現(xiàn)代生活中，陶瓷可說(shuō)是人們的必需品，也是美化生活環(huán)境的工藝美術(shù)品隨著社會(huì)的發(fā)展，陶瓷已不再僅僅局限于日常生活中的實(shí)用器具（如碗、盤(pán)、廚具等），而更趨向以裝飾功能為主導(dǎo)作用的陶瓷藝術(shù)品（如花瓶、陶塑、壁畫(huà)以及近來(lái)發(fā)展起來(lái)的陶瓷首飾等）在全球化的今天，綠色、民族、回歸風(fēng)潮的興起,這種由功能性向裝飾性的變化正經(jīng)歷并體現(xiàn)著陶瓷從器皿到飾品的飛躍，從物質(zhì)到精神的升華。
陶瓷首飾將成為替代傳統(tǒng)金銀首飾的飾界新寵，前景無(wú)限！目前，世界首飾設(shè)計(jì)主要有珍珠、瑪瑙、鉆石、玉、珊瑚、琥珀、水晶、金屬等，以金、銀首飾最多但近來(lái)，人們對(duì)首飾已有了新的認(rèn)識(shí)，以金屬首飾標(biāo)榜富貴的作用在一些高層次人中已成為品位低下的表現(xiàn)人們更強(qiáng)調(diào)用首飾來(lái)和服裝搭配協(xié)調(diào)裝飾美化人體此時(shí)，首飾材料貴*已不重要，裝飾搭配性才是第一要素陶瓷首飾，取材方便，危害低,環(huán)保、節(jié)能、健康,并深具裝飾藝術(shù)效果，完全符合現(xiàn)代人的心理需求下面筆者就陶瓷首飾的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要論述一、陶瓷首飾具有強(qiáng)烈的民族性眾所周知,中國(guó)是陶瓷的創(chuàng)生地、陶瓷的國(guó)度,早在東漢時(shí)期已開(kāi)始步入陶與瓷并舉的時(shí)代陶瓷自古就是中國(guó)的象征,是中華民族的瑰寶與文化載體，在英文辭典里可查“china”小寫(xiě)即瓷器的意思用陶瓷制作首飾，不但拓寬了現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的領(lǐng)域,也豐富了現(xiàn)代首飾的品種陶瓷，生于中國(guó)長(zhǎng)于中國(guó)，歷經(jīng)千歲月，擁有著中華民族特有的風(fēng)采,伴隨著炎黃子孫一步步走入今日社會(huì)它的內(nèi)涵十分豐富,功能極為廣泛,滲透于物質(zhì)生活以及社會(huì)生活各方面它不僅具有明顯的民族特征，更具有極高的文化價(jià)值正所謂“民族的就是世界的”與歲月共舞，與時(shí)尚同行,陶瓷首飾有十足的底氣與歲月交織而華不老，那容易被打破的美麗定格，更令我們懂得珍惜……二、陶瓷首飾是新型的“綠色首飾”陶瓷首飾是新型的“綠色首飾”，體現(xiàn)在它危害低,環(huán)保、節(jié)能、健康。
原料中所含有的微量元素有益于人體健康，有研究證實(shí)，陶瓷對(duì)人體有改善新陳代謝、促進(jìn)血液循環(huán)等保健作用能夠在常溫下發(fā)射出對(duì)人體有益的紅外線(xiàn)，而且它發(fā)出的紅外線(xiàn)與人體自身發(fā)出的紅外線(xiàn)的波長(zhǎng)基本吻合，這樣，當(dāng)陶瓷接近人體時(shí)，就能產(chǎn)生共振現(xiàn)象。
另外，由于人們審美觀(guān)念的改變，拋棄了傳統(tǒng)首飾的保值觀(guān)念，陶瓷首飾因此更加注重裝飾性，可算是首飾中的“一抹綠色”三、陶瓷首飾具有的材質(zhì)優(yōu)勢(shì)陶瓷材料多種多樣，有陶泥、瓷泥、紫砂泥以及各種色泥等其原材料主要是天然巖石風(fēng)化分解而成的黏土黏土主要是由50%以上的顆粒直徑小于0.005毫米的黏土礦物所組成，干燥時(shí)成土狀，容易研成粉末，加水調(diào)勻后可以塑造各種不同形狀，煅燒后形成石塊硬狀根據(jù)黏土的成分，它的主要性能有：可塑性、收縮性、結(jié)合性、燒結(jié)性和耐高溫性可塑性：是黏土的主要特性，黏土加水后，在外力的作用下，可做成任意的形狀，當(dāng)外力去掉后，能保持所塑造的形狀收縮性：又分為干燥收縮和燒成收縮，干燥收縮是在干燥過(guò)程中，坯體水分蒸發(fā)，體積不斷收縮變小的現(xiàn)象；燒成收縮是在燒成過(guò)程中，隨著溫度的不斷升高，坯體體積相應(yīng)縮小的現(xiàn)象結(jié)合性：是指黏土顆粒之間的相互結(jié)合或黏土顆粒結(jié)合瘠性物料的能力燒結(jié)性和耐高溫性：黏土沒(méi)有固定熔點(diǎn)，在加溫過(guò)程中，溫度升高到某一高度，便產(chǎn)生燒結(jié)軟化再者，陶瓷的原材料里擁有很多天然的礦物成分，是環(huán)保的；可塑性強(qiáng)，陶瓷首飾造型多樣，不受約束