瑤里，古名“窯里”，因是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名瑤里位于景德鎮(zhèn)東北端，素有"瓷之源，茶之鄉(xiāng)，林之海"的美稱瑤里古鎮(zhèn)屬于江西省浮梁縣，東與婺源縣毗鄰，北與安徽省接壤這里有山，有水，有古鎮(zhèn)老村，有古窯古礦。
山是蔥翠欲滴的山，水是碧波蕩漾的水，古鎮(zhèn)老村都是飛檐翹角、青磚黛瓦的古風(fēng)古韻，古窯遺碓、古礦淘坑則是滄桑厚重的歷史見證這片古老而又神奇的地方，既有深厚的文化積淀，又是人們享受大自然的綠色仙境。
它集自然與人文為一體，融歷史與民俗為一身，成為旅游休閑、尋古修學(xué)、尋幽探奇的絕佳之地《瓷器》記者朱袁成/文春也/圖瑤里古鎮(zhèn)距景德鎮(zhèn)市區(qū)約51公里，為了發(fā)掘它所蘊(yùn)藏的魅力，記者決定前往瑤里，進(jìn)行一回實(shí)地感受據(jù)了解，瑤里地處三大世界文化遺產(chǎn)（黃山、廬山、西遞和宏村）的中心，在歷史上是景德鎮(zhèn)制瓷原料的產(chǎn)地之一,遠(yuǎn)在唐代中葉，這里就有生產(chǎn)陶瓷的手工作坊境內(nèi)黃山松、金錢松遍布，是上等的窯柴因而在不同的歷史時(shí)期，有著頗具規(guī)模的瓷業(yè)生產(chǎn)，宋、元、明時(shí)期達(dá)到頂峰，是景德鎮(zhèn)古代三大窯區(qū)之一，形成千余的制瓷歷史這里先后設(shè)置過眾多窯場(chǎng)，至今留有大量的窯業(yè)遺存物。
此外,瑤里物華天寶，人才輩出，它是西漢長(zhǎng)沙王吳芮、南宋開國(guó)侯李椿、清朝工部員外侍郎吳從至等歷史名人的故里和鄰里名人們遺跡至今猶存，有展現(xiàn)家族禮儀的進(jìn)士第，有再現(xiàn)革命斗爭(zhēng)歷史的陳毅故居、抗日動(dòng)員大會(huì)會(huì)場(chǎng)、紅軍游擊隊(duì)駐址，有印證往日繁華景象的明清商業(yè)街和古代東埠碼頭的東埠古街。
瑤里所產(chǎn)“浮瑤仙芝綠茶”為中國(guó)十大文化名茶之一這里有展示徽派“三雕”藝術(shù)的獅崗勝覽、程氏宗祠；有展現(xiàn)封建家族禮儀思想的進(jìn)士第；有再現(xiàn)革命斗爭(zhēng)歷史的陳毅舊居、抗日動(dòng)員大會(huì)會(huì)場(chǎng)、紅軍游擊隊(duì)駐址；有印證往日繁華景象的明清商業(yè)街、徽州古道；有反映瑤里風(fēng)土人情的燈彩、地戲等等古鎮(zhèn)的房屋基本還是原風(fēng)貌，有間掛著紅燈籠的屋子，左右門墻上居然還書寫著毛主席語錄；而這間屋子的隔壁，就是一家外表貌似古鎮(zhèn)風(fēng)格，內(nèi)里裝潢卻是現(xiàn)代的二層農(nóng)家小別墅當(dāng)?shù)卮迕裾f，程氏祠堂是保留得最為完好的一家院落，高大的建筑內(nèi)，高高的戲臺(tái)、精致木雕、考究的家具，無不展示著主人家道的繁榮祠堂的一側(cè)是瑤里瓷器博物館，陳列著自宋代以來民間使用的各種各樣的器具，見證著瑤里陶瓷文化的悠久與厚重東埠古街是浮梁四大古街之一，由古街、古橋、古碼頭等組成，是明清之際裝運(yùn)高嶺土之地，因運(yùn)輸繁忙而成街街道兩旁林立的店鋪和青石板上獨(dú)輪車輾出的凹痕，是古代東埠碼頭裝運(yùn)高嶺土繁忙景象的真實(shí)記錄。
