進入21世紀以來,以唐宋為代表的高古瓷,在收藏市場上越來越受到重視何謂“高古瓷”,或許很難給出一個準確答案在市場上,有人將“高古瓷”劃定為宋元朝,有人將它定為宋朝以前,還有人將唐宋時期燒成的瓷器列為“高古瓷”不過,無論怎么劃分,它往往是相對于明清瓷器而言由于代久遠,不少“高古瓷”具有很高的收藏價值,比如宋時的汝窯瓷目前,汝窯傳世品僅60余件,其中臺北故宮博物院收藏24件,北京故宮博物院收藏17件,上海博物館收藏8件,英國戴維特基金收藏7件,日本大阪東洋陶瓷美術館收藏7件,美國圣路易美術館收藏1件,天津博物館收藏1件,另有3件在私人手中。
也就是說,全世界現(xiàn)存的汝窯數(shù)量十分有限,而且絕大多數(shù)在博物館中高古瓷有著深厚的歷史文化價值,它跨度限大,是中國陶瓷史上輝煌的一頁,重要的一環(huán)郭沫若曾說過,中國陶瓷發(fā)展的歷史就是中華民族的發(fā)展歷史新發(fā)現(xiàn)的窯址或者瓷片都有可能填補陶瓷史上的一項空白,世界上絕大部分博物館,都沒有一套系統(tǒng)的、完整的中國高古瓷的收藏,這也就是說,博物館需要高古瓷去添補陶瓷是時代的產(chǎn)物,高古瓷的研究,對于研究當時社會的生產(chǎn)工藝及歷史文化都具有重要的意義從藝術的角度看,高古瓷更多的是體現(xiàn)一種含蓄、內(nèi)斂的美,它不像明清瓷器通過圖案色彩等直觀元素去表現(xiàn)美感高古瓷的藝術美感是超越了工藝的美感。
它散發(fā)出一種不可抗拒的美麗和誘惑就拿宋代的青瓷來說,單一的釉色,樸素的質(zhì)感,它并不張揚華麗,體現(xiàn)出的卻是內(nèi)在的美,體現(xiàn)出宋人所追求的天人合一的意境,是能讓人深思、感嘆的美這種內(nèi)在、含蓄的美相比直觀上的美,更讓人回味無窮而高古瓷這種含蓄、內(nèi)斂的美感是最能體現(xiàn)中國文化價值的,含蓄而不尚外露,自然而不尚雕琢,質(zhì)樸而不尚奢華,和諧而不尚沖突高古瓷的收藏門檻要高于明清瓷器,對藏家的專業(yè)知識、眼界、經(jīng)驗的要求也更高在學術界,高古瓷的研究遠不如明清瓷發(fā)達,即便是鈞窯這樣的品種,很多傳世器的斷代也存在一些疑問和爭論例如,有些明代的官鈞前些被某些頂尖拍賣行當作宋鈞拍賣鈞窯自宋代興盛于河南以來,不但皇家燒造,民間也燒造,綿延數(shù)百,窯口遍布全國各地。
如果想收藏鈞窯瓷器,必然要對這數(shù)百全國各地的窯口進行一番研究,需要花費大量精力但是,收藏高古瓷的樂趣,也不是收藏明清瓷可以比擬的
陶瓷歷史分類很多,下面是其他類別的陶瓷歷史 :