鴻永資訊本文刊載于中國陶瓷藝術(shù)版：王琳最近很忙，因為和朋友合開的瓷器店這兩天就要開張了，這使得心境平和的她也無法hold住，被逼著接受采訪時略顯無奈與焦急，不時地在中商討著需要添置茶桌、綠色植物或者紅辣椒她表示，店內(nèi)裝修已經(jīng)完成，作品也已擺放妥當(dāng)，再添置些物品便可開張大吉了，原木原色的品位，追求的是沉靜素雅的格調(diào)，店名也頗雅毓華瓷苑王琳是一名佛教信徒，與人為善、回報社會成為她的人生準(zhǔn)則，凡是社會公益事業(yè)與捐款活動，有求則必應(yīng)明天下午又有一個慈善會。
王琳說著，拿出手機(jī)短信翻給我看，是中國少兒童基金會翰墨大典書畫慈善拍賣征集作品活動說這些的時候，王琳非常自豪的樣子。
優(yōu)曇花、曼陀羅、蓮花、山玉蘭是傳說中的四大佛花，而顯然，自佛教東傳入華后，蓮花便成為四大佛花中采用最為廣泛的花卉因花悟道，見性成佛不知因蓮花而使王琳頓悟藝道，抑或王琳入藝道而后悟蓮花，總之，與蓮之如有前生之緣，對蓮的情有獨鐘使王琳的作品中遍開蓮花無論是釉上、釉下或是綜合裝飾，唯美而圣潔，是王琳筆下蓮花始終如一的品格，寄托著她純凈、高潔、無我、慈悲的內(nèi)心情懷觀其作品，荷葉田田、蓮花亭亭，使人有種想在月色下漫步荷塘的沖動七佛之前器皿遍陳，大朵牡丹陳于器中，這是陳列于北京故宮博物院的元代壁畫《七佛說法圖》中所展示的場景自唐代始，很中國、很世俗的牡丹亦成為主要的佛事供花之一，洛陽白馬寺的牡丹即天下聞名。
除了蓮花外，王琳最愛表現(xiàn)的便是牡丹了，一方面得其父侯一波的真?zhèn)鳎硪环矫娲蠹s也因著契合心境罷南唐后主李煜曾與法眼禪師共賞牡丹，法眼禪師即景賦詩曰：擁毳對芳叢，由來趣不同發(fā)從今日白，花是去紅。
艷冶隨朝露，馨香逐晚風(fēng)何須待零落，然后始知空當(dāng)我們理解了王琳恬淡純凈、超然物外的禪意心境，再觀她作品中的牡丹，則對畫外之意更多了一分理解，透過國色天香之華美優(yōu)雅表象，分明看到了寂靜與空靈，頓生繁華富貴轉(zhuǎn)眼成空的人生感悟傳說佛祖釋迦牟尼曾在一次說法中，拈起一朵金婆羅花，不言一語，意甚安詳，眾人皆不解其意，唯有摩訶迦葉輕輕一笑，佛祖遂將衣缽真?zhèn)?，此為拈花一笑?/p>
王琳亦有拈花一笑之境界，安閑寧靜、淡然豁達(dá)、自然無拘，唯因此方有佳作頻出，恰如一朵清麗佛花，似蓮花之出泥不染、濯漣不妖，如牡丹之爛漫彩霞、超然絕塵，捧一顆善心，在藝海中尋覓花心中那一顆顆晶瑩露珠王琳毓華瓷苑店名中的毓代表著她的藝名梓毓，取桑梓毓秀之意，鐘靈毓秀、造福桑梓，以此自勉
