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篇連載]話說陶瓷--新彩掠影
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特邀嘉賓:中國工藝美術(shù)大師李進(jìn)z:“群芳競艷爭妍勝,揮毫濡彩圖畫中”,新彩,作為景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾的一種彩類,給人以明艷亮麗的視覺形象,為們描繪出一條洋為中用的——瓷路z:李老師,我們《話說陶瓷》曾系統(tǒng)地介紹了古彩、粉彩、琺瑯彩和墨彩等傳統(tǒng)彩瓷,而對于最近極為盛行的新彩,我們還了解不多,請你給我們講講,好嗎?b:新彩是在三十代由國外引進(jìn)的,當(dāng)時景德鎮(zhèn)人把這種釉上彩繪稱做“洋彩”z:洋彩,顧名思義,就和那個時期所叫的“洋火、洋布、洋皂”一樣,都是從國外進(jìn)口的“泊來貨”b:對清朝道光二十(公元),英國發(fā)動了武力侵咯中國的鴉片戰(zhàn)爭以后,中國淪為了帝國主義統(tǒng)下的半封建半殖民地,中國的瓷器已不能保持以往“執(zhí)世界之牛耳”的優(yōu)勢不僅如此,以產(chǎn)瓷著稱的中國,反而成為了英法德日等國的大量洋瓷傾銷的市場帝國主義列強(qiáng)根據(jù)一系列強(qiáng)加在清王朝頭上的喪權(quán)辱國的條約,在中國傾銷洋貨,致使中國許多手工業(yè)幾乎遭到完全的破產(chǎn)但是中國的瓷器,尤其是景德鎮(zhèn)的瓷器,由于質(zhì)優(yōu)良,又有得天獨(dú)厚的原料和價格低廉的勞動力,以及傳統(tǒng)的民族特色,與洋瓷開展了殊死的抗?fàn)幦欢?,由于手工業(yè)與機(jī)器生產(chǎn)的抗?fàn)?,不得不降低成,要降低成,便出之于粗制濫造一途,而粗制濫造的結(jié)果,恰恰又給了洋瓷傾銷以可乘之機(jī),更使瓷業(yè)陷入了絕境z:面對洋瓷傾銷的打擊,景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)該何去何從呢?b:為了挽救中國這一具有優(yōu)良傳統(tǒng)的陶瓷工業(yè),不少民族工商業(yè)者在"振興實(shí)業(yè)"的口號下,在景德鎮(zhèn)瓷業(yè)中進(jìn)行了一系列的改良光緒三十二,創(chuàng)辦了官商合辦的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)公司,到了宣統(tǒng)二,正式成立了江西瓷業(yè)公司,由著名愛國志士杜重遠(yuǎn)出任總事,而實(shí)際主持人是祁門的康特章這個公司還設(shè)立了一個陶業(yè)學(xué)堂,吸收了不少有志于振興瓷業(yè)的青學(xué)生不少陶業(yè)學(xué)堂的青學(xué)生被選派在日實(shí)習(xí)期間,仔細(xì)地考究和研究了這種銷量最大的東洋彩瓷,對這種起源于德國的洋彩顏料產(chǎn)生了極大的興趣這種彩料諸色兼?zhèn)?,色相穩(wěn)定,附著力強(qiáng),燒烤溫度要求不高,有利于各種瓷器的釉上裝飾,于是他們通過基工藝的學(xué)習(xí)后,就把洋彩引進(jìn)了國內(nèi)z:看日人生產(chǎn)的洋彩瓷,都是采用扁筆平涂式的,而且都是用于日用瓷裝飾我認(rèn)為,如果景德鎮(zhèn)引進(jìn)了洋彩以后,也是一成不變地照樣仿制的話,我看在生命力上就沒有什么大的意義b:對《飲流齋說瓷》也談到了這個問題許之衡說:“中國頗用其法改良制作,果能精益求精,其進(jìn)境也無底止也”洋彩顏料的種類較多,分基色和復(fù)合色兩大類。