；燒成后硬度高，決定了它具有優(yōu)異的耐磨性及不容易碎裂；高焰點(diǎn)決定了它具有杰出的耐熱性正是由于陶瓷材料這些特性,陶瓷首飾在制作上具有易成型、取材方便、原材料便宜、不受材料本身的影響的特點(diǎn)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)抓住不同材料所獨(dú)有的特性,以最直接、最清晰的工藝手段完美地體現(xiàn)出來(lái)因?yàn)椴煌攸c(diǎn)的材料，只有找到適合其身份的造型和裝飾才可充分發(fā)揮其內(nèi)在美的優(yōu)點(diǎn)陶瓷首飾設(shè)計(jì)應(yīng)力求達(dá)到材料和造型、裝飾的有機(jī)結(jié)合，來(lái)展現(xiàn)自己的風(fēng)姿神采四、陶瓷首飾具有無(wú)可替代的色彩優(yōu)勢(shì)首飾的色彩五花八門(mén)，不同的顏色能對(duì)人的心理和生理產(chǎn)生不同的作用和影響不同的顏色代表不同的意境，佩戴在身上顯示出不同的韻味陶瓷首飾在顏色上的運(yùn)用，也可以通過(guò)材料、工藝的轉(zhuǎn)變而改變?cè)械纳?，打破常?guī)，使現(xiàn)代首飾既富傳統(tǒng)性，又具有現(xiàn)代時(shí)尚感，顏色更加豐富多彩陶瓷首飾中的色彩存在特殊性，它跟釉色有關(guān)，釉在火中發(fā)生化學(xué)變化，在燒制過(guò)程中也存在著一定的偶然性，有時(shí)會(huì)有意想不到的效果比如說(shuō)唐代的三彩陶器、宋代的五大窯系經(jīng)典的釉色、青花等效果，這是除陶瓷外，在其他材質(zhì)上無(wú)法看到的效果陶瓷首飾上的釉色經(jīng)過(guò)火的煅燒而燒制出來(lái)的效果遠(yuǎn)比流行首飾上的色彩要豐富、獨(dú)特、有個(gè)性也更有藝術(shù)感可以說(shuō)，在陶瓷首飾上我們很難看到一模一樣的顏色，這就是陶瓷首飾在色彩上的魅力，也是它與一般流行首飾在色彩上最大的區(qū)別所在陶瓷首飾可以創(chuàng)造行云流水、斑斕奪目、五彩繽紛的顏色釉，色彩瑰麗、造型奇特、意境美妙，佩戴指間、耳上、手腕、頸項(xiàng)，有一種冷艷的美，有似寶石美玉、勝琥珀瑪瑙的藝術(shù)效果，五彩斑斕、青翠欲滴、溫潤(rùn)如玉的冰紋釉，晶瑩剔透、光澤閃爍的結(jié)晶釉等，還會(huì)使你感到釉色的美妙意境，充分展示冰與火般的魅力，這是其他材質(zhì)首飾所不能替代的五、陶瓷首飾具有形式多樣性陶瓷首飾除了能夠制作出與其他材質(zhì)首飾相同的樣式以外，還有很多陶瓷首飾特有的形式，如瓷珠、瓷塊佩件，未上釉的陶質(zhì)首飾、軟陶首飾、琺瑯首飾，還有上世紀(jì)代初開(kāi)始流行的瓷片包鑲首飾等，都屬于陶瓷首飾范疇。
隨著時(shí)代的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，并經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，將來(lái)一定能有更多精美的陶瓷首飾式樣呈現(xiàn)在我們面前六、陶瓷首飾具有獨(dú)特裝飾效果陶瓷首飾的成型是設(shè)計(jì)的一個(gè)重要程序一般的成型方法有：捏塑法、泥條盤(pán)筑法、手工拉坯法、模制法等工藝方法的選擇，首先應(yīng)明確材料性能和造型特點(diǎn)，根據(jù)其造型特點(diǎn)來(lái)決定采用哪種成型工藝，最終取得工藝、材料和造型的高度統(tǒng)一裝飾是設(shè)計(jì)的外衣人們感知一件設(shè)計(jì)作品時(shí)，首先映入眼簾的就是首飾的裝飾效果。
陶瓷首飾的裝飾方法有很多，有坯體本身的裝飾，也有不同的色釉裝飾，還有以成型、燒成的相輔相成或幾種方法相結(jié)合的綜合裝飾等追求陶瓷首飾在材料、成型、裝飾技法的自然天成的美，達(dá)到人為裝飾美與天然渾成的胎質(zhì)美、釉色美高度統(tǒng)一，讓人在有限中找到無(wú)限，使裝飾充滿(mǎn)美感充滿(mǎn)自由而且陶瓷首飾裝飾不僅能借鑒繪畫(huà)、雕塑和其他姊妹藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，而且打破時(shí)空限制，突破原有的藝術(shù)形式，按照設(shè)計(jì)者的主觀(guān)設(shè)想、按照美的自身內(nèi)在規(guī)律，強(qiáng)化作品意境陶瓷首飾，讓人們?cè)谟邢拗姓业綗o(wú)限，使裝飾充滿(mǎn)美感、充滿(mǎn)自由由此可見(jiàn)，陶瓷首飾設