林逋是北宋著名詩人，字君復(fù)，錢壙(今浙江杭州)人，隱居西湖孤山，賞梅養(yǎng)鶴，終身不仕，也不婚取，時(shí)人稱他是“梅妻鶴子”，死后譽(yù)謚為和靖先生《和靖詠梅》是宋之后歷代畫家人物畫創(chuàng)作的常見母題，也是陶瓷人物畫裝飾的常有題材和靖詠梅，其詩句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，被奉為千古絕唱。
所以和靖的形象總是與梅相隨左右，可謂“與君修史，為梅留神”筆者從小受父親涂奐庭教授，習(xí)繪花鳥，后師從陶瓷名家鄒寶林，專工粉彩人物，基于此，筆者曾數(shù)次繪制《和靖詠梅》瓷畫，現(xiàn)就創(chuàng)作體會(huì)一敘管窺之見人物和梅花是《和靖詠梅》的主題形象，但凡畫此類作品的或以人物為主、梅花為次；或突出梅花、人物補(bǔ)景筆者也曾作過這兩種的表現(xiàn)形式但隨之感覺到，孰主孰客，孰實(shí)孰虛不是主要的，關(guān)鍵在根據(jù)瓷器的造型展面，信守構(gòu)圖章法的法則施畫，才會(huì)有佳品根據(jù)器型進(jìn)行瓷畫構(gòu)圖，就是循照謝赫“六法說”提出的“經(jīng)營位置”的一法，就是布局，也即顧愷之所說的“置陳布勢”繪畫的構(gòu)圖就是講究畫面形象的位置、結(jié)構(gòu)組織關(guān)系的問題陶瓷繪畫區(qū)別于紙幅國畫的一個(gè)顯著的地方，不僅是材質(zhì)方面，更突出的是在旆畫的陶瓷器皿造型上。
要根據(jù)不同的器皿造型的施畫展面，按多樣統(tǒng)一的原則和形式美的要求，經(jīng)營畫面位置就象縫接衣服、拼合七巧版一樣，強(qiáng)調(diào)瓷畫形式的節(jié)奏韻律和民族藝術(shù)的傳統(tǒng)特色筆者起初曾在一件“秋薺瓶”上畫《和靖詠梅》這種瓶式呈“”型，肩部上坦下斂，口小頸短于是采取了“俯視”構(gòu)圖，通景寫梅花虬枝繁花，和靖跌坐梅樹下，身旁有侍童一人，白鶴兩只。
這種構(gòu)圖的章法取之于清代沈宗騫的《芥舟學(xué)畫編》，完全依循“布局先須相勢，盈尺之幅，憑幾可見若數(shù)尺之幅，須掛之壁間，遠(yuǎn)立而觀之，朽定大勢，或就壁、或鋪幾，落墨各隨其便畫須要遠(yuǎn)近都好看，仰視俯視均有其道.....
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陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
