知人辯器瓷上留名的背景本文刊發(fā)于《尋入瓷門》1）文化背景：都說中國是一個自古尚武的國家，史上留名的名將多如牛毛，古籍史書上面基本都記錄了他們的名字；但是中國同時也是一個崇文的國家，一本《文心雕龍》里面就列舉了大量文人的大名雖然中國到宋代才迎來了真正文人政權(quán)的新時代，但這也是各個歷史時代積蓄后的集中體現(xiàn)，尤其是中國盛唐時代文人階層的崛起和創(chuàng)造的突出貢獻起到了催化宋代文人政權(quán)誕生的直接作用！因為有文人，中國藝術(shù)史上出現(xiàn)了一個專有名詞叫做文人畫（注：文人畫是中國繪畫史上的一個專稱，在創(chuàng)作上強調(diào)表現(xiàn)個性與詩、書、畫等多種藝術(shù)的相融，畫家一般同為詩書名家，是具有深厚中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)士大夫文人畫內(nèi)容包含高山流水、小橋流水、古木幽靜、花鳥蟲魚、耕讀漁樵等，表現(xiàn)手法以水墨或略施淺色淡彩的寫實達意為主，同時題配詩文和留名落款，詩中有畫，畫中有詩，創(chuàng)中國繪畫新風(fēng)氣其中代表畫家有唐代王維、元代倪云林、明代董其昌、清代八大山人、吳昌碩等）這種文人習(xí)慣引導(dǎo)了景德鎮(zhèn)瓷人瓷上留名，自擬兩句概括為：淺絳瓷人開先河、程雪笠翁做首席。
2）時代背景：清道光（）第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府以失敗告終割地賠償，百姓生活貧困交加；至第二次鴉片戰(zhàn)爭，列強占領(lǐng)北京、火燒圓明園，再次割地賠償，百姓處于水深火熱之中清咸豐（）2月，數(shù)十萬農(nóng)民軍在首領(lǐng)洪秀全的率領(lǐng)下，攻占江西九江、湖口、彭澤等地，并于次月占領(lǐng)南京，建立了太平天國政權(quán)。
太平軍于咸豐（）攻下景德鎮(zhèn)，（注：農(nóng)民政權(quán)太平天國的律令中，視清咸豐皇帝是妖是妖則必誅，于是景德鎮(zhèn)的御窯廠葬身火海）轄制長達之久。
正是在這個由皇權(quán)主宰的御窯廠一度崩壞的特殊時期，包括原御窯廠避禍成功的畫室們在內(nèi)的廣大從業(yè)者不得不繼續(xù)面對生活，他們?nèi)孕枰俪之嫻P，畫瓷謀生。
而程雪笠翁開創(chuàng)的淺絳彩瓷正好具有成本極低、省工省料的特點，當時吸引著絕大多數(shù)瓷人轉(zhuǎn)畫淺絳彩瓷，可以說正是在程雪笠翁引領(lǐng)整個景德鎮(zhèn)繪瓷風(fēng)氣之下，大量瓷人留名于瓷即使到了同治（），太平軍兵敗，清政府軍機大臣李鴻章籌措13萬兩銀子，在原御窯廠舊址重建72間堂舍，恢復(fù)了御窯廠之后，繪瓷留名已然形成一種習(xí)慣，從此，探尋景德鎮(zhèn)的瓷人，便有了依據(jù)鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊
文化民俗分類很多,下面是其他類別的文化民俗 :
