陶瓷仕女畫是景德鎮(zhèn)人物瓷畫中的重要組成部分歷來景德鎮(zhèn)藝術(shù)家們以不同形式、手法創(chuàng)作出的仕女畫，深受民眾的喜愛，仕女畫是瓷畫發(fā)展史中的一顆明珠美，仕女瓷畫的統(tǒng)稱。
高雅、如玉，諸如此類的詞似乎都是為仕女瓷畫而生的當欣賞到話中那一位位佳人，他們給我們帶來的是歷代文人墨客的悠閑生活，為我們講述往日的情思紅樓夢人物，如《金陵十二釵》有這樣一個畫面：中秋深夜，湘云和黛玉于水邊的凹晶館聯(lián)詩詠月，忽見寂靜的荷塘中有黑影在動。
湘云用石片打去，一只白鶴受驚飛逃，于是借的妙句.寒塘渡鶴影.。
黛玉沉思一會兒，竟以極其悲涼的絕句.冷月葬花魂.來聯(lián)上句詩，此刻恰被在山石后妙玉聽到，她連聲稱秒。
瓷畫中的仕女體姿亦能充分體現(xiàn)仕女的品性與風采，表達內(nèi)心意向舉止矜持，體態(tài)典雅，行動有節(jié)，含蓄溫婉，身姿、意向、動勢融匯統(tǒng)一。
不管是秦漢的寬衣長裙，隋唐的緊身小襦與貼體長裙，宋代的羅衫，以及明代的百褶裙等等，皆體現(xiàn)女性的曲線美衣紋組織，肉剛相濟，疏密集散，氣勢貫一，即體現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)，又兼顧風韻節(jié)奏，筆力頓挫舒展自然合拍，生動而充分體現(xiàn)其身姿美愈隱愈現(xiàn)，蹁躚顧盼，窈窕舒展，這是歷代作者反復(fù)推敲所得仕女之美瓷畫仕女的繼承與發(fā)展，需要名家，名師與我們志趣者共同努力。
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
