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程元璋先生與.古雅彩.藝術(shù)(下)
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執(zhí)著理想與追求開創(chuàng)古雅彩新藝程元璋先生在陶瓷藝術(shù)上始終有.藝不驚人誓不休.的執(zhí)著追求,他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新以吹盡黃沙始到金的精神在瓷苑上耕耘,終于讓瓷苑綻放了一朵艷麗的奇葩...古雅彩,與粉彩、青花、玲瓏、顏色釉并列為.五朵金花.程元璋在成功創(chuàng)新.古雅彩.過程中經(jīng)歷了顏色用料工藝,繪畫技巧的攻關(guān)及臨摹古畫到自我創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型飛躍。

所謂顏色用料問題,因為顏色濃淡、深淺、色澤性能、適應(yīng)溫度都要經(jīng)反復(fù)探索掌握,所謂繪畫技巧的把握,因為要把古畫中那種色彩層次變化表現(xiàn)在陶瓷上,在技法上難度非常大,繪畫方法和工藝流程與傳統(tǒng)都不一樣,這些問題在經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗后終于成功地解決了至于作品由臨摹到創(chuàng)作也是符合藝術(shù)規(guī)律的因為創(chuàng)新古雅彩重點在顏色和繪畫技藝上要突破,這是前提。

精力只能集中在這個上面,也只有通過臨摹才能驗證色彩和技能是否能真正達到古畫的效果實驗成功后,程元璋先生的作品都是進行自我創(chuàng)作,而且大多數(shù)作品是以唐詩宋詞為題材,把詩情用畫意表現(xiàn)出來有時自己在畫中題詩,創(chuàng)作內(nèi)容包涵山水、人物、花鳥、作品詩、書、畫、印相映交輝,體現(xiàn)了非常珍貴的藝術(shù)價值。

執(zhí)著、開拓、創(chuàng)新,程元璋先生換來了豐碩的成果,他的愿望終于實現(xiàn)了,一幅古代名畫終于搬到陶瓷上了,面對成功他并沒有因此而欣喜若狂,因為在創(chuàng)作過程中承受失敗的痛苦已經(jīng)太多了,心態(tài)已經(jīng)平靜了面對新作品他夫婦倆認為作品具有古色、古香、古韻之美,便取名為.古雅彩.5月9日至15日,程元璋開創(chuàng)的.古雅彩.陶瓷美術(shù)作品在北京中國美術(shù)館展出,這是中國瓷都景德鎮(zhèn)乃至全國陶瓷美術(shù)工作者首次在中國美術(shù)館舉辦的個人陶瓷美術(shù)作品展,展出的作品24件,有瓷板、瓷盤、瓷瓶,畫面有山水、人物、花鳥全國人大原副委員長王光英先后兩次蒞臨展廳參觀,并給予了高度評價,還興致勃勃地捧著一塊古雅彩人物畫瓷盤與作者及其從事美術(shù)工作的兩個女兒、展廳工作人員合影留念,并揮毫題寫.古雅彩:瓷苑新藝,景德明珠.原中國國畫研究院(現(xiàn)中國國家畫院)院長、畫家趙榆在展覽開幕式剪彩時發(fā)表了熱情洋溢的講話,高度贊揚了.古雅彩.是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)一絕中國藝術(shù)界名人作品展委員會主任、《中國當代藝術(shù)界名人錄》副主任、畫家、書法家杜月濤參觀時多次對程元璋說:作品很有特色,將中國古畫的風(fēng)采神韻借鑒到瓷器上,使古畫的色彩與陶瓷藝術(shù)融為一體,達到了古樸、高雅的藝術(shù)效果中國書法研究院院長碩冠儒教授在參觀過程中特別注意題跋的書法,他說:字與畫風(fēng)格相互融合,相得益彰他贊揚程元璋的書法為精品,程元璋苦練四十的隸書終于得到了專家的肯定程元璋一鳴驚人,在享受著榮譽和鮮花的背后,也不知經(jīng)受了多少不為人知的磨難,.古雅彩.是用心血和汗水,甚至是眼淚澆灌孕育的陶瓷藝術(shù)的奇葩,只有具有犧牲精神和執(zhí)著理想追求的人才能享受成功的殊榮。

堅守淡泊與寧靜登上陶瓷藝術(shù)巔峰.古雅彩.的發(fā)明不僅是對其深厚的藝術(shù)功底的見證,更是對他淡泊名利的高尚思想境界的褒獎他的天賦、勤奮、經(jīng)歷、修養(yǎng)等元素組成了程元璋符號...古雅彩,因此被人們稱為.晚成居士.程元璋先生山水、人物、花鳥畫兼工,這在景德鎮(zhèn)眾多藝術(shù)大師中也是為數(shù)不多的。

專家對他的作品的評價是:典雅新穎,意境深遠,線條流暢,布局謹慎,設(shè)色獨特,功力老成,書法秀麗,金石獨到,形神兼?zhèn)?,雅俗共賞他的山水畫:山巒起伏,崖石疊宕,林木蒼茂,云霽飄渺,水天一色,意境悠遠他的人物畫:比例協(xié)調(diào),造型準確,神態(tài)活現(xiàn),高士之飄逸脫俗,仕女之美輪美奐,牧童之天真活潑他的花鳥畫形象逼真,艷而不俗,生動活潑,靈氣四溢藝術(shù)水平已達到了爐火純青的境界。

看他的作品,無論是人物、山水、花鳥,都會被一種恬靜的意境陶醉,仿佛在喧囂的塵世進入到世外桃源,心情從浮躁進入寧靜,又仿佛是讀一首意境深遠的古詩,是聽一部旋律優(yōu)美的樂章,讓心靈受到真善美的浸淫因為他的作品是用心血去凝煉,是用理想去鑄造的因此陶瓷收藏家馮盛龍和汪和飛在談到當代藝術(shù)陶瓷投資與收藏時,都把程元璋的.古雅彩.列入最具收藏價值的藝術(shù)作品行列中非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠是在藝術(shù)的歷史長河中被無數(shù)卓有貢獻的大家證明了的事實然而淡泊和寧靜不是輕易能修養(yǎng)到一種境界它是既要對人生的內(nèi)心領(lǐng)悟,又要有生活外力的撞擊才能實現(xiàn)的心靈涅槃,達到至高致遠的境界程元璋先生正是經(jīng)歷了生與死的磨難,感受了人情冷暖與世態(tài)炎涼的痛苦,才達到了淡泊名利的思想境界程元璋的心處之若素,面對金錢、名譽表現(xiàn)了一個藝術(shù)家應(yīng)有的情懷而對陶瓷藝術(shù)卻始終保持著神圣和虔誠的敬畏,這就是他登上藝術(shù)巔峰的精神內(nèi)核。

程元璋先生離去得太早了,這是陶瓷藝術(shù)界的一個重大損失,如果他能多活幾,會為陶瓷藝術(shù)留下更多的寶貴財富所幸他的長女程曉紅、長子程曉謙已經(jīng)深諳他的.古雅彩.技法,.古雅彩.陶瓷藝術(shù)將得到傳承和發(fā)揚他的一生歷經(jīng)滄桑,也光彩奪目程元璋的.古雅彩.作品的藝術(shù)魅力和價值將與日俱增,他的名字將同.古雅彩.一起被人們永遠記住。

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