藝術(shù)家簡歷汪凱，男，出生于江西鄱陽，進修于陶瓷學(xué)院美術(shù)系，系江西省工藝美術(shù)師，江西省美協(xié)會員作品曾入選海峽兩岸作品展與上海世博會近來先后在山西太原，江西南昌、山東淄博等地舉辦聯(lián)展《山居圖》獲江西省第六屆師生陶藝大賽教師組一等獎；《長壽圖》獲省市美協(xié)聯(lián)辦的迎春美術(shù)作品展金獎；同參加景德鎮(zhèn)市陶藝技能大賽榮獲第一名；作品藏地圣峰榮獲杭州西博會金獎；汪凱藝術(shù)是種表達的欲望撰文葉加貝我與汪凱相識有些頭了，他是我的小兄弟，因家父為《中華和諧盛世圖》選拔陶瓷畫師時認識。
在我離開景德鎮(zhèn)這兩里也常有來往，無論是過去在三寶煮酒，還是現(xiàn)在長途，我們談?wù)撟疃嗟脑掝}是陶瓷藝術(shù)，我很羨慕他可以作為藝術(shù)家從事他癡迷的陶瓷藝術(shù)在中國傳統(tǒng)繪畫理論里，將藝品和人品視為評價藝術(shù)高低的標(biāo)準(zhǔn)，這二者并不是分離的，往往是合二為一的去看待藝術(shù)家和作品我欣賞汪凱的藝術(shù)，最初是因為他的人品。
汪凱雖然出身并不顯赫，但有著高尚的內(nèi)心，謙遜和善，溫文爾雅，尊長攜幼，頗有當(dāng)代文人的氣質(zhì)；后又因他的繪畫技法嫻熟，從創(chuàng)作態(tài)度到作品質(zhì)量，都值得我們由衷欣賞汪凱的從藝經(jīng)歷如一部勵志的連續(xù)劇，他的可貴之處在于對藝術(shù)執(zhí)著的追求。
在景德鎮(zhèn)這座不大的城市里，大街小巷遍布著麻將館和游戲廳，而汪凱從不沾染這些燈紅酒綠，他最大的樂趣便是能獨自在畫室里潛心習(xí)畫在汪凱的藝術(shù)中，沒有復(fù)興中華陶瓷藝術(shù)的口號，也沒有紙醉金迷的粉脂氣，他的藝術(shù)是冷峻的，卻又是熱情的，在冷峻的外表下掩藏著強烈的表達欲望初次見到汪凱作品時，我毫不客氣地指出畫中詬病在于缺少骨法，山無棱，水無勢，更不談氣韻這也是大多陶瓷畫師的通病，由于他們幾乎沒有在宣紙上習(xí)畫，卻套用中國畫的諸多技法所導(dǎo)致。
他在將《中華和諧盛世圖》繪制到陶瓷的過程中學(xué)到了多位當(dāng)代中國畫名家的筆法，圖卷內(nèi)容也伴隨他的視野到訪大江南北，期間又得到家父葉健新的親自指點，他的中國畫技法已十分過硬。
他的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力超凡，多得益于他勤奮刻苦，加之他對釉上彩陶瓷藝術(shù)的獨到理解和創(chuàng)造，當(dāng)《和諧尊》完成時，家父曾評價他六法已具，自成一格我曾經(jīng)答應(yīng)為他寫一篇文章，這個承諾終能兌現(xiàn)這幾日我一直斟酌，遲遲不敢動筆，直至看到他的一批近作，我眼前一亮，他已經(jīng)從江南水鄉(xiāng)的小情調(diào)里脫出，我看到了塞北的冷山，看到了高原的冰峰，每一幅作品都在表達著他內(nèi)心的寧靜與激情的碰撞，我能感受到他創(chuàng)作時筆觸徐急的節(jié)奏，能感受到他交織生命的線條，能感受到他平靜溫婉的內(nèi)心和雄壯氣魄的肝膽有一幅作品借鑒了一些家父國畫中的元素，他在探索一種新的表達方式，希望能在瓷板上表達墨韻的效果汪凱是一位內(nèi)心不甘平凡的藝術(shù)家，是一位在藝術(shù)上無比貪婪的藝術(shù)家，他用有限的時間去探索無限的藝術(shù)空間，這也是他生命的價值所在，他將藝術(shù)融入到生命中目前我們看汪凱的藝術(shù)，看到的只是嶄露頭角，他的藝術(shù)如天山的雪蓮正含苞待放
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