“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練空中舞”色彩對們來說并不陌生，每當太陽升起，世界充滿光明，我們就會看到自然界絢麗的色彩然而，當黑夜來臨，光線消失，色彩也漸漸暗淡，融進了黑暗，這對于人們來說是再平常不過了但是，作為一門學科，色彩又是非常復(fù)雜的，人們不僅發(fā)現(xiàn)、觀察、創(chuàng)造、欣賞著絢麗繽紛的色彩，通過久天長的時代變遷，不斷地深化著對色彩的認識和運用人們對色彩的認識、運用過程，是從感性升華到理性的過程，所謂理性色彩，就是借助人所獨具的判斷、推理等抽象思維能力，將從大自然中直接感受到的紛繁復(fù)雜的色彩象予以規(guī)律性的提示，從而形成的理論和法則，并運用于色彩實踐，色彩的理論和法則在陶瓷裝飾中占著重要至魏、晉、南北朝時期的地位在陶瓷發(fā)展的歷史長河中，從最初的陶瓷的單色色釉的裝飾手法，開始在當時陶瓷色彩構(gòu)成“南青北白”的地域特色，到元代，隨著青花釉里紅，紅釉、藍等高溫色釉及孔雀綠等低溫色釉新品種的成功燒造成功，使得瓷器的裝飾f法極大地豐富起來，直到今日，陶瓷的彩瓷裝飾手法已達到空前的繁榮、青花瓷、釉里紅瓷、青花斗彩瓷、新彩瓷、占彩瓷、粉彩瓷、色釉瓷及色釉綜合裝飾等多種多樣，陶瓷創(chuàng)造性者充分利用自己的智慧和聰明裝飾品手法，豐富著陶瓷裝飾技藝，但這些都江堰市離不開色彩如果我們把陶瓷裝飾中的線條比作是骨骼的話，那么，色彩就是附著在骨骼外面的肌膚，所以，色彩在陶瓷裝飾中占有著重要的地位，因為，這是由色彩的基元素和要義所決定的歸納起來，色彩包含著三個主要的要素，那就是我們通常所說的：色相、明度和純度研究它們對陶瓷裝飾起著很大的作用。
第一、色相，即色彩的相貌、名稱。
如紅、橙、黃、綠等，在陶瓷色彩(新彩)中經(jīng)常稱的：兩赤，深綠、濃黃、海碧等第二，明度，即色彩的明暗差別，也就是深淺差別，色彩的明度差別包括兩個方面：一是指同一色相的深淺變化，如粉紅、大紅、深紅，這些都是紅色。
但是它們的在明度上義是有差別的，一種比一種明度強，例如：在陶瓷裝飾色彩中，同一色相的顏色也是有著明度的差別的，如：紅色，在釉上新彩中，洋紅、西赤、硒紅、小豆茶等，這幾種紅放在一起時，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小豆.....
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