色彩附著力強(qiáng),色澤輕薄而鮮艷明快除個別顏料外,顏料通過油、水、膠的調(diào)劑,不少顏料相互搭配,又可以形成新的色相和肌體效果,而且燒成前后的變化不大,極大地降低了對表現(xiàn)形式的局限性z:我認(rèn)為,任何國家和地區(qū)的藝術(shù)品,最終還是體現(xiàn)一種民族的文化、一種民族的精神景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人們把西洋的彩料、東洋的工藝為我所用,賦予了它一種全新的藝術(shù)生命力b:是這樣的,聰明而勤勞的景德鎮(zhèn)人最富于創(chuàng)造性,他們不僅充分發(fā)揮洋彩的色調(diào)表現(xiàn)力,而且傾注了中國繪畫的民族內(nèi)涵,形成了一種全新的陶瓷裝飾形式這就是五十代所以把洋彩改稱為新彩的原因景德鎮(zhèn)的新彩瓷根據(jù)畫師的造詣和功力,或工筆重彩,或逸筆寫意,講究的是筆意與色韻的和諧,追求的是心境與畫境的統(tǒng)一這件《綠蕉山雀圖》,寫蕉葉濃翠如蓋,細(xì)膩逼真,狀山雀遺貌取神,簡筆生動融合了新彩濃淡的諸多色相,綜合了筆繪指畫的多種技法,是謂難得z:新彩除了用國畫技巧繪制以外,還有哪些表現(xiàn)形式?b:由于新彩的色域比較寬,對粉畫、油畫、版畫、攝影等等,都有很強(qiáng)的仿真效果,對拓展題材、拓寬技法和視覺形象的再現(xiàn),有著非常便利的條件新彩壁畫《八駿圖》沿襲了西洋畫中常用的前重后輕,前實(shí)后虛,前大遠(yuǎn)小的寫景方法,使畫面產(chǎn)生了空曠深元的境界,八匹駿馬比例結(jié)構(gòu)十分準(zhǔn)確,正面、側(cè)面、半側(cè)面等姿態(tài),俱合法度,足見章鑒素描寫生之功力深厚值得指出的是,他運(yùn)用新彩的色感,采用了西洋畫的投影法,馬匹、樹木、土坡、清溪皆應(yīng)合光的原理,使物象極富立體感,是一件中西合璧新彩繪畫的佳作z:如果說章鑒大師的《八駿圖》吸收了西洋繪畫風(fēng)格的話,那么著名的陶瓷美術(shù)家吳康的新彩畫更多的具有攝影寫真的效果b:吳康的瓷板畫擅長表現(xiàn)物象的形態(tài)和質(zhì)感,元論是人物、山水和花鳥,都追求它的自然情趣和內(nèi)在的美韻,他從事新彩藝術(shù)五十多,是一位卓有影響的陶瓷美術(shù)家吳康的新彩作品色彩豐富,過渡柔和自然,卻又根據(jù)不同物象的特征,塑造美的形象《安徽黃山》瓷板畫寫奇松、怪石、云海,其間移動云壑、搬遷山林,作過一番藝術(shù)剪裁,山峰的雄偉峻峭,給人以重量感,委婉曲折的空白,其勢婉轉(zhuǎn)流動,顯得淡蕩空靈;前景長松作柱,無上重下輕之弊色彩以幽青為基色,令人頓覺郁蔥蒼潤之感,足見吳康冥心玄化的匠心z;陸老師,我聽說,早期景德鎮(zhèn)新彩最具代表性的是刷花瓷,是不是這樣的?b:不錯,說起刷花瓷,就不得不提起陳先水老先生了陳先水的刷花瓷有一個顯著的特點(diǎn),就是一反傳統(tǒng)以刷摘技花的舊模式,大膽地實(shí)行了以畫為主,以刷為輔的工藝創(chuàng)新,所繪制的作品具有濃郁的國畫韻味,從而提高了新彩刷花的藝術(shù)品位和收藏價值陳先水的刷花瓷講究的是點(diǎn)與線的組合,色塊與色階的交匯,形以與情感的融集,既有骨法用筆的空靈,又有隨類賦彩的化境,且多以動植物穿插配景他最擅長的是在皮燈上刷金魚,或唼蝶相伴,或亮鱗游逐,或浮于綠藻,或潛于碧荷,一動一靜,