清三代是瓷繪漁家人物的黃金時期，乾隆時期瓷繪漁家人物是經(jīng)典紋飾之一，本文以漁家人物精彩的生活瞬間（江中撒網(wǎng)、江邊垂釣、山間晚歸、漁舟唱晚、舉杯暢飲）展開，從陶瓷審美及藝術(shù)美學(xué)的角度分析之，并闡述其具有特定的時代意義和啟迪瓷繪漁家樂溯源漁家人物是傳統(tǒng)瓷器彩繪紋樣之一，瓷繪漁家人物是展現(xiàn)當(dāng)時漁民生活的翔實而真實的資料最早的彩繪漁家人物可追溯到北宋的磁州窯瓷枕上，即出土于河北邢臺曹演莊的北宋磁州窯白地黑花童子垂釣紋腰形枕，枕正面周邊繪以外粗內(nèi)細(xì)的開光，內(nèi)繪一童子垂釣童子手握魚竿，身體前傾，全神貫注于河中游魚，其專心致志的表情非常諧趣，令人忍俊不禁。
構(gòu)圖簡約疏朗，留白甚多，配景以一兩條波線，給人足夠的想象空間，作品充滿了民間情趣元代彩繪以青花開創(chuàng)了新的歷史時代，瓷繪人物多為歷史故事中的人物，基本上不可見反映漁民生活趣味的人物圖景。
明代后期瓷繪題材進(jìn)一步擴(kuò)轉(zhuǎn)了，出現(xiàn)一大批貼近生活的市井人物題材漁家樂題材在民窯中廣泛存在，如萬歷民窯青花漁樵對話圖，盤心繪有漁夫頭戴斗苙、肩扛船櫓，樵夫肩擔(dān)木柴，兩人于歸家途中互相寒暄，滿載而歸的心情躍然瓷上，氣氛顯得輕松而自在；天啟時期多為江邊小人，亦有少量小船?？堪哆?，褲腳綣起坐于河邊休息的漁家樂題材；崇禎亦有漁樵人物圖，所繪場景皆與前期相似清三代是瓷繪漁家人物繁榮發(fā)展的時期，康熙時期，瓷繪漁家人物紋以青花為多，青花發(fā)色濃艷，構(gòu)圖形式也豐富；雍正時期瓷繪漁家人物紋飾較之稍少，也以青花居多二、乾隆時期，反映漁民生活的各式場景瓷畫可謂豐富多彩，其中的歡快氣息令人心生向往，圖中的漁家人物恰似一個個動人和諧的音符，交織成款款經(jīng)典難忘的樂章，為乾隆瓷繪藝術(shù)增光添彩1、漁家樂之江中撒網(wǎng)圖細(xì)分起來，漁家樂題材因不同的生活細(xì)節(jié)顯得多姿多彩，江中撒網(wǎng)圖是漁民生活的重要細(xì)節(jié)之一，也是乾隆時期瓷繪的經(jīng)典題材一條漁船立于江面之上，船家立于船頭，向水中用力拋撒漁網(wǎng)，這個經(jīng)典瞬間經(jīng)常被勤勞智慧的窯工們繪制凝結(jié)在陶瓷之上平靜遼闊的江面，遠(yuǎn)處巋然不動的群山，還有岸邊櫛次鱗比的民居，與漁民用力撒網(wǎng)動作對比，形成動靜兩相宜的藝術(shù)性畫面2、漁家樂之江邊垂釣圖江邊垂釣圖傳承以久，北宋磁州窯童子垂釣圖可謂其淵源江邊垂釣悠閑自得，這是一種生活方式，并非僅限于漁民的生活，是乾隆時期市井之民選擇回歸田園的一種生活方式。
如乾隆青花筆筒人物圖，一老翁獨坐于柳蔭之下，一手持竿垂釣老翁神情悠閑自得，并不在乎能否釣上大魚，有姜太公釣魚之豁達(dá)心態(tài)岸邊柳枝飄飄，似有陣陣暖風(fēng)吹起，周圍配景頗合于老翁的心情。
