沿著紫藤覆蓋的曲徑行進，３號小院的拐角處正好有株月季，這是畢德芳的祖父最喜歡的花兒賞這株花時，她總會憶起祖父和父親的教誨：用真本事說話畢氏陶藝傳承到畢德芳這一輩已是第三代，她的祖父畢伯濤和父親畢淵明都是鼎鼎有名的陶瓷大家,祖父是“珠山八友”之一，父親人稱“畢老虎”外人眼中這是個傳統(tǒng)、傳奇又富有個性的家族，畢德芳卻更看重家族的豁達、堅持與平凡如她所言：“我們家崇尚真本領(lǐng)”于是，一只蟬、一只蜜蜂、一顆松果、幾粒櫻桃……隨處可見的物事總是出現(xiàn)在她的桌案，她喜歡對著實物描繪，因為要追求“真”撥開她和家族被神化的迷霧，看到的不過是實在、平凡人家學(xué)她滿頭銀絲、一臉和氣端坐于窗前，窗邊的桌案擺著各種粉彩料和畫筆，窗外樹影婆娑，映得室內(nèi)也分外清涼這里是畢德芳家的西廂——她的工作兼陳列室，右側(cè)多寶格上的老虎、猴子、熊貓……似乎正要從瓷器上的風(fēng)景躍出，桌案還有幾件完成中的作品，有兩只小壺繪著憨態(tài)可掬的熊貓，還沒有配景。
對她而言，身邊萬物都可以入畫，前兩天在電視中看到的熊貓；案頭小盒里的蟬、蜂、松果；朋友送來的櫻桃；抽屜里各個時期的速寫，這些都是她收集來寫“真”的標本不管時間怎么改變，世界怎么改變，她對“真”的堅持一如從前因為祖父和父親都教誨：“用真本事說話”兩位先輩聲名顯赫，整個家族仍崇尚真本領(lǐng)，他們留下一門手藝、一些人格，這些是座永遠取之不盡的銀行畢德芳的記憶里，祖父和父親有個性和才華，生活卻很低調(diào)，屬于活到老學(xué)到老的類型她的祖父畢伯濤，字達，是位清末秀才他能詩賦曲詞，擅丹青水墨，旅居鄱陽時曾師事當(dāng)?shù)孛覐堅粕瞄L翎毛花卉，一生精研金石、詩、書、畫，別號“黃山樵子”在景德鎮(zhèn)畫瓷畫時，與王大凡、何許人、劉雨岑等同鄉(xiāng)“邂逅集群彥，畫筆染素絹”，參加了以王琦為首的“月圓會”，即后人稱呼的“珠山八友”畢伯濤從藝生涯橫跨了半個世紀，存留傳世的作品不多卻精美，由于他擅長作詩詞，文才在“八友”中見高，故常與八友研討瓷畫題詩，對“珠山八友”整體文化品位的提高，功績卓著她的父親畢淵明只讀了四私塾，就跟隨祖父來到景德鎮(zhèn)曾在江西瓷業(yè)公司學(xué)徒，幼承家學(xué)，秉父傳藝，工金石、詩、書畫，精陶瓷粉彩翎毛、山水、人物、走獸，尤擅畫虎，有“畢老虎”之雅號他一生經(jīng)歷豐富，曾任浮梁縣陶瓷職業(yè)學(xué)校教員、景德鎮(zhèn)美術(shù)研究社副社長，當(dāng)過報紙編輯，生前舉辦過50多次個人畫展，在國內(nèi)外享有盛名自幼成長于陶瓷美術(shù)界名流之家，耳濡目染，畢德芳也喜愛丹青她喜歡問祖父和父親問題，長輩見她如此好學(xué)，加倍歡喜她八歲那父親便領(lǐng)她坐上硬板凳，遞給她一支筆桿鑲了細鋼筋的筆，開始了“科班”學(xué)習(xí)，練習(xí)書法和白描有時候正練著字，父親會悄悄走到身后抽她手中握著的筆，最開始時臂力不夠，墨水會灑了一身，吃一塹長一智，練著練著臂力和專心程度與日俱增，手能像鉗子一樣握管直到現(xiàn)在，她可以一天不畫畫，決不能一天不寫字，因為寫字可以鍛煉她的耐性和恒心，也鍛煉著她的臂力，練字獲得的益處都在陶瓷創(chuàng)作表現(xiàn)出來景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝的傳承素有“傳男不傳女”的習(xí)俗，畢德芳的祖父和父親不忌諱這些畢德芳說：“父親很民主，也很有耐心在繼承傳統(tǒng)的情況下，因為哥哥上學(xué)出去了，妹妹又小，見我有可塑性于是就把這些東西傳給了我，我當(dāng)時是很好學(xué)的，不懂就問，父親喜歡我這一點，也看到了傳承中的希望”哥哥考入浙江美院，當(dāng)時全江西只錄取了兩名，另一名是南昌考生因為家里今后要多支出哥哥每月25元的生活費，父親無奈地與剛剛小學(xué)畢業(yè)的女兒商量，讓她就讀景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院在當(dāng)試辦的五制美術(shù)中專班，因為讀中專有一定的學(xué)生補貼，可以減輕家里負擔(dān)。
