舊社會(huì)景德鎮(zhèn)的老瓷業(yè)工人中有這樣一首歌謠,叫做《一到頭》:正月里嘞、機(jī)房教子;二月里嘞、潼臺(tái)分別;三月里嘞、山伯訪友;四月里嘞、四九問(wèn)路;五月里嘞、英雄聚會(huì);六月里嘞、夜訪白袍;七月里徐元直薦諸葛;八月里嘞、游龍戲鳳;九月里嘞、夜打登州;十月里嘞、金橋算命;冬月里海螺螄打瓜精;臘月里嘞、四郎探母這首歌謠大概受元雜劇、明清話本小說(shuō)以及后來(lái)的說(shuō)唱藝術(shù)有關(guān),通篇用典唱出了舊時(shí)代景德鎮(zhèn)瓷工的生活狀態(tài)和行業(yè)特點(diǎn)用現(xiàn)代語(yǔ)言敘述如下:正月在家過(guò)的時(shí)候,瓷工們利用難得的父子團(tuán)聚的機(jī)會(huì)教育子女;(注:這里引用兩個(gè)典故:一是孟母教子的故事,昔孟母、斷機(jī)杼;二是《三元坊》里三娘教子的故事一到二月,各窯戶張羅開(kāi)工,瓷工們紛紛要告別家中長(zhǎng)幼,離鄉(xiāng)赴鎮(zhèn);(注:這里也用了兩個(gè)典故:一個(gè)是元雜劇《西廂記》中張生和崔鶯鶯的故事;另一個(gè)是折子戲《二度梅*潼臺(tái)別》,暗喻夫妻離別。
)三月的時(shí)候,大部分瓷工們都被定崗定責(zé)甚至重新確定了工錢,瓷工們之間相互走往問(wèn)候、互告情況;(注:這里用了《梁山伯與祝英臺(tái)》的典故。
)到了四月,仍有一些沒(méi)有找到穩(wěn)定工作或者沒(méi)有確定合適崗位的瓷工們,還在繼續(xù)委托朋友尋訪新的主戶;(注:這里也用了《梁山伯與祝英臺(tái)》里梁山伯的書(shū)童四九尋找祝家莊的典故)五月的時(shí)候,景德鎮(zhèn)所有的窯戶行業(yè)都開(kāi)展生產(chǎn),瓷工們也干勁十足;(注:這里用了《水滸》的典故,預(yù)示全鎮(zhèn)就像水泊梁山一樣,108將相聚梁山)六月份,天氣開(kāi)始炎熱,瓷工們?cè)谶@段時(shí)間里要晾曬衣物,更換床單褥子,甚至開(kāi)始支開(kāi)白紗賬以躲避日益增多的蚊蠅,也正是在這個(gè)時(shí)候,一般是窯主暗中觀察瓷工的時(shí)候;(注:這里借用了唐太宗夜訪薛仁貴的典故。
)七月中元節(jié),景德鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)的窯戶在中元節(jié)的時(shí)候會(huì)調(diào)整人事、調(diào)整工種崗位,瓷工們暗地里要和師傅或者頭首拉些關(guān)系,希望得到繼用或者換到自己更想去的崗位;(注:這里借用了《三國(guó)演義》里,徐庶離開(kāi)劉皇叔是,打馬回來(lái),向劉玄德推薦諸葛孔明的故事)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)有這樣的一句話,叫做七死八活九翻身,說(shuō)的是到了八月,瓷工們因?yàn)楦G戶生意漸好,能拿到額外賞錢,青壯瓷工們口袋里有了余錢,大多會(huì)花錢喝花酒逛妓院,一解與妻久別的積郁;(注:這里借用了明朝正德皇帝與李鳳嬌的故事)九月白天開(kāi)始縮短,而窯戶派給瓷工們的工作任務(wù)仍舊很多,往往需要加班,挑燈夜作。
景德鎮(zhèn)的坯房里流傳這樣一句話:吃了中秋酒,夜工不離手說(shuō)的就是九月的勞作情況;(注:這里用了《水滸傳》中梁山好漢夜打登州府的典故)十月在深秋的風(fēng)中到來(lái),瓷器生產(chǎn)也漸入尾聲,無(wú)論窯主還是瓷工都開(kāi)始算賬,有的甚至要為來(lái)的去向而去求神問(wèn)卦;十一月,各大行業(yè)開(kāi)始收縮,有的甚至因?yàn)橐唤?jīng)營(yíng)不善而開(kāi)溜,當(dāng)時(shí)有很多小窯主、欠賬太多的瓷工選擇在這個(gè)時(shí)候逃跑躲債;(注:這里用了傳說(shuō)中劉智遠(yuǎn)被禁在西瓜洲看守瓜園,因打了西瓜精意外得到天書(shū)獲逃,后來(lái)卻當(dāng)上了后漢皇帝的故事。
)十二月份瓷工們不管有錢無(wú)錢、必須回家過(guò)。
(注:這里用了北宋楊延昭出關(guān)探母的典故)這首歌謠用高格調(diào)的典故間接來(lái)描述瓷工們一到頭的平凡生活
文化民俗分類很多,下面是其他類別的文化民俗 :