筆者前不久聽(tīng)到了一個(gè)傳統(tǒng)派被衍生的新名詞“紅店派”，紅店是什么？真的是景德鎮(zhèn)人都自以為豪的生產(chǎn)、生存方式嗎？也許幾千來(lái)景德鎮(zhèn)是這樣一代又一代將紅店佬的絕技傳承下來(lái)，但是還有一句話相信更多的從事繪畫(huà)的藝術(shù)家都心知，那就是“紅店佬、紅店佬，死了不如一根草”不知道這樣的名稱取了出來(lái)，是那種味道說(shuō)心里話，爭(zhēng)論了這么多了，也沒(méi)有必要吵了，陶瓷藝術(shù)界現(xiàn)在已出現(xiàn)太多“妖稱”。
我們敬重的藝術(shù)精英們，你知道你們身上的擔(dān)子其實(shí)很重嗎？這些身外的東西何必苦苦究爭(zhēng)，歷史長(zhǎng)河向來(lái)淘汰的是那些浮躁的灰塵。
藝術(shù)本就無(wú)界限陶瓷更是分不了家的誰(shuí)能說(shuō)學(xué)院派里揉不進(jìn)傳統(tǒng)派根髓傳統(tǒng)派里不攙入學(xué)院派的色彩藝術(shù)家之所以偉大往往就是因?yàn)樗麄兊牟痪幸桓褚驗(yàn)樗麄兌谩叭∑渖莆艺叨弥?，其不善我者而棄之”看看?dāng)代的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)大師、教授的作品里面難道一定可以分出個(gè)高低嗎？大師、教授的藝術(shù)中就沒(méi)有融合嗎？藝術(shù)在于超越而更在于區(qū)別。
近代這么多的陶瓷學(xué)校的師資組成和發(fā)展是和傳統(tǒng)派相容兼濟(jì)當(dāng)時(shí)建制的時(shí)候聘請(qǐng)了很多傳統(tǒng)派的精英我們何苦到了當(dāng)代卻硬要爭(zhēng)鳴出個(gè)長(zhǎng)次不管學(xué)院派，無(wú)論傳統(tǒng)派怎會(huì)不能并存都是多少代前人心血的結(jié)晶都是經(jīng)歷了上百歲月的滌蕩和洗禮沉淀下來(lái)的精華所以我想我們現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是兼濟(jì)這些精華使我們的藝術(shù)日臻完善能使我們的藝術(shù)有一個(gè)更加團(tuán)結(jié)更加穩(wěn)定的環(huán)境得以更好的發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的復(fù)興以及陶瓷藝術(shù)在最大程度上的超越鴻永·/文