在燈光的映照下,趣意橫生,畫境幽雅故而行家評論說,買薄胎瓷莫如買皮燈,買人物莫如買金魚,買陳先水的魚魚皮燈縱費(fèi)千元也不足惜z:如此看來,新彩不僅表現(xiàn)形式多樣化,而且具有色感明快、發(fā)色穩(wěn)定、操作簡易,普及性強(qiáng)的特點(diǎn)b:正是具備了這些特點(diǎn),所以吸引了很多美術(shù)工作者都去學(xué)習(xí)和掌握新彩的技能記得在一九六四七月,上海藉的著名國畫大師朱屺瞻,王個、唐云和林風(fēng)眠到景德鎮(zhèn)來體驗(yàn)生活,在藝術(shù)瓷廠也創(chuàng)作了不少用新彩繪畫的陶瓷作品,為我們及后人留下了極其難得的藝術(shù)珍品從那以后,接踵而來的不少國畫家涌集景德鎮(zhèn),創(chuàng)作了不少新彩佳作國家一級畫家李延聲瓷上畫鹿,顯示出他毛筆速寫的深厚功力,其筆簡有力而嫻熟,勾勒有致而灑脫,用新彩的濃淡色相加線條,形象地描繪出十二只靈鹿輕盈活潑的造型和融匯自然的野趣,古柏如虬龍騰空,呦鹿似精靈橫世,生動地揭示了傳統(tǒng)美學(xué)中“天人合一”的深刻內(nèi)蘊(yùn)z:其實(shí)呢,景德鎮(zhèn)精通新彩繪畫的人還真不少,其中很多人在表現(xiàn)技巧上,還各有招式,形成了獨(dú)特的裝飾風(fēng)格,象賴德全的新彩指畫,就很有昧道。

b:指畫就是不用筆勾線而直接用指頭涂畫,所造成的色彩股理效果,是筆畫所無法達(dá)到的,尤其是他指畫的花卉,那花瓣的絨質(zhì)感相細(xì)潤感,在陶瓷工筆花卉表現(xiàn)手法中獨(dú)具一格的。

以指代筆,化潛象為意象,江西省工藝美術(shù)大師賴德全的瓷上指畫意韻獨(dú)特由于瓷器釉面的光潔不吸水油,加上手指的壓力和彈性,故而新彩顏色的干濕都能指畫,而且花卉葉蕊的紋理十分形象,色暈變化自然,具有沒骨渲染的工筆效果,其“狀物”之手指與“抒情”之色彩那難以言傳的微妙感覺,有幾人能用筆觸表達(dá)出來的呢?z:看徐子印的潑彩山水畫,我覺得也挺有一種嶄新的欣賞視角和藝術(shù)的震撼力b:徐子印的潑墨山水畫可以說是別開生面,有一種區(qū)別于古典山水的現(xiàn)代氣息在表現(xiàn)形式上,拋棄了傳統(tǒng)的山石皴法等舊程式,組成了具象和抽象并舉的,意念和技法結(jié)合的潑彩風(fēng)格,他的新彩現(xiàn)代山水作品,確實(shí)具有令人耳目一新的時代感如果說賴德全是以指濡見長的話,那徐子印則是以潑彩擅勝通過新彩料色的流變產(chǎn)生的自然肌體效果,營構(gòu)成現(xiàn)代山水的審美視沉形象,真接抒寫大山秀川的氣勢氣韻,正面詠唱高山清泉的情思情愫,其間筆法姿縱,色韻細(xì)蘊(yùn),灑脫高華,脫盡恒溪,毫無人工雕琢鴻痕,使人感悟到山川神遇而跡化的造型之美z:不論是陳先水的刷花還是徐子印的潑彩,不論是賴德全的指畫還是章鑒的筆繪,這說明一種外來的陶瓷彩類,經(jīng)過幾代人的努力已成功地組合為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的新葩,煥發(fā)出了勃勃生機(jī)這使得西洋人和東洋人都為之瞳目,為之佩服,真可謂“色源在法蘭西,流行東瀛瓷上行,五彩偶作詩書畫,華夏筆下留——瓷韻色如彩虹映玉壁,宜工宜寫堪稱奇;敢同洋瓷決上下,邇來中華譽(yù)第一——汪嘉鐘《詠新彩瓷》點(diǎn)評:大型壁畫《上野四季繁榮圖》《上野四季繁榮圖》是景德鎮(zhèn),也是我國首幅承制并出口日的大型陶瓷壁畫,不僅具有筆墨淋漓的國畫風(fēng)格,而且具有色彩洗練,主題鮮明的獨(dú)特意韻