人物名片：鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館本文刊載于《瓷器》雜志特刊：江葆華.號(hào)平山堂傳人，生于瓷都景德鎮(zhèn),汪派山水瓷畫(huà)傳人中國(guó)高級(jí)工藝美術(shù)師，江西省高級(jí)美術(shù)教師（副教授），景德鎮(zhèn)高級(jí)陶瓷美術(shù)師，畢業(yè)江西師范大學(xué)美術(shù)系，本科學(xué)歷中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，江西省美術(shù)教育研究會(huì)會(huì)員，省陶藝教育委員會(huì)常務(wù)理事，省工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，省教育電視臺(tái)特聘美工，景德鎮(zhèn)市藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)，景德鎮(zhèn)市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，青書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，為“珠山八友“藝術(shù)館特聘高級(jí)畫(huà)師，景德鎮(zhèn)美術(shù)館山水畫(huà)家，昌南畫(huà)院高級(jí)畫(huà)師，景德鎮(zhèn)市瓷都美術(shù)研究院汪派山水瓷畫(huà)工作室主任自幼酷愛(ài)美術(shù)，繪畫(huà)技藝全面，基本功扎實(shí)，在藝術(shù)院校受到系統(tǒng)的藝術(shù)培訓(xùn)師從汪派山水瓷畫(huà)傳人姑婆汪桂英.大伯汪平孫研習(xí)粉彩山水瓷畫(huà)藝術(shù)，在繼承汪野亭瓷畫(huà)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，廣采名家之長(zhǎng)，熟練運(yùn)用各種陶瓷工藝，勤習(xí)書(shū)法，融會(huì)貫通。
形成了自己用筆大膽、意韻幽古的寫(xiě)意山水畫(huà)風(fēng)，深受海內(nèi)外收藏家的喜愛(ài)作品近參加國(guó)家.省市評(píng)比獲獎(jiǎng)幾十項(xiàng)，多幅作品被中國(guó)國(guó)家博物館.景德鎮(zhèn)美術(shù)館收藏作品入選《陶瓷與收藏》、《中國(guó)陶瓷》.《珠山八友及其傳人》等多部畫(huà)冊(cè)個(gè)人藝績(jī)收入《中國(guó)陶瓷藝術(shù)家辭典》，并被《景德鎮(zhèn)日?qǐng)?bào)》、《長(zhǎng)春日?qǐng)?bào)》、《瓷都晚報(bào)》專(zhuān)欄報(bào)道。
景德鎮(zhèn)電視臺(tái)《陶瓷縱橫》專(zhuān)欄報(bào)到其人其作鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館本文刊載于《瓷器》雜志特刊：清代山水畫(huà)家石濤說(shuō)：“搜盡奇峰打草稿”，一語(yǔ)道破山水畫(huà)的立意一幅好的山水畫(huà)作品，不僅有平凡讓人熟悉而親近的山峰，還要有不平凡的藝術(shù)境界和表現(xiàn)魅力在景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家江葆華老師的山水畫(huà)中，即能體現(xiàn)出這種平凡與不平凡、現(xiàn)實(shí)與浪漫的藝術(shù)境界眾所周知，汪派山水瓷畫(huà)是景德鎮(zhèn)乃至全國(guó)具有深遠(yuǎn)影響的一支瓷畫(huà)藝術(shù)流派，由“珠山八友”之一的汪野亭先生創(chuàng)立并以其姓氏命名。
汪派山水瓷畫(huà)以中國(guó)文人畫(huà)旨趣入畫(huà)，瓷畫(huà)作品具形神兼?zhèn)?、設(shè)色雅致、筆墨酣暢、意境幽遠(yuǎn)等藝術(shù)特點(diǎn)，得到廣大藝術(shù)家的推崇和收藏家的垂青經(jīng)過(guò)百不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，汪派山水瓷畫(huà)薪火相傳，開(kāi)枝散葉，如今已延續(xù)四代，家族后代從事瓷畫(huà)創(chuàng)作的已達(dá)數(shù)十人，并且各代均有出類(lèi)拔萃的優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)家江葆華，作為汪派山水瓷畫(huà)第四代傳人，擁有不俗的創(chuàng)作實(shí)力和較高的藝術(shù)修養(yǎng)，堪稱(chēng)中堅(jiān)代表人物近來(lái)，江葆華的作品創(chuàng)作日趨成熟，并逐漸形成各自的特色和風(fēng)格，得到了業(yè)界和市場(chǎng)的認(rèn)可身為美術(shù)教師，江葆華利用課余時(shí)間從事汪派山水瓷畫(huà)創(chuàng)作，并且教學(xué)相長(zhǎng)，藝術(shù)理論研究與繪畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合江葆華性格沉穩(wěn)內(nèi)斂，儒雅博學(xué)，其作品構(gòu)圖大氣敢于打破常規(guī)，用筆灑脫不受拘泥，繁簡(jiǎn)疏密得當(dāng)，兼工帶寫(xiě)，形神兼?zhèn)?，?shū)畫(huà)合一，既講究畫(huà)面的形式美感，更注重意境的構(gòu)造和表達(dá)很好的繼承了汪野亭粉彩山水瓷畫(huà)技藝，時(shí)代氣息也在其作品中鮮明體現(xiàn)，受到王錫良等老一輩藝術(shù)家的好評(píng)鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館本文刊載于《瓷器》雜志特刊：以自然萬(wàn)象為表現(xiàn)的陶瓷山水畫(huà)，其景物的塑造不僅在一物一象上，更重要的是畫(huà)的意造中，在江葆華的山水畫(huà)中，以生動(dòng)和諧的配置，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行塑造，他的作品藝術(shù)境界源于真實(shí)，又超越真實(shí)，感人至深他的山水或秀逸，或凝重樸實(shí)，或概略疏淡，筆墨品味與意味格調(diào)一脈相承，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力一幅好的山水畫(huà)，要做到意境優(yōu)美，首先要章法有度章法即一幅山水作品總的構(gòu)思與布局好的山水畫(huà)賓主明確，開(kāi)合自如，空間和諧，布局異趣說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單的幾個(gè)詞，做起來(lái)卻并非易事匯通過(guò)多的勤奮的學(xué)習(xí)與磨練，不僅做到了章有法度，還吧山水畫(huà)和文人畫(huà)結(jié)合的更有韻味縱觀江葆華的畫(huà)作，深得汪派山水瓷畫(huà)精髓，遵循“凡設(shè)青綠，體要嚴(yán)謹(jǐn)，氣要輕清，得力全在渲暈”的山水瓷畫(huà)旨準(zhǔn)粉彩青綠山水設(shè)色幽淡明潤(rùn)，和諧雅致，筆疏意曠，將水光山色置于空濛淡蕩，若有若無(wú)之間，具清雅空靈之美，給人心曠神怡，意味深長(zhǎng)的感受在瓷畫(huà)創(chuàng)作的同時(shí)，江葆華還致力于藝術(shù)理論的研習(xí)，并對(duì)汪派山水瓷畫(huà)藝術(shù)理論進(jìn)行了多次系統(tǒng)的梳理和歸納，以論文的形式加以闡述，使得汪派山水瓷畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)更加清晰并深刻地呈現(xiàn)在世人眼前，對(duì)于汪派山水瓷文化的繼承和發(fā)揚(yáng)起到了非常積極的作用。
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