千瓷都景德鎮(zhèn)是一片陶瓷藝術(shù)的沃土，在這里產(chǎn)生了無(wú)數(shù)瓷藝大師，如群星璀璨，熠熠生輝，我有幸生長(zhǎng)在這片沃土上我認(rèn)為瓷藝為小道，亦為大道供人把玩欣賞是為小道，傳承民族文化精神乃是大道我通過(guò)對(duì)一代宗師八大山人以及石濤、齊白石等大畫(huà)師的學(xué)習(xí)和研究中悟出藝術(shù)家與工匠的區(qū)別就在于作品中有無(wú)文化內(nèi)涵，只有具備深厚的文化底蘊(yùn)加上高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧才是真正的藝術(shù)，否則就是工藝品大家都明白“山川草木皆有情”的道理，我們只有對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人比常人多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)之情，才能在藝術(shù)王國(guó)里揮灑才情中國(guó)人講究含蓄之美，講究整體，內(nèi)在細(xì)膩、層次，講究美的真諦在心靈、在意境，講究美的最高境界在含蓄、在朦朧、在質(zhì)樸與真誠(chéng)這也是我在繪畫(huà)過(guò)程中努力追求的目標(biāo)。
如在創(chuàng)作《送牛圖》這件作品時(shí)，在潔白的瓷片中下方繪兩個(gè)天真爛漫的兒童各騎老牛背脊之上，兩少兒面對(duì)面好像在敘說(shuō)童趣事，臉上洋溢著歡快的笑容，而兩頭老黃牛也好像在面對(duì)面地交談，仿佛在敘述生平軼事。
把人與動(dòng)物之間水乳交融、各得其所發(fā)揮得維妙維肖，從而使人們?cè)诿湘i的長(zhǎng)期束縛下，產(chǎn)生了對(duì)最質(zhì)樸、真誠(chéng)的生態(tài)環(huán)境的向往；而瓷片的上方寥寥數(shù)語(yǔ)，更是把老黃牛不為名利、任勞任怨為他人奉獻(xiàn)的一生概括得淋漓盡致。
在我看來(lái)，作為一名陶瓷藝術(shù)工作者，要比其它行業(yè)從藝人員付出更多的心血和汗水，因?yàn)榇伤囎髌肥腔鸬乃囆g(shù)，我們?cè)趯?duì)作品的構(gòu)圖和畫(huà)面的立意上人為可以控制，爐火卻不是我們所能控制，有時(shí)候精心設(shè)計(jì)了一件自認(rèn)為比較滿意的作品，也許經(jīng)爐火燒制后會(huì)不盡人意，要一輩子孜孜以求除了在心理承受能力上，我們要作好心理準(zhǔn)備之外，在藝術(shù)追求上不僅要具備寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意的功夫，還要追求神似的最高境界，這將是我一輩子的追求
陶瓷藝術(shù)分類(lèi)很多,下面是其他類(lèi)別的陶瓷藝術(shù) :