為了再現(xiàn)昔日瓷窯重鎮(zhèn)的風(fēng)貌，瑤里鎮(zhèn)專門建了個(gè)古陶瓷博覽園來者與其說是參觀，更像是看到了凝固了的歷史博覽園里處處可見淘洗池、古窯遺址，龍窯、馬蹄窯、葫蘆窯靜靜地立在風(fēng)口，有風(fēng)吹過，發(fā)出呼呼的聲音千的水碓在瑤河水的推動(dòng)下仍在有條不紊地轉(zhuǎn)動(dòng)，似乎這千間未曾發(fā)生過改變?cè)诠沛?zhèn)的巷子里東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，不經(jīng)意間在一幢古民居前看見了“徽州大道轉(zhuǎn)彎”的石牌，這曾是用來給絡(luò)繹不絕的徽商和挑夫指路的路標(biāo)從瑤里到休寧的古道是7條徽州古道中的一條根據(jù)當(dāng)?shù)乜h志記載，這條古道從古縣城東門出發(fā)，經(jīng)臧灣、東埠街、瑤里，過虎頭崗，入安徽休寧，全長(zhǎng)115華里，完全用青石板和麻石板鋪成，是溝通贛皖兩省經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的黃金道如今仍保存完好的明清商業(yè)一條街，便是古徽州大道上最為繁華的一條商業(yè)街街長(zhǎng)千米，分上中下三段，當(dāng)?shù)氐拿裰{這樣唱道：“上街頭，下街頭，街面寬又長(zhǎng)，糖鹽醋，綢緞布，店面九百九”，足可見當(dāng)時(shí)的繁盛如今，公路通到了古鎮(zhèn)里，曾經(jīng)的徽州古道已被截成一段一段，但是石板路依舊清晰可見，挑夫們歇腳的茶亭、石墩也仍在原處瑤河穿鎮(zhèn)而過，有著寬闊的水面。
兩岸之間修有石頭拱橋，不過瑤里人還是喜歡走自己搭建的木橋。
杉樹板鋪成的橋面“一”字形地橫過水面，杉樹原木做成的橋腳穩(wěn)穩(wěn)地站在水里，簡(jiǎn)潔利索，卻也古色古香兩位洗完衣服的村婦，臂膀里夾著洗衣桶，一前一后走在橋上，清脆的腳步應(yīng)和著杉樹木發(fā)出的輕微“吱嘎”聲據(jù)了解，關(guān)于瑤河水，鎮(zhèn)上形成了一條不成文的規(guī)矩：早晨7時(shí)之前的水只能用來食用，7時(shí)到9時(shí)，可在河中洗食物，9時(shí)以后才可以洗衣服規(guī)定執(zhí)行得很嚴(yán)格，清澈見底的河水便是明證瑤河岸邊上，有一塊根據(jù)民意立起來的“禁漁碑”，這塊石碑上明文規(guī)定，禁止對(duì)瑤河魚群任何形式的捕撈，而禁漁的傳統(tǒng)早在明代就已開始了清道光十二還專門立了塊名為“養(yǎng)生”的石碑，確定禁漁范圍。
如今，這塊石碑被細(xì)心人收藏在鎮(zhèn)博物館里，不輕易示人，“這代表著瑤里的歷史，得好好保護(hù)”現(xiàn)在，每的8月8日是瑤里的禁漁節(jié)，鎮(zhèn)里還會(huì)敲鑼打鼓地在瑤河里放很多魚苗，河里的魚越來越多，瑤河觀魚也成了一景瑤里是古代景德鎮(zhèn)制瓷原料的產(chǎn)地，境內(nèi)盛產(chǎn)制瓷原料———高嶺土，至今仍蘊(yùn)藏豐富在繞南陶瓷主題園區(qū)，步行的小道旁散落著千的碎瓷片，那古民窯、礦山坑洞靜靜地展示著，依稀透露著古意我們仿佛又看到了熊熊窯火映紅了窯工滿是泥水的臉龐，聽到了窯工們齊聲吆喝的陣陣山歌
文化民俗分類很多,下面是其他類別的文化民俗 :