也許是考驗，也許是機緣，中專班三后被精簡撤消，她進入藝術(shù)瓷廠美研室，再度來到父親身邊學(xué)習(xí)是祖父和父親，鍛造了現(xiàn)在的畢德芳盡管經(jīng)歷跌宕坎坷，祖父和父親一生性格開朗、直爽健談，這種大家風(fēng)范影響著她從前家里每次吃飯時總是最熱鬧，祖父、父親常常飯桌上討論，談畫畫、談瓷器、談藝術(shù)觀點……有時候講到激烈處甚至?xí)酒饋?，再加上一家人中氣十足，鄰里總以為這家人又吵架了在這種毫不掩飾的家庭長大，她也學(xué)會了沒有心機，不功利、不矯飾，有一說一瓷廠翻開畢德芳的檔案，就會知道她多么簡單和專一人生，她的簡歷只有短短三行，秉承家學(xué)、陶瓷學(xué)院學(xué)習(xí)、藝術(shù)瓷廠工作總體來看，她這輩子待得最長的地方就是藝術(shù)瓷廠，從16歲干到退休，一直不變藝術(shù)瓷廠見證了她的苦難、成長和幸福，所有一切又與她的父親有關(guān)她的父親畢淵明解放前不畫瓷器畫畫，每次積累了一批畫作就背出去辦畫展、賣畫，在貧困潦倒的賣藝生涯中度過了前半生，解放后他和一批頗具功力的畫家一同進了合作社，開始將他的藝術(shù)追求同陶瓷工藝結(jié)合他發(fā)現(xiàn)，景德鎮(zhèn)陶瓷工藝史上涌現(xiàn)的陶瓷美術(shù)家很多，取得的成績卓越，但有一點很遺憾，就是創(chuàng)作題材只局限于山水、人物和翎毛，即使是他的父親畢伯濤也未致力于走獸這一題材藝術(shù)貴在創(chuàng)新，貴在走別人沒有走過的路，畫走獸是個冷門，于是父親找到一塊可以開墾的新地在藝術(shù)瓷廠美研室，畢德芳得父親畢淵明言傳身教，她一門心思撲在陶瓷學(xué)習(xí)上，打下扎實的基本功好景不長，文革開始，農(nóng)歷7月16日，也是父親生日那天，廠內(nèi)廠外到處都貼滿了攻擊他的大字報，一個無職無權(quán)的窮畫家成了反動學(xué)術(shù)權(quán)威兒女們的日子也不好過，畢德芳被派到車間干最苦最臟的活兒，小妹下放到農(nóng)村當(dāng)時父親每天要批斗到很晚才能回家每天她去接父親回來，父親并不訴苦，而是默默堅持寫字因為父親的緣故，畢德芳不能參加任何社會活動，也沒人敢與輕又有才華的她戀愛，苦悶之中，父親這種無言的堅持教育了她，一技在手，不管遇到什么朝代都不怕，所以即使不能握料筆，她也沒有丟棄練字、畫畫到了，畢家的命運才有了轉(zhuǎn)機一天上午父親正在水庫工地上勞動，下午突然后來了小車接他回家，對他的稱呼也從“老畢”變成了“畢老”回廠后他才知道，上級限定他在半個月內(nèi)畫四塊題材分別為虎和熊貓的粉彩瓷板畫好幾無權(quán)握筆的畢淵明，回到久別的畫室，重新握上料筆當(dāng)他按時保質(zhì)保量地完成了這項“特別任務(wù)”時，作品被專人專車送到了北京事隔多人們才知道，畢淵明的瓷板畫成了以國家名義贈送給美國總統(tǒng)的禮品瓷，八只憨態(tài)可掬的大熊貓隨著尼克松去了美國尼克松訪華不僅打破了中美之間的堅冰，也融化了畢淵明藝術(shù)生命之河的冰封，給了畢氏陶藝重生之機畢德芳總說父親是解放，這不僅僅是說他得到“平反”，也因為父親文革以后的東西更加老道父親回歸瓷廠，她繼續(xù)跟著父親學(xué)習(xí)，畫走獸常常有人好奇，一位弱質(zhì)女流為什么要學(xué)習(xí)繪制這些生猛動物？畢德芳認為這是水到渠成，她骨子里堅韌、男子氣概，待人接物都有大將之風(fēng)，這種性格導(dǎo)致她畫走獸不單是為了繼承，也是從內(nèi)心喜歡那些生靈。
