鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《瓷器》雜志社陳瑤/文:人物名片:武鳳金,字雅英,號石薈、野廬,生于天津?yàn)I海新區(qū)漢沽中國書畫研究院理事、中國書畫研究院創(chuàng)作院副院長,重慶師范大學(xué)客座教授,濱海新區(qū)漢沽美協(xié)副主席天津市海河文化發(fā)展基金會藝術(shù)顧問少時涂鴉,而立拜國畫大家梁琦先生為師,后求學(xué)于國畫大師崔子范先生門下。
主攻大寫意花鳥畫兼涉山水、人物、書法篆刻我們聽?wèi)T了說“墨分五色”,一般景德鎮(zhèn)人又慣見青花,其實(shí)未必清楚“墨分五色”其實(shí)是“運(yùn)墨而五色具”,分為“焦、濃、重、淡、清”,也不常記起那真正傳統(tǒng)國畫的黑白濃淡間所展現(xiàn)的韻味與意興好在千瓷都景德鎮(zhèn)總能讓外地藝術(shù)家艷羨逗留、創(chuàng)作思索,這才有了景德鎮(zhèn)陶瓷的千姿百態(tài)這就好比一座天下第一園,少了哪一朵花,都絕不好意思被封為“第一”,而來自天津、初來景市的武鳳金先生創(chuàng)作的水墨瓷畫,正如景德鎮(zhèn)繁花園中剛剛栽種的一叢鈴蘭,瑩潔高貴,精雅絕倫畫品亦人品鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《瓷器》雜志社陳瑤/文:在本屆瓷博會上,武鳳金先生的存在絕對是一道風(fēng)景:他1米87的個頭,黑布大褂,鬢須灰白,端坐于作品之前,笑吟吟為往來游客解說他的水墨瓷畫,不知哪一個起的頭,求老師簽名留念,老師落落大方,持一管毛筆,一揮而就,眾人效仿,竟造成了展位前不小的擁堵。
武先生自云:“幼時即習(xí)畫,八歲臨習(xí)工筆花卉,弱冠后不知繩法,糊涂亂抹。
而立之拜天津大家梁崎先生為師,后學(xué)徒于國畫大師崔子范先生門下兩位恩師教我先做人后作畫,畫品亦人品此言令我受益匪淺”梁崎先生能書能畫,始終秉持傳統(tǒng),并不曾因時而異,他書畫兼擅,大寫意花鳥、山水、人物、蔬果等均十分沉靜,絕無半點(diǎn)浮躁氣息,而又能自成一格,而崔子范先生更是對中國大寫意花鳥畫作了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究,上世紀(jì)代,崔子范先謁齊白石老人,白石老人認(rèn)真看了他帶去的作品后,贊道:“是真大寫意”有此二位恩師先后悉心教導(dǎo),武鳳金先生于傳統(tǒng)基本功上很是苦下了一番功夫,二位恩師均擅大寫意繪畫,先生于此處習(xí)得頗多,但傳承容易變法難,多少好學(xué)生往往難以跳出老師窠臼,亦步亦趨,不敢也不能邁出一點(diǎn)步子來難得的是,武鳳金先生卻在近來漸漸脫開了恩師的路子,找到了自己的水墨語言,他時而以點(diǎn)蒼描繪山水,似古拙而實(shí)新奇,時而又有獨(dú)創(chuàng)的琵琶蝦等,既有繼承又有跳脫,令人眼前一亮的同時,又實(shí)在感慨其勇氣與不易水墨陶瓷緣鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《瓷器》雜志社陳瑤/文:今3月,正是景德鎮(zhèn)天氣最好的時候,武鳳金先生偶然之下,與朋友來到瓷都,揮筆試之一二,當(dāng)即覺得既好玩,又深感窯變之神奇、神秘,從此心心念念,再不能舍4月份,武鳳金先生再來瓷都,這次又興之所至,游歷了廬山,不但吸納了大自然之鐘靈之氣,并且在廬山上進(jìn)行了大量的寫生創(chuàng)作相傳,龔定庵(即龔自珍)在北京時,曾對當(dāng)時已憑畫竹成名的戴醇士說:“西山有時渺然隔云漢外,有時蒼然墮幾席前,不關(guān)風(fēng)雨晴晦也!”西山忽遠(yuǎn)忽近,似乎不合常理,但定庵所指,并非物理上的遠(yuǎn)近,而實(shí)是中心意境的遠(yuǎn)近也許正是廬山上的風(fēng)景觸動了先生,讓他那顆藝術(shù)的心此刻也無比地靠近江西文化、陶瓷文化,他開始頻繁地往來于江西的名山大川之間,一遍遍地尋覓、踏訪、寫生,癡迷其中、神游其中,5月,在黃洋界他即興然命筆寫生16幅,下山以后,更是輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐,浮想聯(lián)翩。
帶著山上瑰麗的夢境,武鳳金先生開始了在景德鎮(zhèn)的創(chuàng)作,來景德鎮(zhèn)后半,他終于確定了宣傳紅色江西系列,并全身心投入于此濃淡黑白間鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《瓷器》雜志社陳瑤/文:剛一開始,武鳳金先生就深刻地感受到了這座千瓷都的開放精神,他發(fā)現(xiàn)這里的人都很友好熱情,朋友又為自己的創(chuàng)作和生活提供了很多便利身處瓷都,更讓他對陶瓷文化有了特別的理解,在他居住的旅店外,就有體現(xiàn)瓷都符號的瓷燈柱,望著夢境一般的現(xiàn)實(shí),先生想象,自己總有一天也要扎根于此剛開始在作坊里作畫,里面往來人多,聲音嘈雜,四處都是坯粉的環(huán)境讓他非常不適應(yīng),他只能把瓷板搬到住處創(chuàng)作,但一般的瓷畫料必須用樟腦油調(diào)開,密閉的環(huán)境中,剛開始使用時受不了樟腦油的難聞氣味但有時,上帝為你關(guān)上一道門,必定為你打開一扇窗,正在武鳳金無法可想并有些懊惱時,他靈機(jī)一動,嘗試著將水和釉料調(diào)制,竟然發(fā)現(xiàn),如此調(diào)制的釉料,竟能創(chuàng)作出一種獨(dú)特的水墨瓷板畫效果。
經(jīng)過不斷調(diào)試和完善,如今,武鳳金先生已能將黑與白、水與料溶于一體,構(gòu)建出他自己的黑白世界在這個黑白的五色陶瓷世界中,古香古色的龍珠閣、巍峨聳立的浮梁紅塔、巍然而立的錦繡昌南祈福殿、掩映蒼翠的民俗博物館……以一種既陌生又熟悉的姿態(tài)呈現(xiàn)于陶瓷之上,陌生,是驚嘆于它們不同于以往的悠古意境,熟悉,是會心于一磚一瓦、一花一木竟都如此逼真與寫實(shí)武鳳金先生在寫實(shí)與寫意之間,抓住了一個微妙的亮點(diǎn),以實(shí)為主,水瓷交融,令人印象深刻,細(xì)品之后又覺意在形后,回味無窮
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :