simplytalkingonthesoftcolorladies-decorationf藝術瓷廠景德鎮(zhèn)市333000）一、粉彩瓷藝的制作工藝粉彩瓷又名軟彩瓷，是聞名中外的景德鎮(zhèn)窯四大傳統(tǒng)名瓷之一粉彩是一種釉上彩繪經低溫燒成的彩繪方法粉彩瓷器是在唐熙五彩基礎上，受琺瑯彩制作工藝（琺瑯器主要有兩種，一是源自波斯的銅胎掐絲琺瑯，約在蒙元時期傳至中國，明代開始大量燒制，并于景泰間達到了一個高峰，后世稱其為景泰藍此后，景泰藍就成了銅胎掐絲琺瑯器的代稱另一種是來自歐州的畫琺瑯工藝，它在清康熙間始傳入中國）在影響而創(chuàng)造的一種釉上彩新品種，始見于康熙晚期，歷經清數朝、民國，風行至今粉彩瓷的彩繪方法一般是，先在高溫燒成的白瓷上勾畫出圖案的輪廓，然后用含砷的玻璃白打底，再將顏料施于這層玻璃白之上，用干凈筆輕輕地將顏色依深淺濃淡的不同需要洗開，使花瓣和人物衣服有濃淡明暗之感。
由于砷的乳濁法作用，玻璃白有不透明的感覺，與各種色彩相融合后，便產生粉化作用，紅彩變成粉紅，綠彩變成淡綠，黃彩變成淺黃，其他顏色也都變成不透明的淺色調，并可控制其加入量的多寡來獲得一系列不同深淺濃淡的色調，給人粉潤柔和之感，故稱這種釉上彩為粉彩，在表現技法上，從平填進展到明暗的洗染；在風格上，其布局和筆法，都具有傳統(tǒng)的中國畫的特征二、仕女圖的歷史演變仕女圖是人物畫的一種，原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫；后為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。
如唐代周防的《揮扇仕女圖》卷，張萱的《虢國夫人游春圖》卷，成為仕女樣式的典型歷代都有高手，如五代周文矩的《重屏會棋圖》卷，北宋王居正的《紡車圖》卷，明代仇英的《列女圖》鄭，清代費丹旭的《仕女冊》等。
民間木板畫中的美女畫，亦稱仕女畫仕女畫在發(fā)展過程中，其表現領域也不斷擴展。
幾件傳為顧愷之作品的宋人摹本是現存最早的卷軸仕女畫，它們代表了魏晉時期的仕女畫風格，描繪的女子主要是古代賢婦和神話傳說中的仙女等：而唐代畫家熱衷表現的對象則是現實中的貴婦，通過對納涼、理妝、簪花、游騎等女子的描寫，向人們展現了當時上層婦女閑逸的生活及其復雜的內心世界；五代、宋、元時期，世俗、平民女子題材開始出現于畫家筆下；明、清時期，戲劇小說、傳奇故事中的各色女子則成為畫家們最樂于創(chuàng)作的仕女形象，仕女畫的表現范圍已從最初的賢婦、貴婦、仙女等擴展到了各個階層、各種身份、各樣處境的女子盡管在仕女畫中出現的并不一定都是佳麗美女，但人們還是習慣于將仕女畫稱為美入畫仕女畫的畫家們按照自己心中美的理想來塑造各類女性形象，不同時代的畫家都以其當時對于美的理解來進行創(chuàng)作，因此，一部仕女畫史其實也是一部女性美意識的演變史三、粉彩仕女畫的內涵粉彩仕女畫作為陶瓷裝飾的畫種之一，在我國陶瓷藝術園地獨樹一幟，并以其淡雅秀麗的風格，數百來喚起了人們的無限美感隨著時代不斷向前發(fā)展以及人們生活質量的提高，粉彩由于立足于傳統(tǒng)與現代的裝飾手法，已被越來越多的陶藝家所重視而粉彩仕女是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術中一個重要性組成部分，它即屬于人物畫的范疇，又是一個獨立的畫種，歷代曾出現不少仕女畫優(yōu)秀畫家和專長者他們創(chuàng)作出大量以歷史典故、傳奇故事為題材的仕女畫作品，深為民眾喜愛步入現代社會以后，粉彩仕女圖以其優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、古老的陶瓷技法與二十世紀文化精神相結合而焰發(fā)新的活力，它和其它藝術一樣成為景德鎮(zhèn)瓷苑百花中的奇葩，煥發(fā)出耀眼的光芒。
四、現代粉彩仕女裝飾的藝術表現二十世紀五十以來，國家基本安定，政府對陶瓷藝術發(fā)展重現，如成立工藝社、合作社陶瓷藝術裝飾有了發(fā)展的條件粉彩陶瓷在傳統(tǒng)藝術成就的基礎上繼續(xù)構筑新峰，粉彩人物畫亦重新煥發(fā)勃勃生機在藝術為政治服務的口號下，景德鎮(zhèn)身懷絕技的眾多老藝人精神抖擻，飽含熱情地投入到陶瓷藝術創(chuàng)作的熱潮中，其對景德鎮(zhèn)粉彩仕女圖基本形成了以傳統(tǒng)紅店形式批量生產仿古瓷、工藝瓷和藝術家個人創(chuàng)作的名人藝術瓷兩大方面作為一種以傳統(tǒng)形式批量生產的粉彩仕女圖裝飾，景德鎮(zhèn)形成了一套較為完善的生產工藝流程此時的粉彩仕女圖繪畫名家王錫良、趙惠民、張松茂、李進、戴榮華等人潛心探索創(chuàng)作出一批反映現代生活為題材的富有時代風貌的作品，當時的仕女畫裝飾在藝術反映時代，反映現代生活題材方面有了空前的進步和繁榮，但此時粉彩仕女畫無論從數量還是從質量上均不能與其他裝飾門類的粉彩作品相比擬文革中，古代仕女圖題材裝飾還被標上封資修的印記，打入冷宮，幾乎奄奄一息五、現代粉彩仕女裝飾的藝術風格文革后，中國迎來了改革開放的春天，當代粉彩仕女圖裝飾低潮又轉向高潮，人們重新認識藝術的社會功能和審美功能，重新認識藝術規(guī)律，探求新的藝術形式，并極大地拓展了作品題材，以滿足人們精神生活多方面的需求，尤其是國家改革開放政策不斷深入，陶瓷藝術品開始大批進入國際市場，中國經濟的逐步振興和發(fā)展，使得陶瓷藝術精品瓷身價倍增文革中被標上封資修印記的粉彩仕女圖也以此為契機，揚眉吐氣地進入大雅之堂，重新焰發(fā)生機在這二十多的發(fā)展中，仕女畫裝飾藝術顯現出多格局的面貌一方面當代粉彩仕女畫繼承古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，另一方面，粉彩仕女圖還強調仕女先天姿態(tài)和形體的優(yōu)美，與作品意境的表現畫面仕女主題人物裝飾之襯景表現多講究表現中國水墨色韻味變化，以酣暢筆墨，采用流、擦、點、染文法造就自然天成的景致，畫中仕女人物常常置景簡約，或以一石相初，或以幾許竹枝作襯景點綴仕女畫作品風格崇尚淡雅和飄逸，最值得一題的是當代粉彩仕女畫從裝飾題材內容的特定性漸漸向題材內容的隨意性發(fā)展，將藝術家藝術形式美感的追求上升為主題位置，從而增添了豐富當代粉彩仕女畫裝飾的審美趣味和文化內涵，這一點為以前的仕女畫所不及歷代的粉彩仕女畫裝飾多為具體描繪特定的歷史，特定的人物，呈以古典小說、詩詞中的人物故事。
綜上所述，要使粉彩仕女裝飾陶瓷繪畫的發(fā)展，唯有大膽探索和創(chuàng)新，運用粉彩瓷特有的材料和質地，注入新的元素，兼容其它陶瓷先進技藝，不斷深化和提升粉彩仕女裝飾藝術地位，具有廣闊的創(chuàng)作空間，必將迎來粉彩仕女陶瓷繪畫的春天參考文獻1、試論景德鎮(zhèn)粉彩仕女畫，《景德鎮(zhèn)陶瓷》，李映華,2004-03-152、粉彩花鳥畫及其發(fā)展，《景德鎮(zhèn)陶瓷》，涂靜儀，2011-10-283、淺論釉上粉彩的繼承與發(fā)展，《商業(yè)文化（學術版）》，熊永林、楊武，2010-09-254、粉彩人物仕女畫創(chuàng)作淺談，《陶瓷研究》，陳淑娟,2009-06-105、淺析粉彩，《陶瓷研究》，馮宗元，2010-12-106、淺談粉彩裝飾的審美內涵，《陶瓷研究》，吳興簧,2009-12-207、色彩在陶瓷繪畫中的地位與突破，《景德鎮(zhèn)陶瓷》，彭建春、姜忠平，2011-08-288、唐代仕女畫中女性時尚研究，《重慶大學碩士論文》，羅玲，2010-04-019、繪畫中的女性形象，《中國書畫》，李浞，2004-11-05
陶瓷藝術分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術 :
