法,終于由外行轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)行之人,自己也繪制了不少瓷器他主持的“唐窯”功績(jī)最大,有“唐窯獨(dú)著百中”的評(píng)贊。

《清史稿》中也載有“唐英傳”z:老師,我想知道景德鎮(zhèn)御窯廠最后一任督陶官時(shí)誰(shuí)?b:最后一任的督陶官是光緒二十八(公元)的孫廷林,他號(hào)詞臣,生于咸豐九,原籍浙江吳興(今湖州),客居江西武寧縣十八歲憑才智進(jìn)入南昌府任衙門司書,由于辦事精明干練,升職很快,不久調(diào)任九江掌管鹽務(wù)、稅課光緒二十八,李鴻章下令重修頤和園,為此,提升孫廷林為湖北候補(bǔ)道員,到景德鎮(zhèn)督辦御窯廠,奉造慈禧專用的“大雅齋”瓷這些瓷器設(shè)計(jì)精良,彩繪精到,品相精致,受到太后的欣賞并予召晉嘉獎(jiǎng)孫廷林又主持慈禧七十大壽御用瓷其中落地粉彩萬(wàn)花“萬(wàn)壽無(wú)疆”嵌字紋式器倍受皇家青睞,也隨之成為在民間流行的吉祥紋飾之一z:據(jù)新聞媒體報(bào)道,景德鎮(zhèn)市政府在整葺御窯廠遺址的規(guī)劃中,將陳列歷代卓有影響的督陶官青銅像,這將為置鎮(zhèn)千的盛典活動(dòng),增加了一個(gè)人文精神的景觀b:我知道鑄塑銅像的五位督陶官是從有史料記載的五十八位督陶官中遴選出來(lái)的,由著名工藝美術(shù)大師和資深教授聯(lián)袂雕塑其中有唐代的褚綏、宋代的齊宗蠖、明代的周芳譽(yù)和清代的郎廷極、唐英這幾位督陶官可以說(shuō)是具有代表性的榷陶官使

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