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第六屆江西省工藝美術(shù)大師節(jié)節(jié)看-滕王之巔,廬山論劍(2)
Home|汪桂英大師于2012年5月12日早上病逝,瓷業(yè)沉痛哀悼|第六屆江西省工藝美術(shù)大師節(jié)節(jié)看-滕王之巔,廬山論劍(2)

各位看官,大家好,前面撰寫過一文是暖場,啪,醒木一摔、扇子一開、手機(jī)震動不響,今天,就用一小段評書開講:話說公元春夏交接時節(jié),泱泱天朝時隔四之后故壘大旗,滕王之巔,廬山論劍,廣納賢才,為國爭光并于景德鎮(zhèn)昌江河邊立下分擂,撒下英雄貼,上綴著千,下綴著萬,言詞懇切,遍邀名士及各時代群雄不論您是馬上將官還是步下豪杰,均可登擂,終為評出各流派的新新大師急急如玉令,500人馬,闊步流星,匆匆來到昌江江灘,只見灘頭高搭一座擂臺這座擂臺是高聳入云,氣勢宏偉,從臺上到臺下,沒有三丈左右也差不了多少,臺上八棵三人摟不過來的大銘柱,于臺左右各有一貼金的對聯(lián),上聯(lián)寫:金刀大帥劈轅門,下聯(lián)配:銀槍小將挑滑車,橫批三個大金字,足有一人多高,上寫:大師擂臺口,轉(zhuǎn)圈是一尺多高五色的欄桿,而且,有出將入相兩個門,臺下,離五丈以外,用黃絨繩攔著,再看絨繩以外,從四面八方,來看熱鬧的人,是密密麻麻呀....其實,古代招賢納士,是文開金科,武比擂臺,大師之評比,有文有武,正所謂,文中武功,文以武成,二十一世紀(jì)是文化強(qiáng)國的中國格局,那些承載強(qiáng)國希望的文藝界人士,除了補(bǔ)鈣,豈不是更應(yīng)該有俠義風(fēng)范,以擂臺謂之,無錯矣上文評書中說到有五百人打擂,真正報名上擂的將是很有限的,因為在英雄帖中有說明,諸位藝術(shù)界蓋世英豪,獲得無上榮光之前,也應(yīng)該做出貢獻(xiàn),積極納稅,方為民之表率,民之楷模你瓷器皆是民買之,正所謂取之于民,應(yīng)用之于民。

平常思想不主動,行動不積極,未照章納稅,本來應(yīng)該每,每月按實際上繳,現(xiàn)在干脆一次性定個上報標(biāo)準(zhǔn),5月-5月,只有交納了5w稅銀,方能報名當(dāng)然,這比前一次省大師2w稅銀翻番帶轉(zhuǎn)彎,但其實還是很正常的,畢竟5w,合到每個月才1041.6666666666666666666666666667元,這和一個普通的個體工商戶每月應(yīng)繳的國地稅是相同,相近的但是,我們也有積極的一面,比如我們鴻永所在的這條街,很多藝術(shù)家都已經(jīng)提前交稅交足了,挺積極的,這樣,就不用趕著10號公布細(xì)則,20號稅務(wù)繳結(jié)為止的這十天里面一股腦的都趕忙去交了。

這5w的報名費繳納完畢,還需要準(zhǔn)備各種行頭,以及燙金的名帖,換言之來說,參與者還要準(zhǔn)備相關(guān)的出書,資料等,至少也是3-4w起這一共加起來相對高昂的付出成本,確實也讓很多人止步所以,最終上擂去秀自己十八般武藝的英雄豪杰,約莫也就是兩三百人,甚至更少以分擂臺錄取50人計,也就是4-6選1而已,機(jī)會還是蠻大的。

以前,我在昆明,每我們那有著綠卡的總裁,都要回美國兩次,去干嘛呢,交稅去了。

當(dāng)然,總裁離開的日子,就是我們放鴨子的日子,公司一改平常嚴(yán)肅,凝重的氣氛,那是熱鬧與祥和咱,沒有這個覺悟,現(xiàn)在保不齊,要開始養(yǎng)成這個交稅的習(xí)慣了,我預(yù)計稅銀加入評比大師,高工的必要條件后,會逐步建立成一個完善的標(biāo)準(zhǔn)和制度,也很有可能以后會需要藝術(shù)家提供連續(xù)的納稅證明,而且不得低于怎么樣的一個數(shù)值,那么,如果沒有未雨綢繆的,將會刷下來是嘩啦啦啦的啦了鴻永/文

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