構(gòu)圖疏密有致，青花發(fā)色濃而艷，采用皴染結(jié)合手法，技法豐富而純熟，只是人物面部的描繪有些模糊不清，這也是傳統(tǒng)中國人物繪畫的一個弊端3、漁家樂之山間晚歸圖山間晚歸即漁民勞作一天，于太陽落山之時回家途中滿載而歸之情景這是乾隆瓷繪漁家樂圖景通常描繪內(nèi)容之一如乾隆青花山水人物盤，兩漁民行走于山林間，一人扛網(wǎng)走在前面，一人背魚簍行走其后，遠(yuǎn)處山崖之上古樹草亭，漁舟停泊于岸邊，一切景色顯得和諧有生機(jī)構(gòu)圖別出心裁，于盤心采取團(tuán)形構(gòu)圖，盈尺之間卻營造出遼闊之勢，遠(yuǎn)、中、近景層次分明，景色各有不同，意境深幽，青花色澤濃郁純正，分水技法嫻熟，藝術(shù)性接近于文人水墨畫。
4、漁家樂之漁舟唱晚圖漁舟唱晚，也是乾隆時期漁民生活的一個小縮影如乾隆豆青地青花山水人物盤，江舟之上，漁民立于船頭，彎腰撐篙，似乎捕獲的大魚壓滿了船倉，使得船體加重，愉悅滿足的心情由此可見一斑江景掩映在古樹山崖之側(cè)，給人寬闊的空間感和立體感。
遠(yuǎn)景水天一色，明月初上，中景漁舟唱晚，近景古樹參天，枝丫茂密，蘆葦汀灘布局合理有序，比例準(zhǔn)確，凸顯出自然山水的靈性，青花濃艷，皴擦點染，法度嚴(yán)謹(jǐn)5、漁家樂之舉杯暢飲圖漁家人盤坐于船頭舉杯暢飲，是乾隆時期陶瓷工匠喜愛表現(xiàn)的內(nèi)容之一漁民以捕魚為業(yè)，當(dāng)時有些漁民以船為家，吃住都在船上，故這樣的生活場景自然也就司空見慣了如乾隆青花漁家暢飲紋盤，漁家人皆圍坐于方形小桌旁，桌上擺著各式酒菜，漁家人正舉杯飲酒構(gòu)圖疏朗，選材精彩有趣，以簡筆青花繪出生動畫面，簡率放逸，具有民窯特有的豪放之風(fēng)乾隆瓷繪漁家人物的意義乾隆瓷繪漁家人物紋是民眾喜聞樂見的經(jīng)典紋飾，它是那個時代的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時漁民的生活環(huán)境和生活情景，對陶瓷史家、陶瓷鑒定專家、以及研究民風(fēng)民俗的專家學(xué)者們研究乾隆瓷和乾隆社會學(xué)等方面都有很好的學(xué)習(xí)意義和指導(dǎo)意義。
與其他彩繪紋飾相比，漁家人物顯然更加契合時代精神，并且富有積極的時代意義。
在各式傳統(tǒng)裝飾性紋樣和具有濃郁吉祥色彩的紋飾占主流的封建時代，漁家人物表現(xiàn)的各式生活場景新鮮別致，顯得獨具一格，漁家人物紋飾帶來令人輕松愉悅感和生活氣息，引領(lǐng)幾近僵化的傳統(tǒng)紋飾向生活化、個性化紋飾邁進(jìn)和轉(zhuǎn)變另外，乾隆瓷繪漁家人物形象繪制得細(xì)膩且豐富，藝術(shù)性非常高，對于現(xiàn)代瓷繪藝術(shù)家有積極的借鑒意義在新時代的今天，瓷器彩繪紋飾千奇百態(tài)，可謂異常豐富對于如何從生活中攫取創(chuàng)作源泉和精華，古代陶瓷匠師們成功地做到了，今天的藝術(shù)家更應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考如何從生活中汲取創(chuàng)作素材了
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
