水煮“瓷業(yè)春秋”之話說瓷商（一）瓷商從上個世紀就是一個和瓷業(yè)休戚相關(guān)、不可分離的部分，發(fā)展到今天，景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)瓷商已經(jīng)出現(xiàn)了新的格局景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)品收藏市場總體來說騰飛的比較晚，收藏群體結(jié)構(gòu)與許多條件因素相制約比如中國內(nèi)陸地域之間、城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡，使相應(yīng)收藏群體的經(jīng)濟收入存在很大差距，這樣的情況下，在中國內(nèi)陸地區(qū)的瓷商分布也隨之有著不同的變化，首先在京、滬、杭等發(fā)達地區(qū)一直都是瓷商比較集中的地方，這些地方因為人均收入較高，而且禮品來往應(yīng)景較多，形成一個歷史悠久、消費較大的市場新興的沿海市場成為第二個現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷消費的聚寶盆，這第二部分市場是近來收藏?zé)岫炔暗慕Y(jié)果這部分收藏市場并不是有專業(yè)的經(jīng)紀人群體去長時間培養(yǎng)形成的，它的形成和中國整體的收藏?zé)岫刃?yīng)而產(chǎn)生的，簡單的說，沿海地區(qū)的收入較高，高知群體眾多，他們在傳統(tǒng)的金銀幣、書畫等收藏品的爆熱的影響下，各種收藏群體也逐步注意了新型的收藏市場的關(guān)注，景德鎮(zhèn)現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷就是其一中原地區(qū)也是不得不說的第三部分市場，可是中原地區(qū)因為經(jīng)濟發(fā)展和人均收入的問題，多來不溫不火，平平淡淡是一個非常真實的寫照整個中原地區(qū)現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷的收藏市場的形成和發(fā)展和當?shù)氐慕?jīng)紀人機構(gòu)有著重要的聯(lián)系，也可以這樣說，中原區(qū)的收藏市場是以省會城市和直轄市構(gòu)成，而且收藏群體的地域性十分集中，其收藏群體的理念的先進度和當?shù)卮缮痰慕?jīng)營水平有著密切的關(guān)系整個中原區(qū)的收藏群體特點在于基上集中在高知群體上，禮品、來往的應(yīng)景很少，起步早，群體豐富，多是用于自我的玩賞和收藏。
東北、西北等地區(qū)，可以說是下一個收藏市場的進級階段，這些都是老牌的工業(yè)城市，經(jīng)歷了風(fēng)雨之后產(chǎn)業(yè)正在復(fù)興，收藏群體對文化的追求，藝術(shù)的欣賞能力都是非常強的，但是在這部分地區(qū)上，基上沒有很好的經(jīng)紀人機構(gòu)進駐，起步比較晚，所以他們主要向京城、內(nèi)陸的經(jīng)紀人機構(gòu)靠近，其收藏的理念和形式趨近。
但是也有鮮明的地域特點，收藏群體收入和文化基底是等值的，收藏群體一般都具有一定的經(jīng)濟能力，同時也必須具備較高的文化素養(yǎng)，這樣的人群才會投入收藏，呈現(xiàn)出頂部細小而底部寬大的“金字塔型結(jié)構(gòu)”，大部分沒有經(jīng)濟能力和閑暇的人群不是名人名作陶瓷藝術(shù)品消費市場的終端購藏者這幾段的評介，只是做了個不具體的劃分，但就景德鎮(zhèn)現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷這幾蒸騰之勢來說，目前主要消費群體還只能是擁有著大部分社會財富的少數(shù)階層，純藝術(shù)消費對當下的收藏群體而言，還是一個局部的文化現(xiàn)象。
而且，即便這些數(shù)量有限的終端購藏者，其藝術(shù)鑒賞能力方面的準備也并不充足，他們考量藝術(shù)品價值，大多還只能依賴藝術(shù)家的名氣或經(jīng)紀人機構(gòu)權(quán)威人士的點評目前來看，真正意義的陶瓷藝術(shù)品的市場培養(yǎng)、流通、形成、發(fā)展，只有依賴三個面，第一個面是藝術(shù)家自身的宣傳第二個面是經(jīng)紀人平臺的宣傳第三個面是收藏群體內(nèi)部的傳播。
藝術(shù)家自身的宣傳能力是有限的，精力也是有限的，而且這種宣傳正發(fā)展成為炒作的怪圈，得不償失收藏群體的內(nèi)部傳播是比較重要的，他的特點在于能夠直接影響其他收藏群體的對待事情的看法和態(tài)度但是這兩個面的群體自身的主觀態(tài)度、意識比較強烈，對大環(huán)境理解容易偏激并且在藝術(shù)品價格水漲船高的今天，兩個面的群體開始對價值與價格之間的矛盾愈加尖銳在這樣的情況下，優(yōu)秀經(jīng)紀人平臺是比較重要的，它將扮演中和、預(yù)警、以及對兩個方面群體的保護的角色，使得整個陶瓷藝術(shù)品市場在三個面的支持上穩(wěn)步上升，共創(chuàng)輝煌鴻永·/文
瓷器收藏分類很多,下面是其他類別的瓷器收藏 :