她自認是一個學(xué)習(xí)型的人，有機會跟著崇拜的父親干自己喜歡的事，所以沒有理由不全力以赴父親每到一處地方第一個要去的就是動物園，畢德芳也是如此，她習(xí)慣把觀察到的“活”物速寫在隨身帶的小冊上，畫到這個題材時，就拿出來研究一番不管經(jīng)濟大潮如何沖擊，她只管一心當(dāng)個瓷廠工人，提升自己的手藝她常說：“我是一個視畫如命的人，別人收藏我的東西是看重我的東西，而不是看重我的頭銜繪畫和做人我都追求真實、純粹，好壞的評判那是后人的評價，最后還是要看筆下功夫，作品會講話”從前父親健在，她總是請教父親父親過世后，她就自審自查，畫得不滿意，一定要擦掉或砸掉重來村居未出閣前，父親專為畢德芳想了“爽籟”作為閣名，源出王勃《滕王閣序》中說：“爽籟發(fā)而清風(fēng)生”——排簫發(fā)出清脆的聲音，引來陣陣清風(fēng)父親大概希望女兒享受生活和自然，后來不管畢德芳住到哪里，哪里就是她的“爽籟閣”。
對于這座樓閣，她從輕時就有無數(shù)美好想像：遠離鬧市而居，有著紫藤遮蔽的幽幽曲徑，種上祖父最愛的月季……退休之后，她終于憑自己的實力“畫”出這么一座小院，搬入陶藝村居住她的村居生活太過樸素兒子為她做得裝修，簡約而實用，閣樓上安放著燒粉彩的紅爐她和愛人事事親力親為，沒有請保姆，自己打理日常生活小院也按照她的想像種了各種植物，引來昆蟲、小鳥，院子里的一切都能入畫“出得廳堂，入得廚房”，是畢德芳的最佳寫照她常常呼上三五好友或晚輩，打兩圈小麻將，然后親自下廚參加女陶藝家協(xié)會，她是名副其實的“后勤部長”，樂于當(dāng)其他人的“保姆”她從人生中總結(jié)的經(jīng)驗，不會吝于與人分享，比如說：“輕吃再多苦都沒問題”“人是一，后面增加的都是零輕人要保持好身體，沒了一，后面的零也沒有了意義”這些溫柔和豁達，讓后輩忽略了她的出身和齡，親昵地叫她“畢姐姐”她沒有加入轟轟烈烈的大師評選，沒帶徒弟，沒開店，也很少在公共場合露面，偶爾指點侄子畢勝和外甥李景春她盡量用作品說話因為很早的時候，父親就告訴她：“畫瓷器要做到不求人”她創(chuàng)作時只有瓷坯需要購買，畫、填、燒全是她一人包辦，絕對不偷工減料有些人說她傻，不會取巧，她倒認為要做人應(yīng)該純粹點，“我從來不跟別人爭什么，這么多什么樣的風(fēng)浪沒見過，都經(jīng)受得起生活是給自己的，不是給人看的我不傻，凡事順其自然，不強求，有本領(lǐng)就盡量顯現(xiàn)”秉著對自己負責(zé)、對藏家負責(zé)的態(tài)度，她的每件作品都是獨一無二，她不希望作品像印刷一樣到處都有，因為她對“畢德芳”三個字看得很重她一直認為：“我尊重藏友，藏友也會尊重我的作品做作品需要靈光一現(xiàn)，沒有靈感的時候我絕不會強迫自己去做，我尊重別人，別人也尊重我，無論什么時候都把德藝放在最前面，做就要做這個行當(dāng)里最好的”淡然處之的狀態(tài)讓她的陶瓷創(chuàng)作“沉”下來，顯現(xiàn)出內(nèi)斂和大氣她一直強調(diào)傳統(tǒng)不能丟棄，因為傳統(tǒng)中有很多技能，讓陶瓷顯現(xiàn)出精細、精致、細致的特點，從而流傳于世她的技藝就建立在對傳統(tǒng)的繼承上，畢氏獨創(chuàng)的粉彩走獸的繼承人就是她作為一位技藝全