中國(guó)瓷器在明代前，一直是名窯輩出，各具特色，制作技藝均在伯仲之間經(jīng)過(guò)元代的過(guò)渡，到了明代，中國(guó)瓷器便“至精至美，莫不出于景德鎮(zhèn)”，景德鎮(zhèn)一舉成為“天下窯器所聚”的中國(guó)瓷都景德鎮(zhèn)從此進(jìn)入獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的輝煌歷史時(shí)期。
同學(xué)們，這一課就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略明代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的高超技藝和豐碩成果吧百花齊放的明代瓷業(yè)明代是景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的興盛時(shí)期此時(shí)，凡前代已有的品種應(yīng)有盡有，大量新工藝、新的裝飾手法也先后涌現(xiàn)。
青花瓷的燒制得到進(jìn)一步的繁榮和進(jìn)步明代永樂、宣德時(shí)期是青花瓷燒制最優(yōu)秀的時(shí)期，被稱為中國(guó)青花瓷的黃金時(shí)代此時(shí)，青花瓷生產(chǎn)開始成為全國(guó)瓷器生產(chǎn)的主流在一定意義上可以說(shuō)是青花瓷托起了景德鎮(zhèn)，樹立了景德鎮(zhèn)在全國(guó)制瓷業(yè)的中心地位這時(shí)的青花瓷器，胎質(zhì)釉料都很精細(xì)，色澤濃艷，蒼翠瑩潤(rùn)；造型豐富多樣，并趨于清雅、秀麗；花紋裝飾清秀，內(nèi)容十分豐富，主要有花卉、龍鳳、波濤紋等除青花瓷器外，明代景德鎮(zhèn)顏色釉瓷器走向成熟銅紅單色釉瓷器至萬(wàn)歷三十六()，明王朝在景德鎮(zhèn)設(shè)立御窯，專門從事宮廷用瓷的燒造御窯的設(shè)立使景德鎮(zhèn)集中了最優(yōu)秀的工匠它以雄厚的資金，按照皇帝的喜好及宮廷的需要，不惜人力，不惜工本，制造最精美的瓷器，把景德鎮(zhèn)的制瓷工藝推向一個(gè)新的高度明代前期，景德鎮(zhèn)有御窯29座，宣德以后增加為58座這些御窯分燒不同品種的瓷器，由于宮廷需要瓷器的數(shù)量很大，所以，御窯每燒造任務(wù)十分繁忙明代宣德皇帝統(tǒng)治的十(1426--)是景德鎮(zhèn)御窯燒造任務(wù)最繁重的十，據(jù)記載，宣德八，朝廷一次就要御窯“燒造各種瓷器四十四萬(wàn)件”“風(fēng)火仙”童賓童賓(1567—)，字定新，又名廣利，明朝浮梁里村童街人他生性剛直，嫉惡如仇萬(wàn)歷二十七，皇帝派太監(jiān)潘相到江西來(lái)任江西礦稅使并兼理景德鎮(zhèn)窯務(wù)潘相要求制造一種青花大龍缸，這種缸體積很大，直徑三尺，高兩尺多，前人從未做過(guò)，瓷工們既無(wú)經(jīng)驗(yàn)，又少技術(shù)，因此多次燒制不成潘相借此蠻橫鞭打甚至殺害瓷工童賓目睹瓷工們的困苦境遇和潘相的無(wú)理迫害，怒火中燒，決心犧牲自己，跳窯燒瓷，以示抗議然而事有湊巧的是，當(dāng)他投窯焚身之后，大龍缸奇跡般地?zé)闪舜晒冃那楸瘧?，在群情憤激之下，終于醞釀成一次工匠們的暴動(dòng)，他們焚燒御器廠的稅署和窯房，趕走了太監(jiān)潘相。
官府為緩解人心，在瓷工和鎮(zhèn)民們的要求下，在御器廠的東側(cè)為童賓建祠祭祀，并稱之為“風(fēng)火仙”，祠名“佑陶靈祠”，數(shù)百來(lái)祭祀不絕“童賓跳窯”這個(gè)歷史事件的意義和影響是深遠(yuǎn)的盡管以身赴火而燒好瓷器這種說(shuō)法缺乏科學(xué)根據(jù)，投身以后而龍缸燒成可能也只是一種偶然的巧合，但是它反映了景德鎮(zhèn)瓷工對(duì)制造瓷器的執(zhí)著和犧牲精神，反映了他們不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)意志。
明代御窯在景德鎮(zhèn)的設(shè)立，也帶動(dòng)了景德鎮(zhèn)民窯的發(fā)展，出現(xiàn)“官民競(jìng)市”局面民窯比御窯的生產(chǎn)規(guī)模大，從業(yè)人數(shù)不下數(shù)萬(wàn)人這些民窯從事商品生產(chǎn)，除滿足市場(chǎng)需要的一般日用瓷外，也生產(chǎn)一部分高檔瓷器民窯的出現(xiàn)，極大地提高了景德鎮(zhèn)瓷器的產(chǎn)量民窯瓷器的造型和裝飾，雖沒有御窯瓷器極其嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，但也受到官方的一定限制，如龍紋之類的造型和紋飾，黃紫之類的色彩，民窯是不能生產(chǎn)的，否則就要被殺頭但與御窯相比，民窯的限制要小得多所以民窯瓷器充滿了生機(jī)勃勃的創(chuàng)造自由之感，它以粗獷豪放、簡(jiǎn)約明快、渾厚自然的藝術(shù)特色，為中國(guó)瓷器的發(fā)展增添了絢麗的色彩器成天下走明代中期以后，景德鎮(zhèn)的瓷器幾乎占據(jù)了全國(guó)的主要市場(chǎng)景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)出現(xiàn)了“工匠四方來(lái)，器成天下走”，“陶舍重重依岸開，舟帆日日蔽江來(lái)”的壯觀景象代表中國(guó)的瓷器從昌江舟車替航，順流而下駛向長(zhǎng)江，行銷九域，駛向大海，施及外洋早在宋代，景德鎮(zhèn)就與海外建立了貿(mào)易往來(lái)，到明代，隨著偉大的航海家鄭和七下西洋，景德鎮(zhèn)瓷器作為傳播中華文明的最好器物也隨之遍及東南亞、東非和西方各國(guó)明代后期和清代前期，景德鎮(zhèn)的瓷器輸出達(dá)到鼎盛階段，精美的景德鎮(zhèn)瓷器備受各國(guó)推崇，景德鎮(zhèn)的制瓷技術(shù)也引起海外各國(guó)的共同探究和仿效景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)對(duì)世界各國(guó)陶瓷的影響，是中國(guó)其他任何窯場(chǎng)都無(wú)法比擬的，這是景德鎮(zhèn)對(duì)世界文明進(jìn)步所作出的巨大貢獻(xiàn)制瓷技藝的高超成熟，御窯的設(shè)立，民窯的發(fā)展，使景德鎮(zhèn)成為一座完整的手工業(yè)城市和中國(guó)陶瓷藝術(shù)與生產(chǎn)的中心從此，景德鎮(zhèn)瓷器艷壓群芳，不論數(shù)量、質(zhì)量和品種，都為當(dāng)時(shí)全國(guó)瓷器之翹楚，景德鎮(zhèn)無(wú)可爭(zhēng)辯地成為中國(guó)乃至世界的瓷都
陶瓷歷史分類很多,下面是其他類別的陶瓷歷史 :