——中新社記者段八一z:追根溯源,最初在景德鎮(zhèn)試制的新彩瓷,就是刷花瓷說起刷花工藝,卻同東洋振染有關(guān)陶瓷與紡織,這看似風(fēng)牛馬不相及的兩者工藝之間,迸發(fā)出一種妙思妙理的——瓷趣和服,是日大和民族的服裝所謂東洋振染,就是由畫師全憑手工在和服上刷印紋飾一只篩網(wǎng),一把色刷,靠刷色時這輕重緩急、高低俯平的手上功夫,刷印出一件件花紋不同的圖飾,是日服飾最具民族性的民間工藝三十代中期,江西陶業(yè)學(xué)堂的青學(xué)生張曉耕在日留學(xué)時,覺得這種紡織印染工藝完全可以移植為陶瓷裝飾,于是他深入地對基工藝進(jìn)行了學(xué)習(xí)和研究,回國后,運(yùn)用這種工藝,利用洋彩顏色試制出了第一支刷花瓷,就這樣,把洋彩成功地引進(jìn)了國內(nèi)z:景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人們筆運(yùn)縱橫在新彩的裝飾領(lǐng)域里,以其深遂的內(nèi)涵和獨(dú)特的筆觸,形成了新彩表現(xiàn)的諸多畫品畫風(fēng)江西省工藝美術(shù)大師章文超的新彩藝術(shù)不僅享有海內(nèi)外,其淡泊明志,夢牽魂索的,仍是那不變的——瓷緣章文超的瓷板肖像,是最具新彩表現(xiàn)功力的畫種,他十二歲從藝至今,是國內(nèi)外最負(fù)盛名的陶瓷美術(shù)家《毛主席去安源》是在那個非常代頗具影響的油畫作品六十代中,章文超把它復(fù)制在這塊大型瓷板上,真正反映出忠于原作,又別于原作的精湛造詣這幅油畫的作者劉春華對此評論說,章文超復(fù)制的這幅油畫,最成功之處就是體現(xiàn)了原作的色彩音樂感,尤其是背景的用色和人物衣紋色彩的組合,筆觸與色塊的交匯,可以說是幾可亂真,又勝其一籌一九九四初,美國國立藝術(shù)館提出在中國利用陶瓷工藝的手段,復(fù)制一批十八世紀(jì)的西歐古曲名畫章文超憑藉自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和為國爭光的責(zé)任感,一次性地成功復(fù)制了八幅具有高難度的瓷上油畫這幾件瓷上油畫作品,詮譯了西歐油畫偏重玲隴剔透的曲線情趣和非對稱法則,給人以一種欲舞欲飛的美感享受,息實(shí)地反映出"羅可可"藝術(shù)風(fēng)格的真實(shí)含義這件油畫是日畫家森草介的代表作,體現(xiàn)了另一種師法西歐佛羅倫薩畫派的藝術(shù)風(fēng)格,畫中的少婦側(cè)臥內(nèi)向,其肌膚的光澤和身體部分的處理,既表現(xiàn)出少婦的胴體之美,又毫無肉欲的意昧,一派圣潔無邪,淑嫻優(yōu)雅之態(tài)章文超嫻熟地用線作為造型手段,使得畫面充滿裝飾性的東方格調(diào),那衣裾上的花紋,床罩上的圖案,極有精妙脫俗的韻律感,加上工整細(xì)潤的色塊融染,組成了詩一般的色彩效果9月,第十一屆亞洲運(yùn)動會在北京隆重舉行。

中國奧委會確定由景德鎮(zhèn)精致一批國家禮品瓷其中尤為引人矚目的是章文超繪制的這塊《薩馬蘭奇》的肖像彩盤彩盤直徑54厘米肖像儀態(tài)大方而色澤自然,形象逼真而神似睿智當(dāng)中國奧委會何振梁主席向國際奧委會主席薩馬蘭奇贈送這祝賀他七十壽辰的禮品時,薩馬蘭奇愛不釋手,連聲說:“好極了!象極了!”z:新彩掠過了滄桑歲月,掠過了東西方的國界,然而新彩藝術(shù)那旺盛的生命力,就在于民族的創(chuàng)造,民族的精神

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