禪宗畫(huà)禪宗畫(huà)：“禪”字的含義是沉思瞑想，從而得到精神上自發(fā)性的領(lǐng)悟原為印度佛教教義所包含的參禪觀念，約于五世紀(jì)末由菩提達(dá)摩傳入中國(guó)，融入人中國(guó)精神的實(shí)用主義，發(fā)展成一種特殊的宗教修行，佛教的本質(zhì)是對(duì)佛的醒悟，即自身的醒悟“禪宗繪畫(huà)”是宗教思想影響和需要的產(chǎn)物，表現(xiàn)在禪宗繪畫(huà)上即為自五代開(kāi)始流行的羅漢圖及禪僧的頂相圖等，在繪畫(huà)風(fēng)格上，變唐以來(lái)謹(jǐn)嚴(yán)整飾的畫(huà)目，形成疏簡(jiǎn)章略的水墨畫(huà)法這種以禪僧墨戲?yàn)橹鲃?dòng)脈的繪畫(huà)風(fēng)格標(biāo)志著水墨畫(huà)的成熟這種風(fēng)格的形成直接來(lái)源于禪宗思想的影響。
“要在頓悟見(jiàn)性，一念悟時(shí)，從生是佛，從自心對(duì)于客觀物象的直接體驗(yàn)，并不受任何拘束的、不經(jīng)主觀刻意的入畫(huà)禪畫(huà)試圖把人的日常生活經(jīng)驗(yàn)變?yōu)橐环N神秘的，或是先驗(yàn)的東西禪畫(huà)不是說(shuō)教性的，而是是啟示性的禪宗繪畫(huà)一般不題長(zhǎng)款，也不多用印章。
僅落名款甚至一字不題禪畫(huà)是沉思入悟的一種形式，不在言辭。
掛于是禪寺中旨在使思想平靜下來(lái)，從理性意識(shí)轉(zhuǎn)到意識(shí)的直覺(jué)狀態(tài)禪畫(huà)風(fēng)格，分兩類，一為即興性的，即和禪宗悟道的狀態(tài)相接近；一為兼工帶寫(xiě)的風(fēng)格，技法上寫(xiě)宋院體畫(huà)相類似又不盡相同甘共苦，以尖而破的中鋒枯筆干擦，筆致松秀、蒼郁，沉著自然，細(xì)節(jié)刻劃入微