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)，和其他造型藝術(shù)一樣，起決定作用的是造型、色彩、材料與裝飾等因素，它們相互制約、相互促進(jìn)也可以說(shuō)，陶瓷首飾設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性的造型藝術(shù)活動(dòng)七、陶瓷首飾具有良好的發(fā)展前景當(dāng)前，陶瓷首飾在市場(chǎng)上還不多見(jiàn)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促使陶瓷材料的成型、裝飾方法多樣，現(xiàn)代陶瓷首飾賽寶石，似美玉，勝瑪瑙，開(kāi)拓了首飾設(shè)計(jì)的審美視野一件好的陶瓷首飾作品同樣是一件價(jià)值不菲的藝術(shù)品，而普通的陶瓷首飾成本不高，只要設(shè)計(jì)新穎、顏色漂亮，同樣受到消費(fèi)者的喜歡可以說(shuō)現(xiàn)代陶瓷首飾很好地滿(mǎn)足了不同人群對(duì)現(xiàn)代首飾的多種審美需求同時(shí)陶瓷首飾是一種新型的“綠色首飾”，佩戴于身上，既環(huán)保又有益于人體健康；取材方便，易成型，可塑性高，設(shè)計(jì)空間大；原材料便宜、成本低、價(jià)廉物美，陶瓷首飾成品價(jià)格相對(duì)便宜、大眾化，具有很大的普及性……正是陶瓷首飾的這些優(yōu)點(diǎn)使其有了更大的發(fā)展空間結(jié)語(yǔ)陶瓷造型的多樣，顏色釉彩的神奇，陶瓷質(zhì)感的靈活，使陶瓷首飾具有了良好的發(fā)展空間陶瓷首飾設(shè)計(jì)可以運(yùn)用各種造型因素，運(yùn)用陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，蘊(yùn)含具象、抽象、象征、隱喻等藝術(shù)形式，以“泥與火”“工藝與材料”為表達(dá)媒介，挖掘和釋放陶與瓷的個(gè)性特征，從構(gòu)思、造型、各種泥料釉色的選擇、技藝、燒造等方面尋求變化，創(chuàng)造出其他藝術(shù)無(wú)法取代的現(xiàn)代首飾隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代審美意識(shí)也發(fā)生了很大變化，人們對(duì)首飾的選擇由繁復(fù)龐雜，轉(zhuǎn)向?qū)υ?、稚拙、?jiǎn)樸、大方的審美追求陶瓷首飾正契合人們回歸自然、張揚(yáng)個(gè)性的要求，在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中追求自然情趣美、藝術(shù)美，將文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑材料、工藝技術(shù)交融為一體，最大限度地創(chuàng)造陶瓷首飾個(gè)性，營(yíng)造獨(dú)特的陶瓷首飾藝術(shù)的審美形態(tài)這也正是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的方向，也是現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)師追求的最高境界參考文獻(xiàn)：[1]楊永善.說(shuō)陶論藝.黑龍江美術(shù)出版社，1月2]楊永善.陶瓷造型藝術(shù).高等教育出版社，7月3]趙農(nóng).中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史.陜西人民美術(shù)出版社，1月4]中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)編.中國(guó)陶瓷史.文物出版社，10月5]白明.世界現(xiàn)代陶藝概覽.江西美術(shù)出版社，1月6]白明.世界現(xiàn)代陶藝外國(guó)卷.新疆美術(shù)攝影出版社，2月7]白明.世界現(xiàn)代陶藝中國(guó)卷.新疆美術(shù)攝影出版社，2月8]杉浦康平.造型的誕生.中國(guó)青出版社，9]李正安.中國(guó)陶瓷藝術(shù)圖典.湖南美術(shù)出版社，5月10]張夫也.外國(guó)工藝美術(shù)史.中央編譯出版社，9月11]耿大海.陶藝設(shè)計(jì)與制作.廣西美術(shù)出版社，9月.作者單位：贛南師范學(xué)院科技學(xué)院美術(shù)系
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