面的女陶瓷藝術(shù)家，她善書法、篆刻、國畫，粉彩走獸作品不僅準確描繪走獸的生理特征，更著力刻畫其神情性格，對各種走獸的整體姿態(tài)、骨骼架子、肌肉張弛、皮毛斑紋等處理的穩(wěn)妥、巧妙，特別是重視眼神的表達，以傳其妙她的猛虎吸取父親的精髓，老虎的顏色很正，這種赭色是她與父親磨合了四十多才出來的顏色為了突出老虎“威”的意象美，在寫實基礎(chǔ)上進行概括、取舍、變形，從虎頭到前腿的垂線和脊背的水平線形成穩(wěn)定的構(gòu)圖而老虎的尾巴做為脊背水平線的延長，加強了蓄勢待發(fā)的動感尾巴的回環(huán)，作為猛獸的結(jié)尾像“四弦一聲如裂帛”般有力現(xiàn)在她常感嘆：“動物比較好畫，有一定的模式、定式，配景最難畫”多研究后她才明白，一定要讓動物生活在原始的背景下，“我是一個熱愛生活的人，在創(chuàng)作過程中，把老虎當(dāng)成孩子對待，除了把它的威、猛體現(xiàn)出來，還要把大自然中最好的東西給它，要給它最好的家居、最好的裝飾，讓它們生活在最好的環(huán)境中”最好其實也是最基本——尊重動物的習(xí)性，比如說：畫老虎要有山有水；畫猴子生活在樹林；畫梅花鹿一定畫松柏……她對走獸所處環(huán)境的描畫烘托真是不遺余力，深山老林、山風(fēng)飄蕩、林木蓊郁，蒼勁的老松上細細密密的松針，都是她一筆一筆寫出來的為了表現(xiàn)深邃山林，她以色料層層渲染，每一道上色都一絲不茍每一幅瓷板每一根瓷瓶，都傾注著她的心血，使觀者感受到強烈的大自然氣息正因為要求甚嚴，每她出的作品寥寥在“爽籟閣”村居，畢德芳遠離世俗，卻沒有活在方外關(guān)于陶瓷，她堅持著一直以來的固執(zhí)陶瓷之外，她只是一位普通的母親、妻子、兒媳……有著忙不完的家事和操心不過是專心于陶瓷的平凡人罷了。
藝術(shù)檔案畢德芳，女，原籍安徽歙縣，生于景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)世家，其祖父畢伯濤（清末秀才）與其外祖父王大凡代同創(chuàng)“月圓會”，后人稱之為“珠山八友”，其父陶瓷美術(shù)家畢淵明擅畫虎，生前舉辦過50多次個人畫展，以詩書畫印著稱于世，素有“畢老虎”之譽她自幼受家庭熏陶，耳濡目染，喜愛丹青，八歲既秉承家傳，得父親耳提面命，專事陶瓷粉彩走獸瓷繪，兼務(wù)中國畫、書法、篆刻，她考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系中?？疲?xí)繪瓷畫，攻研美術(shù)基礎(chǔ)理論，為陶瓷美術(shù)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)筆下多畫走獸，無論是威風(fēng)凜凜的獅、兇猛的虎、溫馴的鹿、矯健的馬、靈巧的猴均表現(xiàn)得神形兼?zhèn)?，以其動物瓷畫獨樹一幟，多次與父親聯(lián)手創(chuàng)作陶瓷、國畫、書法作品，在國內(nèi)外各項大展中獲獎11月參加在新加坡舉辦的“中國景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)名人名作展”，并作現(xiàn)場技藝展演，深受東南亞友人的贊賞，為收藏家重金購藏200件粉彩《秋猿圖》花瓶收藏于中國工藝美術(shù)館被景德鎮(zhèn)市委、市政府授予“陶瓷世家”稱號現(xiàn)為高級工藝美術(shù)師，中國書法家協(xié)會江西分會會員，中國工藝美術(shù)學(xué)會會員，景德鎮(zhèn)美協(xié)、書協(xié)會員，江西省文史館特邀書畫家，百達高（新加坡）陶瓷集團特聘中國陶藝家
