瓷板畫始于清朝末，迄今已有100多的歷史，由景德鎮(zhèn)燒瓷藝術(shù)演繹而來，是瓷器與繪畫完美結(jié)合的藝術(shù)品陶瓷藝術(shù)發(fā)展史中，陶瓷板繪畫這一形式的出現(xiàn)，較其它傳統(tǒng)陳設(shè)瓷晚這因?yàn)樘沾砂謇L畫的載體——陶瓷板的燒制對工藝的要求比較高明朝中后期瓷板屏風(fēng)開始出現(xiàn)，豎燒成型，但很難平整到清朝末，完整意義上的陶瓷板才形成隨著陶瓷板制作燒成工藝的完善，它開始獨(dú)立于其它器型之外清末民初，御窯廠停燒，御用畫師散落民間，一些畫師把陶瓷板作為突破口，將中國畫的文人氣質(zhì)移植到陶瓷板繪畫中建國后，在“素描是一切造型的基礎(chǔ)”的觀念統(tǒng)治的同時(shí)，并行著“古法之佳者守之，垂覺者繼之，不佳者改之，西方繪畫可采入者融之”的意識，這些意識對于陶瓷板繪畫產(chǎn)生了影響改革開放初期，一些代表性的陶瓷板作品，如《森林之歌》、《毛主席去安源》，使人們對陶瓷板繪畫有了更深的認(rèn)識，對于主旋律的頌揚(yáng)給人視覺的沖擊。
①近來，隨著家居裝飾和藝術(shù)市場的需求，瓷板畫又迎來了發(fā)展的新熱潮陶瓷材質(zhì)的美學(xué)價(jià)值陶瓷板的特征與中國文化有暗合之處。
中國文化追求的自然美是“既雕既琢，復(fù)歸于樸”之美，是“雖出于人工”，也要“宛若天成”陶瓷迎合了這一表達(dá)：人工選礦，制作燒成，在火中升華之后，“白如玉”、“聲如磬”、“渾然天成”可以表現(xiàn)國畫的水墨韻味。
也可以表現(xiàn)水彩畫的靈動(dòng)而釉上新彩和顏色釉的普及，使油畫般多樣的色彩表達(dá)成為可能瓷板畫是具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵的藝術(shù)形式，可表達(dá)中國繪畫的意境，又可表現(xiàn)西方繪畫的個(gè)性，不受繪畫技法材質(zhì)工具的束縛，體現(xiàn)了高超的美學(xué)價(jià)值②陶瓷材質(zhì)的文化價(jià)值陶瓷中陶與瓷的必不可分，還傳達(dá)出一種符合中國傳統(tǒng)文化思想的哲學(xué)意味。
中國文化中，既有壯碩激揚(yáng)、張揚(yáng)雄渾的一面，又有含蓄內(nèi)斂、靜穆和平的一面瓷的類玉、類冰的特質(zhì)傳達(dá)出一種儒學(xué)的救世的理念陶瓷文化是中國文化的一種形態(tài)陶瓷的材質(zhì)，和中國文化的傳統(tǒng)意味難以分割陶瓷是重要的文化傳承的載體。
陶瓷以其自有的方式延續(xù)人類文明的足跡，人類的智慧文化因陶瓷得以固化傳承陶瓷板最為接近日常繪畫的載體，具備了豐富的文化意味。
③（參考文獻(xiàn)：①②③景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院劉威：“關(guān)于陶瓷板繪畫藝術(shù)的思考”，《裝飾》，2006.6）
